淺談新形勢(shì)下的師德建設(shè)

未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。教師的素質(zhì)決定了教育的質(zhì)量，要培養(yǎng)造就建設(shè)中國特色社會(huì)主義可靠的、高質(zhì)量的建設(shè)者和接班人，就必須首先建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師的師德又是教師素質(zhì)的首要因素，因此，教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德。

愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求：愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育，是加強(qiáng)師德建設(shè)的最基本要求。所謂愛崗就是熱愛自己的工作，以自己的工作為樂趣，以教書育人的實(shí)際成果實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所謂敬業(yè)就是使命感和責(zé)任心，就是忠誠人民的教育事業(yè)，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德和過硬的專業(yè)技術(shù)。只有做到愛崗才能做到敬業(yè)，只有敬業(yè)才能有工作動(dòng)力。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。目前，我國教師總體收入并不高，獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有無私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取、在更新、在升華，苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

從教近三十年來，我始終以自己的職業(yè)為榮，牢記自己的職責(zé)，對(duì)待工作兢兢業(yè)業(yè)，從不遲到早退、無故曠課，從不因自己的身體不適或私事而耽誤上課。包括我在內(nèi)的許多教師，得到了學(xué)生的尊敬和好評(píng)，也給學(xué)生樹立了榜樣。為了上好每一節(jié)課，我們?cè)S多教師常常日思夜想，認(rèn)真閱讀各種有關(guān)的參考資料，積極向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，確保每一堂課的質(zhì)量。對(duì)于院系交給的各項(xiàng)任務(wù)，都積極認(rèn)真完成，不計(jì)得失，不計(jì)名利，就是因?yàn)榫哂羞@種樸素的愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神。

熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心內(nèi)容：教師應(yīng)熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。作為一名教師，雖然平時(shí)和學(xué)生在一起的時(shí)間不多，但我們經(jīng)常利用課間時(shí)間或課堂上的部分時(shí)間和學(xué)生交流做人的原則，了解他們的思想，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀和人生觀，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，在高校擴(kuò)招、生源質(zhì)量不高的高職院校，有的學(xué)生覺得我們所開設(shè)的課程不是立竿見影發(fā)揮作用，不愿來上課，我就引導(dǎo)他們用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來看待問題，不要只看眼前，學(xué)習(xí)重在方法。雖然我們所學(xué)的看起來不能馬上應(yīng)用，但是它是以后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一個(gè)基礎(chǔ)，對(duì)以后的發(fā)展起很大的作用。這樣，學(xué)生的疑慮解決了，他們就會(huì)自覺按時(shí)到課，我們也因此享用了師德的回報(bào)。

作為教師，要想獲得學(xué)生對(duì)自己的尊敬與信任，必須要愛護(hù)學(xué)生，視學(xué)生為自己的孩子。古人云：“欲人愛己，必先愛人，欲人尊己，必先自尊”。在對(duì)學(xué)生的日常教育過程中，要尊重學(xué)生的人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生，不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)生。對(duì)學(xué)生的教育充滿愛心，“動(dòng)之以情，曉之以理”。只有做到這一點(diǎn)，學(xué)生才能感受到教師對(duì)自己慈母慈父般的愛，才能引起共鳴，自覺效仿，才能獲得“親其師，信其遭”的教育效果。

要教好書，傳授好知識(shí)，必須首先教學(xué)生如何做人，如何擁有遠(yuǎn)大理想，如何艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。只有經(jīng)常不斷地端正學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，給學(xué)生增添學(xué)習(xí)動(dòng)力，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的過程中克服各種艱難險(xiǎn)阻，才能使教學(xué)工作收到良好的效果。曾經(jīng)有一名學(xué)生，有一段時(shí)間上課遲到早退、成績(jī)下滑，我多次找他談心交心，表揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，講清利害關(guān)系，鼓勵(lì)其發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服缺點(diǎn)，樹立信心，后來他能夠按時(shí)上課，用心學(xué)習(xí)，成績(jī)也有了一定的提高。如果不愛學(xué)生，只會(huì)是放任自流，談何培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

以身作則、為人師表是師德的人格力置：一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的示范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。這也是自己近三十年的教學(xué)工作的體會(huì)。俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴(yán)于律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。正如有的學(xué)者所指出的，青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到；要求學(xué)生說話誠實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。教師是學(xué)生獲取知識(shí)、學(xué)會(huì)做人道理的直接傳授者，教師在素質(zhì)教育中的作用是潛移默化的，是其他專職德育工作者所無法取代的。國外教育家芬斯多惠指出：“為了對(duì)學(xué)生給予道德的影響，教師本人必須是高尚道德的人，自己沒有的東西是不可能傳授給別人的”。這就是說“打鐵必須自身硬”，教師要做到為人師表、以德育人必須要自覺加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和教書育人的本領(lǐng)，通過自己的言傳和身教完成教書和育人的雙重責(zé)任。

世界競(jìng)爭(zhēng)在人才，人才競(jìng)爭(zhēng)在教育，教育競(jìng)爭(zhēng)在教師，教師競(jìng)爭(zhēng)在師德。加強(qiáng)師德建設(shè)，以身立教，以身作則，以德育人，才能為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)可靠的合格的建設(shè)者和接班人作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。