莫讓浮云遮望眼

回眸近年來的高考優秀作文，或者認識深刻、見解新穎獨到，或者材料典型、語言有美感、有張力、有底蘊、有內涵，或者構思新巧、富有鮮明的個性魅力和創新精神。我們知道，思想認識展示的是考生文化修養和個體智慧，語言風格的形成也絕非一朝一夕之功。那么在高考前夕，無論是教師的指導還是學生的復習，“如何解決寫作素材積累與運用”的問題，就日益凸顯而亟待解決了 。

“皮之不存，毛將焉附？”材料是文章的血肉，一篇文章表情達意，首先必須依附其上。可是不少考生卻苦于“巧婦難為無米之炊”，甚至苦于不能做“有米之炊”，這其實就是涉及到材料的積累與運用的問題。莫讓浮云遮望眼，千淘萬漉積累材料誠然艱辛，其實也有捷徑可行。下面筆者就這個問題談幾點粗陋的看法：

一、挖掘文本，熟練運用

教材是優秀的典范文本，是貯藏豐富的素材倉庫，是學生最為熟悉的素材寶山。語文是人文學科，因此，廣大師生對每一篇文章的解讀所涉及到的視角是極為廣泛和豐富的。我們必須熟知其中的時代背景，作者閱歷遭際，創作機緣等問題，這其實就是寫作素材的來源。而從小學、中學到高中，學過的課文不勝枚舉，我們可以從中收集到許多鮮活的素材。這種素材不是一鱗半爪的瀏覽印象，而是經過老師講解的深刻印記。那么對這些熟悉的素材，我們不是可以做到得心應手、靈活運用嗎？無論是2001年的《赤兔之死》，還是2002年的《東坡的選擇》，抑或是2007年《細雨閑花皆寂寞，文人英雄應如是》，這些作文都因為其內容的熟悉、形式的新穎、角度的獨特而給閱卷老師留下了深刻的印象。誰能說，我們不知道蘇東坡的烏臺，蘇東坡的赤壁？誰能說我們不認識美髯公關羽，不知道“人中呂布，馬中赤兔”？誰能說我們不知道李煜、陸游與王維？因為我們學過，我們熟悉。

2003年全國卷話題作文是“感情的親疏和對事物的認知”，一考生在其文章中是這樣精彩論述的：

古往今來，因感情親疏而導致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國，“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴！”可謂戰功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，趙國的大好江山最終也因此而葬送。諸葛亮“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”，卻因對馬謖的過分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而導致“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的慘淡結局。李白才氣超人，集“清新庾開府，俊逸鮑參軍”于一身，卻因唐玄宗的疏遠而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上的許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。

上面的例子我們可以從蘇洵的《六國論》、杜甫的《蜀相》、《春日憶李白》中找到來源。這些材料的運用，不僅鮮明充實，而且也陡增文采。似乎也給我們這樣的啟示：從文本中挖掘作文素材，積累素材，這是一條確實可行的捷徑。我們不少師生認為高考不考課文而放棄了對這一大塊素材資源的挖掘與整理，這種思想誤導，這種可有可無的漠然態度，實不可取。

2005年全國卷Ⅲ“忘記與銘記”這個話題，有個考生是這樣描寫司馬遷、李白和杜甫的：

看著你坐在案邊奮筆疾書，寫著那部曠世之作，人們只會欽佩你，佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。又憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記了自身的榮辱。但是，你的事跡彪炳史冊，名字流傳千古。人們銘記著你，就如記得你曾說過：人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。

看著你在宮中自在逍遙，貴妃捧硯，力士脫靴，人們忘記了你郁郁不得志的過往，傳誦著你的名作，銘記著你的功德。因為，一句“天生我材必有用，千金散盡還復來”激勵了多少仁人志士。一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”諷擊了多少權貴之勢。一股傲然之氣油然而生，人生這樣一回也無悔了，人們佩服你、銘記你！

看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松，你忘記了自己的不得志卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，這是何等博大，你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作流傳百世，一個“詩圣”之稱，你當之無愧。

歷史的風穿越千年的時光隧道。時至今日，我們的眼簾仿佛還時常會晃動著他們那一張張或倔強或飄逸或凝重的臉；時至今日，我們的耳畔仿佛還會飄蕩著他們一句句或執著或無奈或沉重的真情告白。歷史讓我們深深記住了司馬遷和他的宮刑之辱，讓我們記住了他的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”， 人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛的名言；歷史也讓我們記住了李白，記住了他讓貴妃捧硯，力士脫靴的事跡和他的“天生我材必有用，千金散盡還復來”， “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的名言。

這些材料都源于我們學過的文本，都是我們用心體會過的深刻記憶。我們沒有理由說不熟悉司馬遷、李白和杜甫，以及他們的巨著名篇。

以上的敘述想法很單純：與其揮汗如雨、不遺余力地去收集作文材料，不如多關注一下我們 熟悉的文本，這里面的經典素材取之不盡，用之不竭。讓我們在學海泛舟之時偶爾也能對其投以深情一瞥吧，你會發現收集、積累作文素材，可事半功倍，游刃有余。莫讓浮云遮望眼，或許不經意的回眸，會讓我們頓悟。

二、關注名著，學以致用

2007年福建高考首次涉及到對名著的考查，這樣一種創新題型。名著是歲月釀造的芳醇，是精神皈依的故鄉，是經典的再現，是課文的延伸。每個考生在成長的過程中都閱讀過名著，而且教師平時在教學名著篇章時，必然會涉及到對著名人物、情節的介紹，另外配套的讀本也多有節選或梗概介紹。學生有一定的閱讀基礎，這樣熟悉的經典素材，如果我們在平時的寫作中能有意識運用，何愁不會吸引閱卷老師的目光？筆者認為這也是一個有效的途徑。例如，湖北一考生在 《捕捉理性的靈光》一文中是這樣寫的：

孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”，諸葛亮斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般孤單，冉·阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全德國的機密而殺死情人……

例子源自中外名著，用來論證理智與情感的關系，貼切而典型。而且文章也因此顯得厚重、深邃又優雅，處處閃爍理性的靈光，又展示考生深厚的文化底蘊。

三、善于運用，靈活表述

收集、積累材料固然重要，但更為重要的是善于運用，靈活表述。只要能做到這一點，即使我們掌握的材料很有限，也可以應對萬變的話題。關鍵是在運用的時候，一定要圍繞著中心表述。請看下面的例子：

有一位著名歌手，最擅長演唱《我的中國心》。現在要求我們為主持人設計一段串臺詞，可以分別把他請上各種晚會的舞臺。（以下摘選的是學生答案）

①中華民族從來就不缺乏凝聚力，越是危急時刻，我們胸中那顆中國心跳動的節奏就越加鏗鏘有力。下面請聽《我的中國心》。

——舉國同心，抗擊“非典”的誓師大會。

②奧林匹克的熊熊圣火召喚著我們，帶著希望、帶著勇氣、帶著一顆中國心，讓我們一起出征雅典！下面請聽《我的中國心》。

——歡送中國奧運代表團出征雅典奧運會

③今天是你五十五歲華誕，我們的共和國，讓兒女們為你獻上最美好的祝福，還有一顆滾燙的中國心。下面請聽《我的中國心》。

——慶祝中華人民共和國建國五十五周年

④印度洋的巨浪沖垮了我們鄰舍的家園，讓我們伸出熱情的援助之手，獻上真誠的中國心和中國情。下面請聽《我的中國心》。

——文藝界為印度洋地區海嘯的賑災義演

⑤佳節倍思家，天涯共此時。此時此地，我們的心跳動著同樣的節拍，讓我們同唱一首中國人心中的歌。下面請聽《我的中國心》。

——“同一首歌”2005年春節華盛頓專場

⑥黃山黃河不會忘記盧溝橋的炮火，長江長城依舊牢記南京城的血痕，國恥，永遠銘刻在中國心頭！下面請聽《我的中國心》。

——紀念中國人民抗日戰爭勝利六十周年

從以上的例子中，我們可以得到這樣的啟示：掌握的材料即使有限，但只要善于運用，靈活表述，也會演繹出許多精彩。哪怕是只有“一粒米”在考場中也讓它成炊，也要讓評卷老師見到那裊裊炊煙。而要做到靈活運用，表述圍著中心轉，關鍵是我們要善于牽線搭橋，善于做到材料與話題的對接，時時注意點題和照應。這是盤活材料的關鍵。下面是同樣的一則材料運用于不同的話題的示例：

晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。（話題 “價值”）

是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農夫，對！是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘記了官場的失意，忘記了仕途的不達，卻銘記了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。（話題“忘記與銘記”）

相同的材料（陶淵明）通過一句話(畫線句)把材料和話題巧妙的關聯起來。這句話就起到橋梁的作用。根據話題迅速找出材料與話題的內在聯系，生發出來與文題的契合點。緊扣話題關鍵詞，時時點題，時時照應點破，這就是我們盤活素材的關鍵，是靈活運用素材的一把鑰匙。

高考作文占據語文的半壁江山。或許，我們閱歷的廣度，涉世的深度，囿于對社會的認識不透，對生活感受不深，但在作文的備考中，我們可以揚長避短，在材料上下功夫。我們可以多渠道去補充、豐富、整合自己積累的材料，進行歸納整理。只要我們善于運用、靈活表述并不斷地進行寫作訓練，就可將積累的材料轉化為自己的文學素養。在考場上運用鮮活的語言將這些豐富的文化積淀鋪展出來，援古征今，編織詩意，水乳交融、渾然天成地將情感與思想的表達發揮到極致，張揚自己的創作個性，就能寫出詩意雋永、文采飛揚的佳作。

(作者單位：周寧一中)