幸福的可能

從前有一個農(nóng)夫，總是在終南山打柴，到長安城去賣，偶爾看見皇帝出門，那情景前呼后擁，左妃右嬪，便覺得皇帝確實(shí)幸福，而皇帝則看到路邊有農(nóng)夫蹲坐，隨意經(jīng)營，悠閑抽煙，遂由衷地感到當(dāng)一個農(nóng)夫也是幸福的。不過農(nóng)夫并沒有武裝起義以登上皇帝的寶座，皇帝也沒有評職，當(dāng)然也沒有收拾一套打柴的工具。他們?nèi)蕴幱谌祟惖膬蓸O。各自過著各自的生活。

這當(dāng)然是一個虛構(gòu)的故事，但多少可以承載我所思考的一個道理，這便是，作為人類的一員，不管其地位如何，身份又如何，誰都有幸福的可能。不過使幸福的可能變成幸福的現(xiàn)實(shí)，顯然是困難的一件事情，即使我，始終追求著幸福，幸福也不像冬日睡覺的時候所用的棉被一樣滿滿地覆蓋我，恰恰相反，痛苦會常常向我襲來，甚至我在痛苦之際要大喊大叫。這是真實(shí)的經(jīng)歷，一點(diǎn)也沒有虛構(gòu)的成分。盡管如此，我還在繼續(xù)追求，而且要學(xué)習(xí)著把幸福的可能變成幸福的現(xiàn)實(shí)。

依我的體驗，一個人從幸福，的可能進(jìn)入幸福的現(xiàn)實(shí)，起碼要有幾個條件。其一，你必須是一個有希望的人。大志也好，小志也好，你總得有一點(diǎn)志，并為其志而努力。我以為，人在為自己的希望而奮斗的過程，就很幸福，即使這個過程障礙重重，行進(jìn)很緩慢，也是有幸福的，甚至克服一個困難就出現(xiàn)一層幸福。當(dāng)然目的得以達(dá)成，那幸福將一定非常濃烈。所謂志有大小，指的是一個人可以改造社會，傳播文明，或是當(dāng)一個中產(chǎn)階級，一個人也可以鍛煉身體，修養(yǎng)心性，甚至就是單純地晉升工資，培養(yǎng)孩子，或是保持窗明幾凈，腰瘦唇紅，對人生都有積極的意義。我以為，沿著這樣的方向行進(jìn)就一定會有幸福之感。如果一個人既無大志，也無小志，或醉生夢死，或心灰意冷，那么他就不可能得到幸福。其二，你必須是一個有價值的人。你可以為一個團(tuán)體謀利益，為一個民族謀利益，甚至為整個人類謀利益。不過你也可以僅僅是為你孩子活著，或是為你母親活著，甚至你孤苦伶仃，只有一匹老馬或一只小貓，你照顧著這些動物，甚至你連一只麻雀也沒有，你只有一盆菊花，你養(yǎng)著它。總之，無論怎樣，在你所做的善的事情之中，就包含著你的價值。一個人的價值，顯然是以他與社會的積極互動體現(xiàn)的。能給自己以外的人或物做一些什么，就有價值。我以為，有價值便能獲得幸福。其三，你必須是一個有愛情的人。我所謂的愛情，既包括男女之間狹義的愛情，也包括一個人對世間一切物質(zhì)和精神的廣義的愛情，甚至僅僅是喜歡坐在自己的陽臺眺望遠(yuǎn)方的風(fēng)景，或是一年一度到海邊去嬉水，或是捋著自己漂亮的胡子，甚至是喜歡照著鏡子自己給自己笑。這種種蘊(yùn)含著愛情的行為，都足以使人幸福。若你根本就沒有愛情的意向和能力，你對什么都不在乎，世間的一切都不能引起你的興趣和憐惜，那么幸福也就離開了你。

也許生活是轟轟烈烈的，不過這永遠(yuǎn)只是個別人的生活，一般人的生活都是瑣碎的，平庸的，然而它統(tǒng)統(tǒng)不是能否幸福的決定因素。幸福的決定因素在于自己，在于自己是一個有希望有價值和有愛情的人。你的生存環(huán)境怎樣，不是你所能決定的，但怎樣生活卻由你決定，所以你完全可能成為幸福的人。

遺憾的是，這個時代的人似乎多數(shù)都以賺錢為人生之主題，當(dāng)然，有的人只是為了溫飽，不過有的人顯然已經(jīng)迷失在賺錢的路上了，豈不知幸福與財富是不成正比的。

編輯 薛 峰