陶瓷是水、土、火結(jié)合的藝術(shù)產(chǎn)品,以陶瓷為載體表現(xiàn)書法藝術(shù)。書法文化與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合是一個漫長的歷史過程,既有陶瓷由實用手工業(yè)品逐漸發(fā)展到工藝化,又有書法文化逐漸轉(zhuǎn)為裝飾藝術(shù)化的兩個發(fā)展脈絡(luò),兩者緊密結(jié)合,相互交融,在陶瓷中注入獨(dú)特的東方藝術(shù)神韻。
一、書法瓷款準(zhǔn)確地記載制瓷歷史,反映不同時代的藝術(shù)水平
景德鎮(zhèn)是聞名世界的瓷都,制瓷歷史可以追溯到漢朝。有關(guān)史料記載:“新平冶陶,始于漢世。”(景德鎮(zhèn)在唐朝之前稱新平鎮(zhèn),唐至宋景德元年稱昌南鎮(zhèn)),制瓷歷史悠久。陶瓷書法款識是陶瓷文化的一個重要特征。書法瓷款不同于一般文字記載,書法瓷款是非常講究的,是陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)的一部分。種類之多,大致上可分六類款識:(一)紀(jì)年款(二)堂名款(三)人名款(四)吉語款(五)花樣款(六)寄托款。這里以紀(jì)年款為例,紀(jì)年款就是用不同方法標(biāo)示瓷器燒造年代的一種款識。景德鎮(zhèn)歷史上曾稱新平鎮(zhèn)、昌南鎮(zhèn),到了宋代,制瓷技術(shù)成熟,規(guī)模與質(zhì)量都有很大發(fā)展與提高。一種青中顯白,白中透青的青白釉瓷脫穎而出,成為昌南鎮(zhèn)瓷獨(dú)有特色,據(jù)《浮梁縣志》記載:宋真宗遣官制瓷貢于京,即應(yīng)官府之需命陶工書“建年景德于器底”。這批貢瓷運(yùn)至京城,真宗皇帝命以后進(jìn)御瓷器,底書“景德鎮(zhèn)制”四個字。宋皇帝把景德年號御賜景德鎮(zhèn),從景德元年(即公元1004年)起,昌南鎮(zhèn)易名為景德鎮(zhèn),這就是由書法瓷款引起的歷史事件,從此景德鎮(zhèn)開始了新的歷史篇章。
二、詩書畫印融于一器,濃化了陶瓷作品的書卷氣
隨著時代發(fā)展,一批陶瓷藝術(shù)家,致力于釉上彩繪的研究探索,把中國畫韻致與陶瓷裝飾工藝特色和諧地結(jié)合起來,表現(xiàn)出濃厚的繪畫功度和嫻熟的筆料技巧。還有題款和印記,表現(xiàn)了深思熟慮的構(gòu)思,作品表達(dá)作者的感情。“詩中有畫,畫中有詩,書詩結(jié)合”是現(xiàn)代陶瓷裝飾典型形式,如《珠山八友》之一田鶴仙在八寸平盤所作《粉彩#8226;紅梅寒香》,畫面是:盤面的左下方畫一支主梅干分枝曲折向上,虬曲譽(yù)勁,滿樹紅梅濃淡相生,一派盎然生機(jī),筆力剛?cè)嵯酀?jì)。盤中用黑料書寫了豎式長題詩:“已愛梅花更愛奇,冰霜為骨玉為肌,直天上神仙侶,不要人間俗子詩。”充滿了詩情畫意。還用朱色畫了印記,詩書畫印融于一器,畫上題有詩文,對畫的主題加以引伸,給人以遐想沉思,也是豐富了作品美的內(nèi)涵,整體效果之好,顯示出作品的綜合藝術(shù)水平,諸如此類,枚不勝舉。這樣一批陶瓷藝術(shù)家作品以詩文書法相韻,生動雅致,形成富有民族特色陶瓷作品。
三、字表意達(dá),畫龍點睛,突出畫面主題
在景德鎮(zhèn)陶瓷市場中,無論是日用瓷還是陳設(shè)瓷,甚至部分顏色釉的陶瓷產(chǎn)品,都有書法的印跡。在陶瓷裝飾中,無論是青花釉下彩,還是釉上粉彩,都離不開書法,不論是花鳥、山水畫,還是飛禽走獸,人物畫,書法詞語成為畫面主題詞。例如中國工藝美術(shù)大師張松茂先生所設(shè)計創(chuàng)作繪制的作品《紫歸牡懷》瓷板畫,是1997年香港回歸祖國時,江西省人民政府作為禮品送給香港特別行政區(qū)的。作品畫面布局非凡,五彩繽紛盛開的牡丹花,中間盛開著鮮艷的紫荊花,牡丹花是國花,紫荊花是香港區(qū)花,紫歸牡懷,諧音是子歸母懷,象征著香港回歸祖國,這幅作品具有深刻寓意和卓越的藝術(shù)價值。
在各類陶瓷裝飾中,根據(jù)需要,書寫各種不同語詞,例如:吉祥如意、萬紫千紅、國色天香、山清水秀、怡人清香、百年好合等等。這些詞語有的是點明畫面的主題,有的是與畫面相神韻的。瓷器上的書法并非簡單視覺藝術(shù),書法文字又是文學(xué)藝術(shù)的載體,有其獨(dú)特的內(nèi)涵和寓意,蘊(yùn)涵著書畫家的精神世界和審美的追求。
四、書法在陶瓷上獨(dú)展風(fēng)采
陶瓷裝飾中書法成了不可缺少的工藝,瓷器有吉語佳句,表達(dá)人們的某種心愿、希望,反映了每一時代的精神寄托,從字?jǐn)?shù)看,有一字至多字不等,如:
一字:福、祿、壽、貴、善、雅、喜、雙、寧、富等。二字:福祿、德壽、慈福、富貴、平安、安康、福壽等。
三字:出行順、家平安、雙鴛鴦、勤有功、精于勤,儉養(yǎng)德、謙受益等。
四字:金玉滿堂、天下太平、萬古長春、國泰民安、長命富貴、洪福齊天、萬壽無疆、山高水長……
有的整個瓷器上就是書寫詩詞或者仿寫古代書法家墨跡,或者在一個瓷器上用五種字體書寫“百福”、“百壽”、“百祿”、“百喜”等等之類,這些以書法裝飾陶瓷,展現(xiàn)書法的風(fēng)采。例如:清朝康熙青花萬壽紋尊,釉下從口沿到器足寫滿篆書“壽”字,共79行,整一萬個,字體工整,形態(tài)各異,排列整齊。這只尊傳言是景德鎮(zhèn)官窯為康熙皇帝六十大壽的定制,傳世極為罕見,寓意“萬壽無疆”,直接用壽字紋作瓷器裝飾。現(xiàn)代在一件瓷器產(chǎn)品上(或瓶、或碗、或茶杯)書與名人詩詞甚多,還有的書寫十二生肖特征的佳語,很受人們歡迎和喜愛,充分顯示書法文化在陶瓷裝飾中的魅力。