創(chuàng)造力與獨立人格的缺失

最近視點：

2007年歲末，當(dāng)人們都在關(guān)注華南虎事件的同時，在搜狐博客出現(xiàn)一個名叫“行萬里路”的博主。他在個人介紹中這樣描述自己：“姓名：行走的驢。職業(yè)：決策者。年齡：70年代。愛好：徒步、登山、自駕。個人行走簡介：1999年畢業(yè)于英國諾丁漢大學(xué)；1999年8月漫游美國27州9000公里；2000年5月徒步川藏線——珠峰——阿里；2000年11月自駕新疆羅布泊無人區(qū)；2001年4月單人自駕4萬里環(huán)游中國；2001年9月徒步穿越茶馬古道；2002年6月登頂新疆慕士塔格；2002年7月徒步穿越德奧邊境；2002年8月自駕北京——希臘——歐亞大陸；2003年6月登頂四姑娘山四峰；2003年7月登頂北美最高峰麥金利；2003年9月自駕穿越西伯利亞；2004年6月登頂西藏啟孜峰；2004年7月登頂北歐最高峰勃郎峰；2004年12月登頂南非乞力馬扎羅山；2005年7月徒步穿越可可西里……曾去過40次西藏，三十多次的歐洲、澳洲、北美，2005年出版歐洲旅行記事和2006年出版藏地牛皮書。”

戶外探險觀察員評論：

前些日子，在搜狐博客出現(xiàn)了一個叫做“行萬里路”的博主。乍一看他的登山戶外經(jīng)歷：徒步川藏線——珠峰——阿里、自駕新疆羅布泊無人區(qū)、自駕北京——希臘——歐亞大陸、自駕穿越西伯利亞、徒步穿越可可西里，登頂四姑娘山四峰……無一不是驚人的成績。

可惜這么“牛”的一個高人，很快被山友們揭露出 原來是個吹牛大王——通篇的抄襲和編造——登山界里也出了華南虎。

照我看，這個博主的手法還是太幼稚。畢竟中國人“登頂四姑娘山四峰”只有一次，沒有一名登頂者可以跟這位仁兄對上號。在一篇名為“攀登珠峰8100紀實”的文章里，我不僅看到我拍的幾幅照片被改編為博主的作品充門面，而且其他大部分照片都很容易看出來源，其文字內(nèi)容更是漏洞頻現(xiàn)。

由于大眾對登山的信息和知識相對陌生如果我是一名普通網(wǎng)民的話，我可能也會被他“攢”出來的文字所感動，并進一步相信這位博主傳達的許多錯誤信息：比如“西昆侖慕士塔格，新疆，海拔7745米：東昆侖玉珠峰，青海，海拔4800米”等等。

就網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實生活的雙重現(xiàn)狀而言，對于“登山華南虎”的出現(xiàn)，我并不驚奇。畢竟，現(xiàn)實社會提供給個人的機會確實不多。特別是年輕人，缺乏資源和機會，想通過正當(dāng)努力、名正言順地獲得名利回報，仿佛如同登天。作為群體的人，其中必然有一部分持有成名獲利的需求——而且相當(dāng)急迫。這次，無非借用登山作為造假的途徑而已，下次，很可能利用其他的什么名目。

在“登山界華南虎”敗露之后，山友的“人肉搜索引擎”繼續(xù)發(fā)揮著作用，很快他們又在天涯社區(qū)發(fā)現(xiàn)了一個叫做“漫步西藏”的可疑分子。該人自稱來自杭州，卻拿一位深圳山友的照片作為自己的頭像。而且開通于“行萬里路”被揭穿之后的12月7日。隨后又有消息指出，在新浪也發(fā)現(xiàn)類似的可疑博客。

以登山的名義，出現(xiàn)的這些虛假以及疑似虛假的事件，從某種程度上，反映的是國內(nèi)登山戶外人群所面臨的整體大環(huán)境。發(fā)現(xiàn)幾個造假的、并予以揭露和批判，并不能真正解決問題。我們或許要進一步探詢“是什么樣的整體環(huán)境造成了這樣的局面?”我個人的看法是創(chuàng)造力的遺失。

記得2005年有一位朋友跟我約探險精神和民族性的稿子，希望我從這個角度闡述探險精神也屬于我們的傳統(tǒng)之一。可是，我怎么倒騰我所知道的歷史知識也沒有發(fā)現(xiàn)這種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

而今的網(wǎng)絡(luò)時代，各種急功近利的浮躁行為，表現(xiàn)得更加鮮明。包括國內(nèi)的登山在內(nèi)，我們或多或少都能夠看到那種“完全為了登山之后的名利、而投入于登山的現(xiàn)象”。有位山友跟我說：“在世界登山發(fā)展史上絕不缺少追名逐利這種動機”。雖然我同意“追名逐利本身并沒有錯”，但可怕的在于“不要最終只剩下了追名逐利”。

登山在中國的發(fā)展，面臨著各種異化。其中最大的異化，就是那種急功近利、而又缺乏創(chuàng)造力的種種企圖。

搜狐博客的“山界華南虎”，以破綻百出的牛皮，贏得了許多受眾的景仰，在被徹底揭穿之后，依然有粉絲上去表示對他的信任和支持。我認為，這里面涉及到的，不僅是普遍缺乏創(chuàng)造力的問題更是一個建設(shè)公民社會的問題。

為什么會有人不顧后果地、以虛假信息博取哪怕是毫不起眼的名和利?為什么還會有許多盲目的受眾，那么輕易地信以為真?答案似乎可以回到我對登山的基本觀點：“作為一名成年人，要有對自身行為負責(zé)任的思想準備和能力。”你發(fā)布不真實的信息，就要有被揭露和效果適得其反的思想準備；你相信沒有依據(jù)的信息，就要有智力和情感被愚弄的思想準備。

積極的辦法，不僅僅是指責(zé)現(xiàn)實環(huán)境中已經(jīng)存在的不足，而是把大環(huán)境一點點推向少產(chǎn)生問題的方向。所以，無論是從登山的角度出發(fā)，還是從日常生活的角度出發(fā)，我們都需要在自我的定位上確定一個基本的立足點：做一個有獨立人格的公民，而不是盲目愚昧的草民。

中國登山的發(fā)展，即使短期內(nèi)在珠峰商業(yè)攀登這種模式上，取得數(shù)量上的突破性成績，也難以說明整體的登山水平到底有多高。如果我們遺失了創(chuàng)造力和獨立人格，那么我們就不會擁有、并實現(xiàn)夢想，而只會在一種虛弱的囈語中陷入可笑的境地。