夢見草原

母親額頭上豆粒般的汗水，順著她疲憊的臉頰流下，浸透了白色床單下的產床。在她的下腹流淌著暗紅色的血水，而我這個“不孝之子”卻在那條生之門的通道里掙扎。母親終于將我“排斥”到體外，在襁褓中我被我的名字打上了烙印。長大之后的我，在地理歷史教科書上找到了答案：蒙古人和內蒙古草原。

藍藍的天空，青青的草原，潔白的羊群，奔馳的駿馬……這是草原歌王騰格爾演唱的《天堂》。歌手用歌聲唱出了對家鄉的熱愛，每當我聽到或低聲吟唱它，身體里有一股暗流在不停地翻滾，興許這就是我對草原的神往或眷戀。我是一個生長在城市里許久的孩子，對遠離城市的一切自然景觀都感到神奇和陌生，但淡起草原之情，正如母親對妻子說：“熊熊她爺爺最喜歡的是熊熊，無論其他再好，也無法割舍爺爺對熊熊的感情。”，我沒有去過草原，但我渴望看見草原，對草原有著同樣的不愿割舍之情，因為草原就是我的家。

“敕勒川，陰山下，天蒼蒼，野茫茫，天似穹廬籠蓋四野，風吹草低見牛羊。”兒時背誦的這首樂府詩，引發了我走進草原的萌動和幻想。我愿俯下身軀躺在那迷人的草甸上，去感受那帶有露水的牧草散發出來沁人心脾的芳香。清晨，白色敖包的炊煙在空氣中已經變成直線。牛羊的歡叫和馬兒的奔騰，吵醒了困乏的我。一碗熱氣騰騰的奶茶，驅走了我一夜的寒氣。淡褐色泛著油花的奶茶，透過它，我看見了牧羊姑娘那雙纖細而又靈巧的手，在給牛羊梳理因乳脹帶來的不悅；老桑吉帶有高原紅的臉上爬滿了歲月的記憶，粗糙的雙手在酥油桶上下捶搗……《蒙古人》的歌中唱道：這就是蒙古人，熱愛故鄉的人。同樣，他們也是我的家人。

當我飛身跨上我的愛騎后，它四踢翻開，帶領我馳騁于那一望無際的綠色絨毯，去尋覓遠去的祖先和遺跡。汗陵遠遠望去就像敖包，老人常講：“無論天涯有多遠，大雁照樣飛回家鄉，因為只有故鄉才是自己的歸宿。”汗陵的敖包不正是成吉思汗的家嗎?我用手牽著寶駒的韁繩，漫步于此時，時不時低下頭，‘恨不得自己能夠找到一些塵封了的鐵鏃和銹蝕的蹄掌，去追記祖先的功績。金黃的寺廟里供奉著釋迦牟尼和宗喀巴，僧眾們向你們頂禮膜拜，為的是祈求家庭的美滿和牲畜的興旺。常年不滅的酥油燈，燈光閃爍里映照著佛的微笑。那高聳的經幡上懸掛著五色的彩條，在風中飄舞，好像在念誦著六字真言。潔白的哈達象征著天空的白云，降福于你我他。晚間的草原是寒冷的，人們圍坐在篝火旁，年老的額吉拉著憂傷的馬頭琴，用沙啞的嗓音唱著江格爾和嘎達梅林。我仰望墨蘭色的天空，聽著那潸然淚下的長調，追思著過去……

大青山下埋葬著一位偉大的和平使者，她是一位母親。她用自己的行動換來了漢匈近六十年的太平。同樣她用自己的乳汁澆灌了漢匈和平之花，雖然自己的凄苦，沒有換來漢天子對你的恩準，但她應該欣慰的是經過二千多年的風霜，我們漢蒙已是一家人了。歸鄉的路途可能是漫長了一些，但相比人類的進化，那只是滄海一粟。你南望家鄉，而終不得歸，愿上天保佑你，保佑我的家鄉，保佑我的人民幸福安康。

黃河當胸從此穿過，它也是流淌在母親身體里的血液。母親正是依靠它孕育了我們整個中華民族，當然包括你我他。游子準備遠行，他的行囊里也無法裝下對故鄉的思念，“寧念本鄉一捻土，勿戀他國萬兩金”的玄奘已涅槃千年，但亙古不變的是我可愛的中國。先祖留下的膚色，是無法改變的，我要大聲疾呼：“我是中國人。”