婚娶第五禮俗
1、會(huì)親
新婚的第五天(古亦有至七日才“會(huì)親”的,后多從五日,今亦有簡(jiǎn)為三日的),新娘先丈夫回娘家,稱“會(huì)親”。先一天,女家應(yīng)將“請(qǐng)女歸寧”的帖子發(fā)送男家。 天未亮,新娘就急著起床梳妝打扮,穿著禮服,等候娘家派來(lái)蓮輿迎歸。“會(huì)親”所乘的是四人抬紅呢大轎,彩旗、鼓吹前導(dǎo)。同時(shí),夫家為備的各色各樣糕餅糖果(俗稱“面前”)和衣彩若干封,也隨行挑去,供女家分送房親,稱“房頭份”。
到了外家,入門(mén)向長(zhǎng)輩請(qǐng)安行禮,與平輩、下輩敘談問(wèn)好,訴說(shuō)在夫家數(shù)日的新生活。午間外家設(shè)宴,邀請(qǐng)房親和新娘做女兒時(shí)的女伴作陪,稱為“吃會(huì)親桌”。“會(huì)親桌”的張?jiān)O(shè),視陪宴的人數(shù)而定,有多至十余桌的。
2、請(qǐng)子婿
新婚的第五天傍晚,岳家宴請(qǐng)新子婿,稱“請(qǐng)子婿”。如是午宴,則與“會(huì)親”一起舉行。今俗新娘或于婚娶次日天剛蒙蒙亮即回娘家,請(qǐng)新子婿也在當(dāng)天下午舉行。
先一天,女家在向男家發(fā)送“請(qǐng)女歸寧”的帖子時(shí),應(yīng)同時(shí)發(fā)送“請(qǐng)子婿”的請(qǐng)?zhí)!皶?huì)親”宴畢,女家便即譴人再送催請(qǐng)子婿之帖,一請(qǐng)一催,示禮之隆重也。
傍晚,婿乘四人抬紅呢大轎(后來(lái)亦有改為三人抬的竹簾轎的),隨挑果盆、蓼花、禮盤(pán)、禮爵、排香、燭、爆竹等禮具,彩旗、鼓吹迎至岳家。岳家以平輩(女之兄弟或堂兄弟)一人,在門(mén)外迎接。
大吹三通鼓,婿輿直抬至天井,送嫁娘引女家一童,請(qǐng)出轎。新子婿下輿,與迎者互揖,由迎者導(dǎo)至廳堂。“大官”(即識(shí)禮的跟人)導(dǎo)婿至岳家祖先前,取跟其挑來(lái)的禮具,由“大官”作執(zhí)事,向祖先前上香、酹酒、跪、四拜。
送嫁娘請(qǐng)?jiān)栏改赋觯鲂泄虬荻Y,呈贄儀,岳父、岳母各賜以飾物(戒指之類)及衣彩;見(jiàn)其他男女長(zhǎng)輩,則以贄儀換衣彩;見(jiàn)平輩、下輩,或贄或彩,各視其長(zhǎng)少而定。
拜見(jiàn)畢,陪者延婿坐,送雞蛋、四果;賓主對(duì)坐,卻少敘談,因彼此皆陌生也。
少傾,“大官”請(qǐng)會(huì)客。女家于“會(huì)親”之前,已先備帖請(qǐng)陪客,由妻舅或姻叔等主陪,同襟為當(dāng)然陪客,其余姻親朋友,雖長(zhǎng)輩亦不拘,惟岳父及親伯叔則回避。陪客依次登堂,各與新婿一揖,主人送茶,坐。排筵,奏樂(lè)入席。
“請(qǐng)子婿”是新婿初次到岳家,且與岳家的主要親人相識(shí),故宴席極為隆重。席八位,位各設(shè)椅披椅墊。主人送位——按椅披墊向婿一揖;送箸——雙手奉箸,揖如前;送酒——伺酒者篩酒,主人奉杯,揖如前;復(fù)依此向陪客行前禮。新婿回送主人,如前禮,坐定。開(kāi)筵,改奏燕樂(lè)(“燕”通“宴”,泉俗燕樂(lè)用籠吹)。
酒肴數(shù)巡,廚師報(bào)獻(xiàn)燒割,伺酒者急撤紅酒,換杯進(jìn)膏梁。鼓吹作,全頭燒乳豬披紅彩,盛長(zhǎng)盤(pán),墊小架,抬進(jìn)筵前。廚師向新婿行打千禮,割取燒豬上筵。次上乳豬腰子,此時(shí)跟新婿“大官”把帖匣的紅封呈給新婿一視,隨即唱聲:“姑爺發(fā)賞。”首先一封送廚師,稱“賞燒割”;然后賞廚,賞伺煙茶,賞伺酒,賞捧饌,賞吹,賞跟人……一封封分發(fā)畢,“大官”代諸受賞者唱聲:“姑爺!謝賞!”
獻(xiàn)燒割畢,繼續(xù)上肴,最后上四果湯,送嫁娘念四句。同時(shí)復(fù)進(jìn)四大碗,叫“下四碗”,席上諸人僅舉箸作禮。“下四碗”系備餉隨從諸人,禮應(yīng)上筵,故僅舉箸而不食。侍者送手巾,鼓吹,離席。新婿揖送諸客,送嫁娘復(fù)導(dǎo)新婿進(jìn)內(nèi)室,會(huì)見(jiàn)岳父母,準(zhǔn)備返輿。
3、雙人返
“請(qǐng)子婿”散席后,新婿會(huì)見(jiàn)岳父母,略敘談,即告辭,在鼓吹聲中登輿,俟女于門(mén)外。同時(shí),女拜別父母親屬,即乘輿跟在男輿之后。
返輿之前,女家對(duì)一件事不會(huì)輕易放過(guò),即必須等待男家燃點(diǎn)兩圈火把來(lái)接,然后女家也燃點(diǎn)兩圈火把送婿、女歸去。如果男家的火把還未見(jiàn)到來(lái),女家絕對(duì)不給女子登輿,因?yàn)閱斡门业幕鸢眩鷼鈱?huì)跟火把送到男家去;反之,男家用火把來(lái)接,而女家不用火把送去,則男家的旺氣也會(huì)被送到女家,這也是男家不會(huì)允許的。男女兩家一接一送,各備火把,叫旺氣對(duì)接。
男女兩家火把燃起,男輿在前,女輿在后,彩旗、紅甲吹前導(dǎo),儀仗行列,前赴男家,俗稱“雙人返”。男女會(huì)親返家之輿,俱乘原座,惟女輿上蓋的兩旁,系著長(zhǎng)尾竹蔗兩條,輿后系竹籠納雌雄雞各一,號(hào)“引路雞”。女家備“面前”若干擔(dān),媒人、送嫁娘、“大官”諸色人等,雜入行列;有的還加老婦、少女各兩人個(gè)各四人(大多為男女家的婢、媼或臨時(shí)雇傭的)伴行輿前,稱“雞母雞仔”。
新夫婦“雙人返”入門(mén),先由送嫁娘導(dǎo)入新房,再一次行相見(jiàn)禮,然后引新婦上廳堂延翁姑及親屬相見(jiàn),翁姑仍有飾物贈(zèng)新婦;親屬長(zhǎng)、平輩僅送指儀(手指禮);媒人、送嫁娘仍有一筆茶禮。
有的女子出嫁,五日會(huì)親不請(qǐng)新婿,女子歸寧往返諸禮均同。
婚娶第六日禮俗(尾聲)
1、謝會(huì)親酒
會(huì)親之翌日,新婿須于早間到岳家謝酒,岳父母延見(jiàn),款以茶點(diǎn),略為敘談即告辭。
2、余饌送婿家
岳家將昨日大部分未割獻(xiàn)的燒豬調(diào)酒重煮,并將余饌合炒米粉送婿家,以示敬意。
3、“車夯犁”
男家婚娶,至?xí)H、“雙人返”,喜事已完結(jié),第六日必須備辦潤(rùn)餅菜(春卷)請(qǐng)留宿女客及媒人、送嫁,來(lái)一次大團(tuán)圓,俗稱“車夯犁”。潤(rùn)餅形圓,故有是稱。
潤(rùn)餅菜中,有一樣“豆生”(豆芽)、一樣豆腐,炒“豆生”和煎豆腐,必須由新婦親自下櫥操作。炒“豆生”較易,煎豆腐則難。因?yàn)橐延腥艘c新婦開(kāi)玩笑,事先特地把豆腐切成薄薄的片片,要煎得完整又無(wú)過(guò)火灼黑,實(shí)非易事。這兩樣弄完,潤(rùn)餅菜的其他菜味,新婦就不要管了。
潤(rùn)餅菜煮好,首先送到新人房里孝敬“床母”,送嫁娘照例念四句。“床母”敬后,搬出肴饌,開(kāi)始“車夯犁”,新婦也來(lái)參加。
“車夯犁”后,分送媒人、送嫁娘銀禮,親戚女眷,各自歸去,婚娶事宜算全部結(jié)束了。