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《發現》教學構思

2008-04-12 00:00:00趙春紅
語文教學與研究(教研天地) 2008年6期

[設計思想]

《課程標準》在實施意見中明確提出了“知人論世”的鑒賞要求。本設計就以“知人論世”的角度解讀詩歌為教學切入點,形成方案A。

鑒賞詩歌從詩歌意象入手,將會找到一把通往詩人情感大門的鑰匙。本設計以“意象”為切入點,用誦讀基本規律帶動詩歌意象的品析和詩人情感的把握,形成方案B。

方案A

[教學目標]

1.感受聞一多先生特定歷史時期復雜深沉的愛國情感,激發當代學生的社會責任感。

2.進一步了解聞一多留學的經歷,了解《發現》的寫作背景,通過因果關系把握詩歌情感的解讀方法來引導學生在閱讀文學作品時努力做到“知人論世”。

[教學過程]

一、導入

聞一多:憤怒的詩人。

二、走進聞一多

(一)激趣

1.初讀全詩,初步感受詩人的憤怒。2.詩人又是如何泄憤的?

(二)質疑

1.怒什么?引導學生再讀全詩,從詩中找出直抒胸臆的語句。

2.為何怒?引導學生從詩人的留學經歷、詩人回國前后的創作和該作品創作時的社會背景來加深對憤怒的理解。

(1)尋求溫暖卻遭遇黑暗

回國前詩人心中的中華:如花般燦爛。(引導學生閱讀詩人留美期間寫的《洗衣歌》和《憶菊》)

回國后詩人眼中的中國:如一灘死水。(引導學生閱讀回國后創作的《死水》并聯系當時的社會背景)

(2)激切期望到沉痛失望

激切熱烈如罡風火把;沉痛失望如“懸崖”上的“噩夢”。

(3)愛與恨的交織

期望愈深,失望越痛,但詩人仍不甘心,恨追問無果,愛永藏心間。

3.如何怒?

(1)對比:用鞭著罡風、擎著火把表現即將回國的激切、期望。用噩夢掛著懸崖表現回國后的悲傷、絕望。

(2)直抒胸臆:他問天、逼風、擂地,上窮碧落下黃泉,苦苦求索,仍是兩處茫茫皆不見,總問不出什么消息,抒發詩人巨大的悲痛和深廣的憂憤之情。

(三)悟情

再讀詩歌,思考:是什么造就了聞一多的《發現》?引導學生理解詩人的憤怒源于大愛:憤怒是表象,大愛是根本。

三、走出聞一多

郭沫若、聞一多和艾青并稱中國新詩史上的三大愛國主義詩人,他們表達愛的方式有什么不同?為什么會有這樣的區別?

1.郭沫若:激昂。代表作《女神》

2.聞一多:深沉。代表作《死水》

3.艾青:憂郁。代表作《北方》

三詩人的愛國詩創作于不同歷史時期,三詩人有各自的思想情感方式,因此他們的愛國詩所反映的內容各有側重,即使是同一題材的內容也各有其不同的著眼點與意蘊。

方案B

[教學目標]

1.學習現代詩鑒賞方法,在逐步深入的朗讀中領會詩歌的意象美。

2.通過《發現》一詩中意象和語言的賞析,體會詩人內心復雜深厚的感情。

[教學過程]

一、導入

余光中《鄉愁》:用郵票、船票、墳墓和海峽四個意象表達愁之醇、痛、遙、久。

二、文本研習:品析詩中的意象

(一)初讀詩歌,談談感受

引導學生尋找詩中出現的意象并把它們組合起來,在反復誦讀中體會全詩的感情基調。

1.朗讀指導:本文在意象的選擇和動詞的使用上獨具特色,請同學們找出來。

意象選擇:“罡風”、“火”、“懸崖”、“青天”、“大地”、“赤胸”等。

動詞的使用:“迸”、“鞭”、“擎”、“追問”、“逼迫”、“擂”等。

2.談談感受:學生討論這些意象的選擇有什么作用。

引導學生結合整首詩,感受詩人借助這些意象所傳達出的情緒。

感情基調:激烈、憤怒。

(二)再讀詩歌,讀懂詩人

在發現的過程中,作者的感情經歷了怎樣的起伏波動呢?

1.“發現”了什么?

第一重發現:“這不是我的中華”。用“掛著懸崖”的“噩夢”表達面對黑暗的現實時絕望、悲傷、憤慨的心情。第二重發現:“你在我心里”。用“嘔出”的“一顆心”來表達對祖國愛的深切,愛的永恒。

2.為什么會有這種“發現”?

穿插詩人的留美經歷和創作的社會背景。

①回國前的情緒:用“鞭”著時間的“罡風”,“擎一把火”表達歸心似箭的熱切期待。②在憂憤中尋覓追求:用“追問青天”“逼迫八面的風”“拳頭擂大地”等行為意象表達詩人在失望和憤怒中依然執著忠貞。

(三)移情入境,讀出自己

閱讀詩歌時我們常常情不自禁地聯想到與自己相似的情感、自己熟悉的生活,進而與作者產生心靈的共鳴。從《發現》里,你讀到的是怎樣的自己?請說說本詩最打動你的地方。

舉例:“噩夢掛著縣崖”的恐怖與絕望

“擎著一把火”的熱情等等。

三、比較閱讀:用意象解讀

從意象的角度,比較聞一多《發現》、艾青《北方》和舒婷《祖國呵,我親愛的祖國》的異同。

相同:對祖國深沉的愛

不同:《發現》,“罡風”、“火”、“懸崖”、“青天”等,闊大,有震撼力和視覺沖擊力,與詩中所蘊涵的激烈情緒相配合。《北方》,“荒漠的原野”、“頹垣與荒冢”、“孤單的行人”等,具有北方的地域特點,與低沉、悲憫的感情相配合。《祖國呵,我親愛的祖國》,“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑窩”等,大都具有象征意義,表達了作者對災難深重歷史的反思,對充滿希望的今天的謳歌。

趙春紅,語文教師,現居浙江長興。本文編校:洪鳴

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