焦姓與焦國(guó)

一

焦姓是中國(guó)古老的姓氏之一，關(guān)于焦姓得姓起源，主要有兩處。

1.出自姜姓，上古神農(nóng)氏后裔，以國(guó)為姓。《史記·周本紀(jì)》載，周滅商后，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦”。酈道元在《水經(jīng)注·河水注》（卷四）也有“焦國(guó)，武王以封神農(nóng)之后于此”的記載。《史記·正義》引《帝王世紀(jì)》云：“神農(nóng)氏，姜姓也。”由此看來(lái)，周初所封者為姜姓焦國(guó)。

關(guān)于姜姓焦國(guó)的封地所在，目前史學(xué)界說(shuō)法不一，或謂河南陜縣，或謂山東嘉祥縣。《廣韻急就章注》記載姜姓焦國(guó)，其地望在今山東嘉祥縣南十五里焦城村。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中也有類(lèi)似的記載：“焦城，在嘉祥縣南十五里青山之東，縣志俗傳周武王封神農(nóng)之后于焦，即此，今其地為焦城村云。”何光岳先生認(rèn)為，姜姓焦國(guó)西周時(shí)在今河南中牟，東周時(shí)迫于鄭國(guó)而遷豫東商水縣，再遷今安徽省亳縣。此二地又被陳國(guó)兼并，最終遷至山東省嘉祥縣，春秋中葉之前并入魯國(guó)。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三門(mén)峽市李家窯周代遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，在M44中發(fā)現(xiàn)了兩件有銘銅器—追夷簋。其銘文考釋如下：“佳正月初吉丁亥，追尸（夷）不敢昧先人之□，對(duì)揚(yáng)厥顯祖之遺寶，用作聯(lián)皇祖宄仲尊簋。追尸（夷）用祈賜眉?jí)塾烂幼訉O孫其萬(wàn)年永寶用。”王龍正先生認(rèn)為，簋銘追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦國(guó)的后裔，因某種原因成為新封姬姓焦國(guó)的臣民。他說(shuō)：“從字形看，焦字從隹作鳥(niǎo)形，作為國(guó)名，它很可能與本氏族的鳥(niǎo)圖騰崇拜密切相關(guān)，而山東正位于以‘鳥(niǎo)為名’的東夷部落……說(shuō)明焦地原在東夷區(qū)域，與中原之陜地不合。”根據(jù)以上情況我們認(rèn)為，姜姓焦國(guó)就在山東境內(nèi)，其受封者應(yīng)為炎帝神農(nóng)之后。

2.出自姬姓，以國(guó)名為氏。據(jù)《廣韻》所載，周朝時(shí)，有王室同姓諸侯國(guó)焦國(guó)（故城在今河南省陜縣南二里之焦城），后被晉國(guó)所滅，原焦國(guó)王族之后遂以國(guó)名為姓。姬姓焦國(guó)既然為西周初期的同姓封國(guó)，那么該國(guó)之始封者必當(dāng)為周王室的同姓貴族。雖然該國(guó)始封者因文獻(xiàn)記載缺乏難以考察，但其封地當(dāng)在今河南陜縣，即三門(mén)峽市。《左傳·襄公二十九年》載：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也。”杜預(yù)注曰：“焦在陜縣。”《漢書(shū)·地理志》弘農(nóng)郡條下云：“陜，故虢國(guó)，有焦城，故焦國(guó)。”有學(xué)者認(rèn)為姬姓焦國(guó)是召公之后，并進(jìn)行了考證。《讀史方輿紀(jì)要》卷四十八載：“陜州，周為周公、召公分陜之所。”《公羊傳·隱公五年》記載：“自陜而東，周公主之；自陜而西，召公主之。”何休注曰：“陜者，概今弘農(nóng)陜縣是也。”根據(jù)上述文獻(xiàn)記載可推斷，姬姓焦國(guó)當(dāng)為周初周公或召公之后的封國(guó)。需要指出的是，宋人羅泌在《路史·國(guó)名記》中謂陜縣之焦國(guó)乃“召公子譙侯舊國(guó)，譙，云焦，故城在陜州東北部”。我們認(rèn)為此說(shuō)是有一定歷史根據(jù)的。

關(guān)于姬姓焦國(guó)的受封年代，可以從周初三次大規(guī)模分封中得到佐證。第一次分封在文王時(shí)期，第二次分封在武王克殷之時(shí)，第三次分封是周公東征取得勝利之后。《荀子·儒效》篇說(shuō)，周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下顯諸侯”。焦國(guó)既然為召公之后的封國(guó)，其受封時(shí)間當(dāng)在第三次大分封之時(shí)甚至更晚，具體說(shuō)來(lái)，大致應(yīng)在成王、康王年間。其滅亡的年代為西周末年，即今本《竹書(shū)紀(jì)年》云：“幽王七年，虢人滅焦。”時(shí)在公元前775年，前后存在時(shí)間大約200年左右。

二

1.關(guān)于姬姓焦國(guó)都城的位置。《漢書(shū)·地理志》云：“弘農(nóng)陜縣有焦城，故焦國(guó)也。”《水經(jīng)注》卷四記載：“河南即陜城也。昔周、召分伯，以此城為東、西之別，東城即虢邑上陽(yáng)也。虢仲之所都為南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦國(guó)也。”《史記·秦本紀(jì)》引《括地志》亦云：“焦城在陜州城內(nèi)東北百步，因焦水為名，周同姓所封。”陜州城位于今三門(mén)峽市西郊陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，其殘?jiān)珨啾谏杏斜Ａ簟＝箛?guó)得名于焦水，焦水今名蒼龍澗河，位于陜州城西南，向北注入黃河。根據(jù)這些文獻(xiàn)記載可以斷定，古焦城是一座位于虢都上陽(yáng)城內(nèi)東北角的小城。由此推知，焦國(guó)滅亡后，虢國(guó)占有了焦國(guó)的領(lǐng)地，隨后又以焦城為基礎(chǔ)，在其西南營(yíng)建新城，使原焦城成為新虢城的一部分，即虢城的“東北隅”。近年來(lái)，考古工作者在三門(mén)峽市李家窯遺址上發(fā)現(xiàn)了部分城墻遺址，從而確定了虢都上陽(yáng)城的具體位置。

2.關(guān)于姬姓焦國(guó)公共墓地。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，為配合三門(mén)峽市城市基本建設(shè)，考古工作者在李家窯虢都上陽(yáng)城內(nèi)發(fā)掘了一批數(shù)量可觀的西周時(shí)期的中小型墓葬和數(shù)座車(chē)馬坑及馬坑。這批墓葬和車(chē)馬坑、馬坑的開(kāi)口層位均在虢國(guó)文化層之下，皆為口小底大的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，隨葬器物大部分為陶器，以鬲、豆、盂、罐為基本組合形式，只有個(gè)別墓葬中出土有青銅器。這批墓葬除幾座出土青銅器為低級(jí)貴族墓外，大部分為貧民墓，且有些墓葬就在上陽(yáng)城宮殿區(qū)內(nèi)或在宮殿區(qū)附近，這表明與虢國(guó)墓地年代相同的上陽(yáng)城建在一處早期的墓地上。從地層的疊壓關(guān)系上看，這批墓葬明顯要早于虢國(guó)文化層。再根據(jù)古人尊崇宗廟和祖墳習(xí)俗及觀念，推斷這批墓葬不是虢國(guó)人自己的祖墳，而應(yīng)是被虢國(guó)人毀壞了宗廟社稷的焦國(guó)人的墓葬。這批墓葬年代的下限當(dāng)在公元前775年，即虢國(guó)滅焦之前。

總之，焦姓的最早起源主要來(lái)自今山東嘉祥縣的姜姓焦國(guó)和今河南三門(mén)峽市陜縣的姬姓焦國(guó)。至于其他的起源地多為后世的其他族改姓，時(shí)間上要晚了許多。（題圖：追夷簋銘文）

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