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后現代女權主義的批判與解構

2008-01-01 00:00:00尚曉麗
新校園·上旬刊 2008年5期

摘要:隨著后現代主義思潮的興起和女權主義運動本身的發展,在女權主義內部產生了一個新的理論流派即后現代女權主義,她們繼承了后現代主義的哲學批判態度,反對宏大敘述,反對二元論和本質主義,主張性別的社會建構論和多元化,在對傳統女權主義理論批判與解構的基礎上實踐著自身的發展。

關鍵詞:后現代女權主義;宏大敘述;二元論;本質主義

一、女權主義概論

女權主義是隨著西方婦女解放運動的發展而發展起來的。經過幾十年的探索,西方學界的婦女研究已經得到了極大的發展,特別是在人文社科領域,如文學評論、社會學、人類學、心理學、哲學和歷史等領域里,女權主義對傳統學術領域形成了不小的影響和沖擊。

女權主義從本質上講是對父權制文化的一種反叛。他們的基本觀點在于通過解構的方法,從傳統的所謂“科學知識”中發現性別歧視和“男性中心”的成分,以便使得女性從科學知識的邊緣進入科學知識的中心。可以這樣講,西方的婦女解放運動是西方女權主義產生和發展的社會政治基礎,而西方反主流文化的立場是女權主義思潮滲透和擴張的土壤。

雖然女權主義有很多流派,有著差別很大甚至是針鋒相對的主張,但她們有一個共同的目標,即消滅兩性間的不平等關系。隨著幾十年間女權主義流派的大量分化與重新組合,目前女權主義理論呈現的是一派多元的格局。隨著西方國家進入后工業社會的進程,出現了一個嶄新的理論流派即后現代女權主義。……

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