我們是否注意到我們身邊的人都在以各自不同的方式實現(xiàn)著自己的價值——哲學界人士可能為我們提供著世界觀方法論,科學界人士為我們發(fā)明創(chuàng)造現(xiàn)代高端產品,即使是醫(yī)生教師也在履行他們救人育人的職責,他們的價值不言而喻。
一次在取汽車鑰匙時,李嘉誠不慎丟落了一枚2元硬幣,硬幣滾到車底,當時他想若汽車開動,硬幣便可能掉到坑渠里。李嘉誠蹲下身要拾起這枚硬幣,此時旁邊的一名印度籍值班見了,立即代他拾起,李嘉誠收回這枚硬幣后,竟給他100元作酬謝。李嘉誠對此的解釋是:“若我不拾起這2元,讓它滾到坑渠里,這2元便會在世上消失;而100元給了值班,值班便可將之用去。我覺得錢可以用,但不可以浪費。”這是他為增加社會總凈值不惜犧牲個人利益的價值體現(xiàn)。
凡爾納是法國著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上占有重要的地位。有一次,法國一家報紙舉行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一道題:“如果法國最大的博物館羅浮宮失火了,情況緊急,只允許搶救出一幅畫,你會搶救哪一幅?”
結果在該報社收到了成千上萬的答案中,凡爾納的答案被一致認為是最好的。他的答案是:“我去搶救離出口最近的那一幅畫。”凡爾納的例子似乎也在證明他為社會利益所做的貢獻。
這樣看來價值似乎只存在偉人或名人那里,那么是否只有為社會做貢獻才能稱其為有價值呢?同善用物者無棄物一樣,善用人者無廢人。我們每個人都是有自身價值的,你是否注意到你伸一下手,點一下頭,甚至僅僅是一個微笑,一次肯定,都會給身邊的人帶來方便和快樂。那就是你的價值!
美國柯達公司在制造感光材料時,需要有人在暗室工作。但視力正常的人一進入暗室,猶如司機駕駛著失控的車輛一樣不知所措。針對這種情況有人建議:盲人習慣于黑暗中生活,如果讓盲人來干這種工作,定能提高工作效率。于是,柯達公司經理下令:將暗室的工作人員全部換成盲人。在暗室里工作,盲人遠遠勝過正常人,真可謂善于用人短變長。
利用好廢物,廢物就變成寶貝:利用好劣勢,劣勢就變成優(yōu)勢。也許之前你還沒有找到自身的價值,那么現(xiàn)在看來呢,價值在你身上無處不在,看你怎樣發(fā)覺它!
蘇格拉底在風燭殘年之際,就想考驗和點化一下他的那位平時看來很不錯的助手。他把助手叫到床前說:“我的蠟燭剩不多了,得找另一根蠟燭接著點下去,你明白我的意思嗎?”
“明白,”那位助手趕忙說,“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是,”蘇格拉底慢悠悠地說,“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者,他不但要有相當?shù)闹腔郏€必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見到,你幫我尋找和發(fā)掘一位好嗎?”
那位忠誠而勤奮的助手,不辭辛勞地通過各種渠道開始四處尋找了。可他領來一位又一位,總被蘇格拉底一一婉言謝絕了。有一次,當那位助手再次無功而返地回到蘇格拉底病床前時,病入膏荒的蘇格拉底硬撐著坐起來,撫著那位助手的肩膀說:“真是辛苦你了,不過,你找來的那些人,其實還不如你
“我一定加倍努力,”助手言辭懇切地說,“找遍城鄉(xiāng)各地,找遍五湖四海,我也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來,舉薦給您。”半年之后,蘇格拉底眼看就要告別人世,最優(yōu)秀的人選還是沒有眉目。助手非常慚愧,淚流滿面地坐在病床邊,語氣沉重地說:“我真對不起您,令您失望了!”
“失望的是我,對不起的卻是你自己,”蘇格拉底說到這里,很失意地閉上眼睛,停頓了許久,才又不無哀怨地說:“本來,最優(yōu)秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實,每個人都是最優(yōu)秀的,差別就在于如何認識自己、如何發(fā)掘和重用自己……”
為了不重蹈那位助手的覆轍,每個向往成功、不甘沉淪者,都應該牢記先哲的這句至理名言:“最優(yōu)秀的就是你自己!”
正所謂天生有才必有用,每個人的價值僅僅在體現(xiàn)的方面和方式上有差別,而本質上并無好壞之分,就像工作崗位不同,奉獻的價值紛繁眾多,然而并沒有高低貴賤之分。年輕的你們當然是社會的接班人,理所當然要肩負起為社會能夠延續(xù)而奉獻自己價值的責任,然而我們首先是人,其次才是有理想有抱負的接班人,所以先肯定自己,肯定自己的價值,才能更深刻地理解到作為社會中的人,應該把自己的價值體現(xiàn)在促進社會的進步中。總之,我們是組成大海的水滴,每個人都有自己的那份價值,缺一不可!