揚起大寫著“人”的旗幟

讀了孫雙金同志的“管理哲學(xué)”《追求心心相印、情智共生的境界》及三篇相關(guān)案例，作為他的同行、朋友和前任，我欣喜且振奮，點點感悟涌上心頭。

雙金同志是一位有自己辦學(xué)思想的校長?他認(rèn)為：“校長首先要有自己的辦學(xué)主張，辦學(xué)追求，辦學(xué)思想。”我深感這樣的認(rèn)識是很有見地的。校長是一校之長，辦學(xué)治校是校長的根本任務(wù)。校長要完成辦學(xué)治校任務(wù)就必須有正確的辦學(xué)思想。校長辦學(xué)思想的本質(zhì)就是校長的教育思想，就是校長對學(xué)校教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問題的認(rèn)識和看法，就是對自己學(xué)校文化追求、辦學(xué)方向、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校管理、教育教學(xué)等系統(tǒng)的看法和主張。

雙金同志來北京東路小學(xué)接任校長后，在辦學(xué)實踐中逐步形成了自己的辦學(xué)主張——“追求心心相印境界的情智教育”。致力于培養(yǎng)具有高尚情感和靈動智慧的、全面和諧發(fā)展的、完整大寫的一代新“人”。

關(guān)心“人”的發(fā)展本是教育的神圣使命和特殊情懷。每一種教育的理想、主張、實踐都應(yīng)跳動著一顆質(zhì)樸純真的心，洋溢著對教育，對人本身的關(guān)懷，為“人”的發(fā)展傾注真情，貢獻(xiàn)智慧。可是，長期以來，由于諸多因素的影響，我們的教育似乎更多關(guān)注的是兒童對文化知識的掌握以及他們對規(guī)章制度的依從態(tài)度。他們本該養(yǎng)成的作為“人”的基本素養(yǎng)都被忽略了。針對這種狀況，一代代“北小人”以“心心相印”的文化境界為價值追求，著力創(chuàng)辦現(xiàn)代一流實驗小學(xué)，促進兒童素質(zhì)全面和諧充分發(fā)展，堅持改革，不斷探索，付出了辛勤勞動。雙金同志提出的“情智教育”，正是在分析社會宏觀背景及教育發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出來的，是對學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的研究、薪傳、重構(gòu)和發(fā)展。可以說，這是一種充溢著蓬勃生命活力的思想，對辦出有特色的學(xué)校，促進師生的發(fā)展，有著重要意義。因為，實踐和研究表明，只有應(yīng)和著時代前進的節(jié)拍，又深深扎根于學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的土壤，才能形成真正經(jīng)得起時間沖刷和滌蕩的個性鮮明的學(xué)校文化追求和優(yōu)秀的教育品格。

雙金同志是一位依靠教師辦學(xué)的校長。在“情智教育”實踐中，他把以人為本，情智交融，和諧共生作為自己管理學(xué)校的核心理念。這是一種值得稱道，應(yīng)予推崇的現(xiàn)代管理意識。現(xiàn)代管理是一種科學(xué)管理，其科學(xué)性首先包含一種“人的哲學(xué)”，重視人的原則，激勵人的積極性。可以說，重視人的因素，是現(xiàn)代科學(xué)管理的核心。在學(xué)校管理中，校長同樣應(yīng)把尊重人充分激發(fā)人的潛能，讓每個人體潛能得到最優(yōu)的發(fā)展放在第一位，真正樹立依靠教師辦學(xué)的意識。

校長怎樣依靠教師辦學(xué)呢?從雙金同志的文章和實踐中，我們可以獲得以下啟示。

第一，校長要尊重、信任教師，關(guān)心、理解教師，創(chuàng)造條件讓教師身心愉快。面對當(dāng)下紛繁復(fù)雜、眼花繚亂的教育現(xiàn)狀，雙金同志首先想到的是要“營造出富有濃郁人情味的和諧、高效的集體氛圍，”他強調(diào)“關(guān)懷”教師，做好“松土”工作，“減輕教師不必要的負(fù)擔(dān)”，“讓教師閑下來”；他重視“發(fā)現(xiàn)”和“激勵”，努力發(fā)現(xiàn)教師身上蘊藏的潛能，傾心研究校長對教師的表揚藝術(shù)，既關(guān)注“表揚的對象層次”，又關(guān)注“表揚的方式方法”，力求讓教師沒有疲憊感，壓抑感，能舒展心靈、放飛智慧。

第二，校長要注重引領(lǐng)教師專業(yè)成長。’雙金同志認(rèn)為，“校長對于教師的成長負(fù)有義不容辭的責(zé)任”，“培養(yǎng)教師尤如農(nóng)民培育莊稼”，“首要工作是‘播種’——播下爭當(dāng)優(yōu)秀教師的‘種子”’，再做“施肥”工作。為此，他開設(shè)“百家講壇”，設(shè)立“名師課堂”，成立“導(dǎo)師團”；引導(dǎo)教師系統(tǒng)閱讀，從多種途徑汲取豐富的營養(yǎng)：他積極組織教師開展教育實驗在“情智管理”、“情智課堂”和“一情智校本課程”的實踐研究中學(xué)習(xí)、錘煉、發(fā)展。他還著力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以與教師同上一堂課的方式對教師進行專業(yè)引導(dǎo)。從案例中，我們可以感受到，這是一種以心換心，彼此傾聽的過程，一種分享各自的智慧與創(chuàng)造的過程。在這一過程中，身為特級教師的校長，是示范、引領(lǐng)，而不是灌輸、強制；是平等的討論、給予，而不是居高臨下的布道、施舍。正因如此，教師從中體驗到的是成功的喜悅；感覺到的是成長的快慰。

雙金同志是一位務(wù)實、創(chuàng)新的智慧校長。在辦學(xué)實踐中，他強調(diào)，“管理者的智慧不僅表現(xiàn)在提出自己獨特而深刻的辦學(xué)主張，更表現(xiàn)在實現(xiàn)主張的辦學(xué)策略”。從這樣的認(rèn)識出發(fā)，他和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)群體，在醞釀辦學(xué)主張的初期，就全面規(guī)劃了實施策略。在實施的過程中，他更是十分注重通過多種途徑、采取多種方法，著力組織引導(dǎo)教師將辦學(xué)主張、目標(biāo)、任務(wù)一點點地落在實處。譬如——為了構(gòu)建“情智課堂”的教學(xué)模式，雙金同志多次通過撰文和演講指出：“一情智課堂是著眼于發(fā)展學(xué)生情感潛能和智慧潛能的教學(xué)”，“它著力于喚起學(xué)生沉睡的情感，點燃學(xué)生智慧的火花”，要讓“課堂成為師生精神的天堂”，“在這樣的課堂里，學(xué)生應(yīng)是自由的、快樂的、充實的、美好的”，“充滿了緊張的智力生活，是安靜的豐富”，“教師應(yīng)是仁者和智者的結(jié)合”，要“始終用真善美的價值引領(lǐng)學(xué)生、啟迪學(xué)生、教化學(xué)生”……真誠地同老師交流，逐步取得共識。不僅如此，他還一次次地把自己的“情境語文”課堂教學(xué)實例提供給老師們觀摩、分析、研究、讓“情智課堂”由公開課向常態(tài)課輻射，由語文學(xué)科向各科延展，進而逐步變成全校各門課程的教學(xué)行為。同時，他積極組織全校教師在實踐的基礎(chǔ)上，從“情智課堂”的“精彩導(dǎo)人”、“精彩情境”、“精彩問題”、“精彩引導(dǎo)”、“精彩練習(xí)”等方面進行深入反思、合作研究、總結(jié)提升，探索規(guī)律，力求讓每堂課都成為“登山式課堂，發(fā)展式課堂”，“每堂課學(xué)生都在攀登知識的高山，情感的高山，智慧的高山，人格的高山”。

雙金同志是講求實效的，在構(gòu)建“情智課堂”中如此，在實施“情智管理”，構(gòu)建“情智校本課程”中亦是如此。實踐表明，在“三扳塊校本課程”建設(shè)和學(xué)校教育管理過程中，在孩子們的文學(xué)創(chuàng)作，科學(xué)探究，社會實踐的種種喜人成果里也無處不凸現(xiàn)了這種求真務(wù)實精神，飽含他和北小廣大教師對孩子們對事業(yè)的摯愛，閃耀著新時代教師的智慧和創(chuàng)造的光輝。

我很贊同雙金同志的辦學(xué)主張和策略，為了達(dá)到“心心相印”的理想境界，為了每一個孩子的幸福今天和美好明天，在學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中高揚起大寫著“人”的旗幟，認(rèn)真實踐、研究“情智教育”。

為此，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。