再探古瑪雅文明滅亡之迷

瑪雅之謎，是我們這個(gè)星球上所發(fā)生過的最不可思議的重大事件之一。他們創(chuàng)造的文明依然是今天人們渴望進(jìn)一步了解的夢(mèng)幻。

然而，考古學(xué)家們也發(fā)現(xiàn)，瑪雅人雖然創(chuàng)造了燦爛的文化，但他們的一些風(fēng)俗習(xí)慣卻是現(xiàn)代人所無法理解的。他們有吸毒的習(xí)慣，甚至通過肛門使用毒品。上層人物經(jīng)常在耳朵、舌頭、手指和生殖器上鉆孔取血，用來祭祀神靈。他們的球賽就是死亡游戲。瑪雅人不食肉類，在后期瑪雅人的尸骨中明顯地缺少蛋白質(zhì)。有的學(xué)者認(rèn)為，可能由于瑪雅人這些自我摧殘的風(fēng)習(xí)，給他們的文明社會(huì)帶來了災(zāi)難性的后果。

迷團(tuán)重重

在地球上所有的神秘的民族中，中美的瑪雅是最獨(dú)特的。他們被發(fā)現(xiàn)過，后來又“失蹤了”幾個(gè)世紀(jì)。在1566年西班牙派往尤卡坦的第一任大主教迭戈·德·蘭達(dá)蒂及做了一些研究之后，瑪雅人失蹤了達(dá)3個(gè)世紀(jì)之久。從17至18世紀(jì)，瑪雅人被遺忘了——他們宏偉的城市也被叢林吞沒了。直到1841年，一位年青的美國外交官約翰·L·史蒂文斯發(fā)表了一篇轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的報(bào)道，題目是《中美——恰帕斯和尤卡坦——旅行紀(jì)實(shí)》以后，瑪雅文明再次重新輝煌于人們的視野。

毫無疑問，絢麗多彩的瑪雅文化，曾經(jīng)與中國、埃及、印度和希臘的古代文明相輝映。瑪雅人的數(shù)學(xué)體系，被稱為“人類最偉大的智慧成就”；他們的太陽歷比歐洲人稍后使用的凱撒歷精確得多；他們建造過100多座城市和不少巍峨的金字塔以及寺院。

現(xiàn)在，那個(gè)地區(qū)生活著一群人數(shù)大約200萬的土著，據(jù)認(rèn)為，他們便是瑪雅的后裔，人們?nèi)匀环Q他們?yōu)椤艾斞湃恕薄］x煌的瑪雅古代文明為什么忽然消失?創(chuàng)造了這個(gè)偉大文明的瑪雅人的子孫為什么卻陷入落后的狀態(tài)?這是許多科學(xué)家長期以來孜孜不倦地試圖揭開的奧秘。他們一批又一批地沿著古昔瑪雅人的蹤跡，穿過莽莽山林，深入到蒂卡爾、科潘等這些當(dāng)年的古城址進(jìn)行考察，試圖揭開這些無盡的謎底。

花柳病搞垮了瑪雅人?

瑪雅的文明史，簡直就是一部謎寫的歷史。在關(guān)于瑪雅帝國消失之迷的答案探尋中，有的學(xué)者認(rèn)為，由于氣候的變化，導(dǎo)致嚴(yán)重旱災(zāi)，疫病此伏彼起，造成了瑪雅社會(huì)的沒落。也有一些學(xué)者認(rèn)為，由于瑪雅內(nèi)部部落之間的戰(zhàn)爭以及外族的入侵，造成了瑪雅王國的崩潰。還有較多的學(xué)者認(rèn)為，隨著海上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，內(nèi)河水上貿(mào)易被海上貿(mào)易所取代，于是，處于密林深處同河流相連、靠內(nèi)河貿(mào)易為生的瑪雅城市失去了存在的依托，引起瑪雅社會(huì)的瓦解。

還有學(xué)者甚至認(rèn)為，瑪雅人來自宇宙中另一個(gè)具有高度發(fā)達(dá)文明的星球，瑪雅文明的崩潰，是由于作為他們中轉(zhuǎn)站的太陽系x行星的爆炸毀滅而引起的。這一假設(shè)無疑是十分大膽的。

在近年來對(duì)瑪雅木乃伊所做的醫(yī)學(xué)方面的檢查，說明很多瑪雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病——特別是花柳病的蔓延有關(guān)。我們知道，把梅毒帶進(jìn)舊大陸，是阿芝克人和印加人對(duì)西班牙人的報(bào)復(fù)。這種新型的疾病和幾個(gè)世紀(jì)前橫行一時(shí)的黑死病一樣，死亡席卷了歐洲和亞洲。

的確，在公元700—1000年間，托爾忒克和阿芝克與瑪雅人的接觸時(shí)，也正是大部分瑪雅城市莫名其妙地被廢棄的時(shí)期。一些美國的科學(xué)家推論說，瑪雅文明遭受毀滅的原因，就是由于花柳病，因?yàn)楝斞湃藢?duì)地球上的細(xì)菌沒有多少免疫力。

放血：追求夢(mèng)幻的精神境界

就像瑪雅人在數(shù)學(xué)和天文方面所取得的成就不可否認(rèn)一樣，在庫埃羅發(fā)現(xiàn)的有關(guān)瑪雅人嗜血的證據(jù)也無可置疑。瑪雅人不僅嗜好給自己放血，并且還拿俘虜作人祭。在此遺址上除了發(fā)現(xiàn)有上述和“人牲”有關(guān)的物件外，還發(fā)現(xiàn)了一根鰈魚的脊骨，根據(jù)象形文字推測，這可能是在祭祀儀式上男人用它刺破耳垂或生殖器、女人則用它刺破舌頭的放血用具。

的確，對(duì)瑪雅人來說，任何重大事件，從生老病死，到播種玉米、國王即位都需要放血。它不僅具有象征意義，也是人類在向諸神奉獻(xiàn)他們最貴重的禮物。瑪雅國王作為連接生者和諸神以及先祖之間的神圣紐帶，要舉辦各種形式的儀式活動(dòng)，其目的是為了打通塵世和精神世界之間的通道。在儀式上，主持祭司試圖進(jìn)入半真半幻的狀態(tài)，以期和超自然世界作直接接觸。權(quán)貴們借助迷幻藥甚至麻醉制劑和藥草進(jìn)入虛幻世界，也為隨后進(jìn)行的最重要的儀式項(xiàng)目——放血做前期準(zhǔn)備。

在一些瑪雅人的壁畫上，我們可以看到正在給自己放血的塑像：他的頭飾、耳飾和纏腰布都顯示他身份高貴，但纏繞在他身上、捆綁俘虜用的繩子則表明他是在贖罪。他正在劃破生殖器，讓流出的血滴在樹皮紙上。浸透鮮血的紙隨后將被焚燒，變成煙霧由諸神吸收。

球賽：生死攸關(guān)的游戲

在古代瑪雅，盛行一種叫做“波塔波”(Pok—Ta—Pok)的運(yùn)動(dòng)，類似于今天的籃球，所以幾乎每一個(gè)瑪雅城市都有一個(gè)球場。在瑪雅，球賽是一項(xiàng)具有濃重宗教意味的賽事。瑪雅人認(rèn)為，球賽象征著第三次重生中攸關(guān)生死的搏斗。球場的地面代表著人類的地球平臺(tái)，在第三次重生之中它從地下世界中分離出來。是神主宰著球賽的勝負(fù)，正如他們主宰著戰(zhàn)爭的勝負(fù)一樣。而最與現(xiàn)代人的思維相悖的是，最終勝方將被砍頭獻(xiàn)祭神靈。按現(xiàn)代人的想法，沒有人希望贏得勝利。但在瑪雅人的信仰里，為偉大的太陽神獻(xiàn)身是最幸福光榮的事。所以說，瑪雅時(shí)期特權(quán)階層參加的球賽并非是為了消磨時(shí)光或強(qiáng)身健體。

通常，在建造細(xì)致、由城市重要儀式建筑環(huán)抱的球場上，參賽者重新上演著英雄兩兄弟和地府的閻王之間因積怨而引起的賽事。像神話中描述的一樣，這是生死攸關(guān)的比賽，有時(shí)以失敗者成為儀式上的“人牲”而告終。

盡管考古學(xué)家多年以來不愿相信球賽中含有人祭的成份，但瑪雅的繪畫和銘文都顯示球賽有時(shí)以死亡結(jié)束。有時(shí)俘虜之間相互比賽(象形文字記載了參賽者的名字和頭銜)，有時(shí)囚犯和權(quán)貴組成的球隊(duì)對(duì)陣。帶有血腥的球賽以多種形式告終：失敗者可能被重球擊斃、斬首或者在后來的球賽中當(dāng)作球使，他們被捆得緊緊的，在神廟的臺(tái)階上被扔來扔去，或在球場內(nèi)被球棒擊來擊去。諸多瑪雅部落之間這種可怕的球賽，導(dǎo)致了人口直接減少。

最近，一些瑪雅文明的研究者認(rèn)為，瑪雅文明的消亡與他們的生活、生存、精神世界有著密切的關(guān)系——球賽又導(dǎo)致人口直接減少，無節(jié)制的放血祭祀又導(dǎo)致他們相互感染了可怕的花柳病……最后導(dǎo)致了瑪雅文明的消亡。

對(duì)于瑪雅文明，我們雜志以前曾用不少的版面進(jìn)行過探究。而以上這篇關(guān)于瑪雅文明消亡的文章也僅是一家之言，僅供參考而已。

科投短波

科學(xué)家設(shè)想控制颶風(fēng)方向

科學(xué)家始終在尋找辦法，希望能控制颶風(fēng)移動(dòng)方向，減少災(zāi)害損失，兩年來，一些構(gòu)想將初露雛形。

颶風(fēng)大多形成于北半球大西洋洋面上。進(jìn)入夏季，海水表面溫度較高，熱空氣劇烈上升，與大氣高層冷空氣相遇，釋放熱量，化為動(dòng)能，形成螺旋狀的颶風(fēng)，同時(shí)帶來降水。

這一過程中，溫差是關(guān)鍵因素。颶風(fēng)頂部與底部溫差越大，熱量釋放越劇烈，風(fēng)速就越快。此外，風(fēng)眼越小，風(fēng)速也就越快。

科學(xué)家由此設(shè)想：能否通過人工施加影響，緩和颶風(fēng)頭腳溫差，減弱這頭“怪獸”的脾氣?

沿著這一思路，由美國麻省理工學(xué)院和以色列希伯來大學(xué)構(gòu)成了這方面研究的兩支主要團(tuán)隊(duì)。

麻省理工學(xué)院研究人員摩西·阿拉馬羅介紹了一個(gè)大膽創(chuàng)意：借飛機(jī)噴灑煤灰或其他黑色顆粒，把颶風(fēng)的頂部“涂黑”，使它因吸收太陽光線的熱量而變暖，改變“頭冷腳熱”的狀態(tài)；或者，借助人造衛(wèi)星從太空向颶風(fēng)頂部發(fā)射微波來給它加熱。

阿拉馬羅說：“若采取措施的時(shí)機(jī)、方位得當(dāng)，可以減弱颶風(fēng)的強(qiáng)度。”他說，由于颶風(fēng)呈螺旋狀，人們可在颶風(fēng)多個(gè)方位定點(diǎn)加熱，從而推動(dòng)它偏離原有路徑。

希伯來大學(xué)學(xué)者丹尼爾·羅森菲爾德提出的方案有異曲同工之妙：飛機(jī)低空飛行，撒播特殊微粒，使颶風(fēng)底部降溫，以縮小上下溫差。

阿拉馬羅的構(gòu)想眼下還只限于計(jì)算機(jī)模擬。他說，下一步，他們將在一個(gè)小型天氣系統(tǒng)上展開試驗(yàn)。

科學(xué)家還需考慮一些現(xiàn)實(shí)問題。比如，颶風(fēng)轉(zhuǎn)向后會(huì)去哪里?會(huì)襲擊其他地區(qū)嗎?這絕非笑談。若不幸發(fā)生，這些科學(xué)家或許面臨來自災(zāi)區(qū)的巨額索賠。