
讀田滄海的水彩佛像藝術(shù)的確別有一種藝術(shù)享受,令人為之興奮。這些古代佛像,不管是北魏、唐宋、金遼的,不管是云岡、龍門、大足的,它都有佛教教條的那種冷漠的崇高、慈祥和睿智,這當(dāng)是宗教藝術(shù)的特色。而田滄海筆下的佛像藝術(shù),不僅僅是以他高度嫻熟的水彩技巧,再現(xiàn)了古代各地石窟造像的獨特藝術(shù),而且大膽地鑄入了自己的情感和時代精神。
田滄海的佛像藝術(shù),既有鐵琵銅琶之昂揚高唱,又有管弦絲竹之婉轉(zhuǎn)低和,其筆調(diào)的變化,往往是依佛像內(nèi)容和造像特點的不同而不同。如他的大足《日月觀音》頭像,這座被著名文藝?yán)碚摷彝醭勝澴u為“東方維納斯”的觀音石刻造像,的確美麗非凡。田滄海則著意于觀音頭部的刻畫,他把頭像畫得比實物大兩倍,不僅更充分地發(fā)揮水彩獨特的技巧和透明度,表現(xiàn)出大足北山觀音造像柔潤細膩的石質(zhì),而且描繪出觀音臉面柔嫩的肌膚和發(fā)放出來的柔和爛然的光彩,使觀音像顯得是那樣的慈祥華貴、柔美沉靜大度。畫家似乎已隨著情感的驅(qū)使,把大足石刻造像的世俗性進一步發(fā)揮,將東方女性特有的氣質(zhì)與健美很好地表現(xiàn)出來了,并賦予了這尊“東方維納斯”很強的時代感。
田滄海佛像畫得成功,不僅表現(xiàn)了高度的水彩技法和獨到的藝術(shù)才華,而且反映了他制作這批佛像藝術(shù)品不辭辛勞的虔誠精神。
佛家云:萬事萬物必有因果報應(yīng),藝術(shù)的成敗似也如此。只有滿懷虔誠,永不辭辛勞,執(zhí)著地追求、探索著藝術(shù)創(chuàng)造的人,一定會獲得好報的。