沉默吧，你這哭泣的孤島

拉帕努伊是當地人對復活節島的稱呼。玻利尼西亞人約在公元300年時在那里建立了一個社會，他們不受外部影響，創建了極大的、富有想象力的、獨特的巨型雕刻和建筑。從10世紀～16世紀期間，這個小島建造了神殿并樹立起了巨大的石像，當地人稱它們為莫阿伊。它們至今仍是復活節島的一道無與倫比的文化風景，使整個世界為之著迷。

挪威考古學家兼人類學者海約達赫爾，對復活節島曾經進行了廣泛而深入的研究。他用西印度輕木做成木筏，用蘆葦做船槳，從海上成功地到達小島。這一事實足以證明，古代人類——按推算是原始人，完全能夠用這種船進行遠距離間的接觸與交往。

目前考古已發現，印加社會前期，玻利維亞境內的蒂瓦那河與復活節島之間曾有過某種神秘的聯絡。另外他們與秘魯也似乎有過某種聯系。據說，西班牙征服者在秘魯曾耳聞有一個遙遠的西方島國存在的傳說。而且最初的探險者在復活節島發現的蘆葦以及馬鈴薯、絲蘭等，原先都生長在南美洲一帶。復活節島上傳說，長著長耳朵的都來自東方，在他們之后，從西方又來了短耳朵的、這一傳說似乎說明，最早的定居者來自印加之前的拉丁美洲(目前已知，那里的人們確實總要把耳朵拉長)，隨后而來的應是玻利尼西亞人。他們推翻了那些被宗教迷住心竅的長耳朵人。

復活節島上的一些稀奇古怪、令人費解的現象，充分說明了現實往往比小說更為離奇，它是個火山島，形狀略呈三角形，面積不大它獨自靜靜地躺在太平洋中，離周圍人類居住的地方有幾千千米之遙、

1722年，當歐洲人在復活節的那個星期天初次登上此島時，首先見到的便是這些圍繞著島排成圓形的、不計其數的巨大石雕——它們令人費解地凝望著遠處的大海。島上的人們友好地舉著火把。歡迎來訪者們登陸。在火光映照下，船長羅杰芬與他的荷蘭船員們發現，這些島民中主要有三個人種：黑人、紅種人和長著紅發的白種人。他們中有些人在特別大的耳垂上戴著圓盤般的耳環。這些人似乎特別敬畏巨大的雕像。島上幾乎見不到婦女，而且人口中很大一部分似乎鉆入地下洞穴中去了，使人看不見，1770年，又一隊西班牙探險者從秘魯出發來到此島時，也曾有過類似發現。島上的人仍很友好，土地也耕耘得很好。

然而過了4年，當庫柯船長到來時。情形截然不同了。原先既沒有武器、也沒有戰爭的島上，百無聊賴的人們站在已經荒蕪的土地上，手持木棍與長矛，對來訪者滿懷敵意。而那些巨大的石雕不再受人敬仰。被推翻在地。

到了19世紀，這里成了奴隸販子出沒之處、直到復活節島即將遭到毀滅的命運時，西方世界才終于開始了對它的研究，研究島上的人以及他們特有的文化。

西方傳教士向島上的幸存者們傳播基督教，說服他們放棄對梅克·梅克神的信仰，而改信耶穌上帝、牧師傳教時發現，當地人的屋里都供著一種小神像，不過顯然他們對神像并不舉行什么莊重的祭禮、后來他們還發現了刻有象形文字的木板，這證明島上的人是懂書寫的可惜的是，當時這些木板都被判定為異教徒的宣傳工具而遭到毀壞、

當然，有一些木板還是被幸運地保存下來了有些當地人稱之為“榮戈一榮戈”的經文，是砦刻寫在木板上的文字第一行先從左往右寫，下一行則從右往左寫，以此換行、換方向地往下寫 至于這些象形符號的含義，則始終是個不解之謎、

復活節島上最神秘的還是那上千個巨形石雕它們中不少高3.7米～4.6米，重約20.3噸、其中最大的一尊足有9.8米，重為91.5噸這些雕像頭部碩大，下巴向外突出，耳朵則往下伸得很長、有些石雕頂部有塊紅巖石，就像是戴了一頂“帽子”另外，人們在一個石坑里還發現一些石雕的半成品 這些巨大的石雕默默地站立著，神秘地凝望著太平洋。

人們一直在思索，古代復活節島上的人們究竟采取什么方法，才成功地搬動了這些如此笨重的石雕的7當地的傳說不容分辯地揚言，石雕是自己走過去的!調查表明，石像重心偏低，所以只要15個人用繩子便能把其舉起并迅速移動。這些石像部沒有腿、有趣的是，復活節島語言中有個動詞，其意思就是不用腿卻緩步向前關于石雕的制造與搬移已不再是個謎了，但是至今仍令人百思不得其解的是：這些石雕究竟代表著什么々代表神靈，還是代表當地人的祖先?它們又為何凝望著遠方的大海?雕像對此卻始終緘默不語。

似水月華

月球上看地球，會是什么景像?繞著月球運行的“月亮女神”號宇宙飛船拍攝了這張新版的照片。日本的月球探測任務——“月亮女神”號(se-Jeno。logIcaI and Englneerlng Explorer，簡寫為SELENE)，昵稱為Kaguya，主要目的是研究月球的起源與演化。2007年10月，“月亮女神”號已抵達月球軌道，并開始傳輸數據和影像回地球，這張照片是由“月亮女神”號上的HDTV所拍攝。由于月球永遠以同一面對著地球，因此月球上的航天員不可能看到地球東升的景象。這張地球東升的照片與40年前“阿波羅8”號所拍攝的地球東升照片一樣，都只有在繞月的軌道上才辦得到。