不要喪失“珍惜”的智慧

不久前，震驚學(xué)術(shù)界的一大新聞，觸動了我，使我心中頗為苦澀，倍感珍惜的重要。人民大學(xué)的教授、博導(dǎo)余虹，2007年12月5日，十樓跳下當場離世。得知這一消息，我通宵未眠，為極為博學(xué)、善良正直的余虹教授過早的離去深表惋惜。他的走，是他的失誤，更是學(xué)術(shù)界的損失、社會的損失!

如今是一個消費主義盛行的時代，知識分子究竟應(yīng)該秉持怎樣的心態(tài)工作、生活，這可能就是當今知識分子最需要考量的問題。無論怎樣，我極不贊同余虹教授的選擇，我們要珍惜生命!清代趙翼詩：“莫將三寸雞毛筆，便做擎天柱地看?！焙蔚葻o奈，但又何等的慷慨道義!我認為，珍惜生命，不放棄三寸筆的文化意義，才是當今知識分子的生存價值。

北京大學(xué)教授王岳川先生曾經(jīng)說過：“知識分子只能以自己平實的工作為思想批判和問題揭示實現(xiàn)自己的價值，進而成為這個變革社會肌體中一種反思性微量元素，以對新世紀中國思想播撒和知識增長做點有意義的工作?！狈彩ピ谝荒钪g——生命應(yīng)在何處安頓?思想何處是歸路?是在矢量時間長河中尋找最后的歸所，還是在遠景先行見到中確證生命的真義?茶涼水暖，怕是還要各人自己去領(lǐng)會罷。然而，生命能否承受思想的重量?抑或唯有思之颶風(fēng)才能鼓蕩起生命之帆?兩者之間是二難的嗎?痛之所以為痛，不僅在于痛本身，更多的是源于痛者的孤獨。知識分子必須是對現(xiàn)實問題的先行見到和預(yù)先警示者，這種清醒的責任意識和所懷有的德性操持，決定了知識分子必定是一個負重獨行的精神行者。不愿沉默的知識分子，在消費主義時代怎樣擔當思想延伸、文化承傳使命?怎樣在大眾世俗日常生活中尋找到自己的精神基點?

在此心境下，再讀肖鷹教授的《珍惜是美麗的》，文中論及“珍惜”，使我從中受益匪淺。我感到在如今消費主義盛行的時代，我們更應(yīng)學(xué)會珍惜。珍惜是“人生最深刻雋永的美德”，也是人生“最綿厚動人的況味”，更是“人類自覺擁有的偉大的生命智慧”。但是，今天生活在浮躁時代的人們是不懂得珍惜的。

浮躁的人們，正在喪失“珍惜”的生命智慧，并使得人生喪失了“內(nèi)在的意義”。聽聽這個時代在追求什么，“不求天長地久，只求一朝擁有(廣告語)。”肖鷹教授是這樣給我們描繪的：“這個時代瘋狂地激發(fā)我們貪婪地攫取和消費的欲望，驅(qū)迫我們?nèi)找共煌５刈分稹隆恼加泻拖硎?。無論自愿或被動，我們每天都在舉行著‘辭舊迎新’的儀式。因此，這個時代是不會給珍惜留下空間的。”當今人們因為不懂得珍惜，“在無限豐盛的友情贈予中忍受著情感饑渴，并且用懷疑報答一切真心誠意的關(guān)愛。對于一切情感的渴求，人們只知道索要一個碩大輝煌的結(jié)果，而不懂得體會生長過程中的甘辛曲折的韻致，因此，這些被急于求成催生來的情感總是空洞脆弱、短暫飄忽的?！?/p>

當然，強調(diào)珍惜，要強調(diào)珍惜生命，推重珍惜的人生價值，并不僅僅因為“珍惜的生存權(quán)利”在我們這個技術(shù)化的時代生生地被剝奪了，而且也是因為“珍惜實在是一切人生所不可缺少的基石?！蔽覀冞@個時代，因為無情而濫情。這個時代充滿刺激，但不給我們感動。因為珍惜是情感的助產(chǎn)劑，更是情感的守護神。當這個時代驅(qū)逐珍惜的時候，也同時驅(qū)逐了情感。沒有真正對生命的珍惜，就沒有生動細膩的細節(jié)，也就不會感人至深。

當今時代，人們更應(yīng)學(xué)會珍惜，珍惜生命，珍惜親情，珍惜友情，珍惜愛情，珍惜人生中所經(jīng)歷的一切情愫，無論是給予還是接受，都要一往情深地學(xué)會珍惜。

編輯 張金余