大學生擦鞋用“自尊”換生存？

高校擦鞋攤引得貧困生趨之若鶩，也引起一場口水戰。反對者認為，大學生擺擦鞋攤脫離了大學生的任務，而且高校如此救助大學生，沒有保持起碼的尊重和謹慎態度，會傷害大學生的自尊心。支持者認為，在生活壓力日益增加的今天，大學生通過自己雙手的勞動賺來生活所需，天經地義，無可厚非。況且，生存遠遠比自尊重要。

那么，大學生擦鞋倒底該不該鼓勵？大學生擦鞋是否有“用自尊換生存”的傾向？請看下文分析。

大學生擦鞋事件

2007年11月，重慶信息工程專修學院在校內設立了10個愛心擦鞋攤，引來53名貧困生競爭，為了不讓這些貧困生失望，學校決定輪流上崗，人人有份。

這10個擦鞋攤分別設在教學區和生活區的人流必經處。鞋匣、鞋刷、鞋布等家當全由學校提供，交給貧困生經營，收入用于補貼生活費。擦鞋攤“開業”第一天，電子信息工程專業的大三學生小劉接待第一位顧客，心里有些緊張，手腳有點不聽使喚。他剛上完鞋油，就拿起拋光布左右拉動起來。“莫忙喲，你還是要先刷幾刷子喲！”顧客急忙將他喊住。小劉臉一下紅了，這才知道自己搞錯了順序。首日“營業”中，不少學生都鬧了笑話，有的忘記把擋墊給顧客墊上，有的不知道反面皮如何擦，有的擦完前面又漏了后跟。

擦鞋技術雖不高，但學校老師紛紛來捧場，有的還辦了月卡。短短一個小時就售出20多張月卡，銷售收入400多元，這些貧困生算是挖到了“第一桶金”。對于擦鞋，貧困生小林說，高中畢業后曾在飯館洗了一個月的碗，現在擦皮鞋的感覺也跟以前差不多。家里一個月只能給她200元生活費，擦鞋掙點錢，可以改善一下伙食，有多余的還可以買兩本書看，一舉兩得。

由于大學生群體的特殊性，大學生擦鞋這一行為就不可避免地引發出一些的爭議。那么，大學生擦鞋倒底該不該鼓勵？大學生擦鞋是否有“用自尊換生存”的傾向？

觀點一：“貧困生擦鞋有傷自尊心”（文/陳一文）

創造條件，鼓勵和引導貧困生走自力更生勤工儉學的道路，比簡單的發放助學金更有價值。然而，理念和心態固然是值得贊賞的，但開辟勤工儉學渠道，為什么一定要讓貧困生去擦鞋?但相對而言，高校校園內的“擦鞋市場需求”是不高的，同等的資金投入，能為貧困生創造更適合校園環境氣氛、人性化的助學資源，好像沒有必要非得設置所謂的“愛心擦鞋攤”。譬如，在筆者居住的本地一所高校內，前不久，學校出資建設了多座書報亭，由貧困大學生來負責經營管理，既方便了師生讀書看報，又為貧困大學生提供了勤工儉學的崗位。

更重要的是，擦鞋雖然并不可恥，但在時下的年輕人心目中，擦鞋始終是一個最低端的行當，這是一個無法回避的群體心態現實。由此，不管我們愿不愿意承認，擦鞋的貧困生與前來消費的校園顧客，就這樣處在了一種潛在不平等的、“高下分明”的商業關系中。無疑，這讓貧困生時時處在“異樣”的視野下，等同于將其放在了一種相對隔離的空間內，讓其原本“非罪”的貧困境遇，遭受本不應該的世俗目光的審視解剖。我以為，這對貧困生而言，是非常不公正的。無形中，會讓學校的關懷和關愛，異化為必須要用人格尊嚴交換的“恩賜品”，大大挫傷貧困生本來就很脆弱的心靈、很敏感的自尊。

也許在很多人看來，貧困生要樹立自強自立而不自卑的精神，擦鞋有何不可？這種觀點自然是正確的，但如果設身處地地多考慮一下貧困生的心理需求，你就會明白，在某種特定的環境中，“擦鞋”對于貧困生而言，就需要承受較大的思想壓力，畢竟，面對的是朝夕相處的老師和同學，而不是陌生的社會人。這種天然的“壓抑”與自卑和虛榮無關。

對貧困生的救助，是高?；诖髮W精神的一種正義責任的履行。但方式不當也很容易偏離正義跑道，這一擦，就“擦”去了救助正義。因此，高校救助貧困生要保持起碼的尊重和謹慎的態度，應采用一些更富有人文氣息的方法，設置校園愛心擦鞋攤的做法，還是算了吧!

觀點二：為“貧困生擦鞋”鼓掌（文/楊義）

我不茍同陳一文先生的觀點，我覺得應該為大學生擦鞋鼓掌。

首先，陳一文先生用了“擦鞋雖然并不可恥，但在時下的年輕人心目中擦鞋始終是一個最低端的行當”一語，就實在不敢恭維，三百六十行，行行出狀元。筆者就有不下十個朋友在西部開著規模不小的制鞋公司，而他們在十年前無一例外都在當地擺地攤擦鞋，“最低端”的行當一樣能有大成就。

其次，文章說“擦鞋的貧困生與前來消費的校園顧客處在了一種潛在不平等的‘高下分明’的商業關系中”，其實，從學院設立了十個愛心擦鞋攤而有53名貧困生競爭這一事實中，就可以找到否定性的答案——也許，只有這些貧困生們才真正理解學院設立鞋攤這一行為中“愛心”的深意，畢竟，身為學生的他們遲早要走向社會，沒有人溫情地總給他們安排“人性化”的崗位，而他們也很需要這樣的鍛煉。

最后，文中提到的學院的做法會“大大挫傷貧困生本來就很脆弱的心靈和很敏感的自尊”，這里暴露出一個為數不少的國人都犯的通病，那就是我落后、我窮，但別說，都給我藏著、掖著，深怕傷到所謂的“自尊”，由此我想到了在社會主義新農村建設中不少落后地區壘起的遮羞墻。當然，我更要為可愛的暫時貧困的愿意去“擦鞋”的學生們鼓掌，他們用行動摒棄了世俗觀念，也將從中學到和懂得很多。

觀點三：大學生為何不能擦鞋？（文/蘇丹）

重慶某學院在校內設立了10個愛心擦鞋攤，引來53名貧困生競爭，學校決定輪流上崗，人人有份。這10個擦鞋攤分別設在教學區和生活區的人流必經處。鞋匣、鞋刷、鞋布等家當全由學校提供，交給貧困生經營，收入用于補貼生活費。(據《重慶晚報》11月8日報道)

上述新聞一出，許多報紙，紛紛轉載，哎喲，這是新鮮事兒呀，大學生不是搞科研的嗎？大學生不是應該坐在辦公室西裝革履的嗎？這，怎么擦鞋呢？許多所謂專家就又開始賣弄自己那一套站著說話不腰疼的本領了，無比驚詫，說，這怎么行啊，你學院要創造條件，鼓勵和引導貧困生走自力更生勤工儉學的道路是可以的，但你怎么就讓人家大學生擦鞋呢？

剛看了一篇《貧困生擦鞋有傷自尊心》的文章，不由奇怪：貧困生擦鞋就沒自尊啦？讓貧困生擦鞋，就失去正義啦？你丫那是什么自尊，什么正義，一擦就擦沒了。

這位作者幼稚地認為：負責經營書報亭，學生才有自尊，才是正義的行為，并且說“擦鞋雖然并不可恥，但在時下的年輕人心目中，擦鞋始終是一個最低端的行當”，寫文章才是高端的行當？我告訴你啊，現在走在街上的，樹葉掉下來就能砸著大學生，一抓就一把，找工作的滿街跑著呢，你還真以為大學生稀有？你還真以為戴眼鏡的穿西裝的喝雞尾酒出入高檔場所的才是大學生啊。

有人一看，說勤工儉學不能這樣呀，至少可以找家教啊，或者干啥的。不是所有人，都適合做家教的，每個周末，在街道上掛著“家教”牌子的大學生到處都是，不是每個人都做得了家教，而且，不是每個家庭，都請得起家教，你實在高估了咱人民的消費水平了。

既然這樣，一個幾萬人的高校，一個擁有著那么多貧困生的高校，有50多個愿意擦鞋補貼生活費有何不可？你幾位要真覺得他們這樣傷自尊，你幾位給人家把生活費解決了吧。

這位作者說“擦鞋”：“大大挫傷貧困生本來就很脆弱的心靈、很敏感的自尊”，可我要說的是，真正挫傷他們心靈的，不是擦鞋，而是你們的眼光，你們就忘記了，審視一下自己，應該用一種什么樣的心態去面對貧困生擦鞋。

在這件事情面前，我們是否可以不要把目光只盯著校方，我們是否可以真正去看一下貧困生的生活現狀，在所謂的擦鞋和真實的生存面前，如果換作你，會選擇什么，不要說大話，不要喊口號，摸著你的胸口告訴我，擦鞋對貧困生來說，不是偷，不是搶，不是賣淫，是靠自己的雙手正大光明地掙錢？有什么低賤的？

當這件事情發生以后，我們是否真該拷問一下我們的貧困生扶助制度，特別是針對民辦教育的貧困生，社會是否可以不要把民辦學校學生和公辦學生區別開來對待，而是一視同仁，為他們提供同樣的幫助。

我們老早就喊口號，不讓學生因為貧困而輟學，可是我們應該用什么樣的制度，去讓貧困生上學有一個保障？特別是民辦學校的學生，盡管國家出臺了一系列的政策，進行幫扶，但是，在民辦學生的身上，社會的有色眼鏡一直沒有去掉。

啥時候這制度完善了，貧困生也就不用擦鞋了。

編者觀點：如果生活所迫，大學生可以正大光明地擦鞋

大學生選擇擦鞋，大多出于生活的壓力，也就是說，他們的生活費欠缺。

沒有生活費，又必須得生存，目前的解決途徑有兩種，一是得到別人的救助，一是自己掙。目前階段，國家、社會救助聲勢很大，但對于龐大貧困生群體來說必竟有限，大多數學生還得靠自己解決。

做家教，發傳單是大學生常用的掙錢方式，由于家教市場需求有限，不是每個人都做得了家教，而且，不是每個家庭，都請得起家教。于是乎，新的掙錢方式應運而生。而擦鞋，是一種相對簡單的手工活，也不需要成本，也不用固定的時間，貧困生愿意選擇擦鞋也就不難理解了。

在這里，編者要對擦鞋生的父母說一句：大學生已不是“天之嬌子”了，必要的時候擦擦鞋，賣賣豬肉什么的也很正常，適者生存是自然之理。

另外，擦鞋生的父母也要正視大學生兒子擦鞋，用自己的雙手創造財富是光榮的，沒必要遮隱和回避，沒什么掉面子的。

有關自尊心

“自尊心”是指個體因自身的價值，在群體中的地位而肯定自己、接納自己的體驗。用中國老百姓的話說，就是“面子”。

自尊心強的人會怎樣?自尊心強有什么負面影響呢?

首先，我們先看如下幾個自尊心的體現：自信、自愛、自負、自卑、偏激狂。

前兩者是自尊心強的積極的一方面，自信是建立在謙遜的基礎上，對自己的行為抱有成功的信心。自愛是一種不允許別人侵犯侮辱自己。

后幾種情況就是自尊心強帶來的消極的一面，自負是一種極端的自信，建立在自卑的基礎上，自負的人往往主觀地貶低他人或過分抬高自己來確立自己在自己內心中的位置。

自卑是自尊消極的一種普遍表現形式。建立在自信上，現實與理想的差距往往是自己自卑的原因。

偏激狂是自尊心達到了一種無法控制的程度而表現出來的反社會傾向，屬于自尊狂妄。

有以上表現者皆有自尊，獲得自尊最好的辦法就是讓自己通過努力而成功一次，注意，必須是通過努力，運氣的產物會讓他們更消極地對待生命。

問題補充：應該如何用有效的方法擺脫因自尊心過強引起的過度自卑和過度的自愛呢？

答：過度自卑和過度的自愛的確是自尊心強的不利表現形式。解決方法是：加強人文主義知識學習，多學習和掌握自身匱乏的知識。在起居生活上，主要應做到以下幾點：

1、養成健康的作息時間，晚上不熬夜，早起加強身體鍛煉。

2、少看電視劇或故事片電影，多看科普類電視節目，學習掌握知識和了解最新時勢是看電視的唯一目的?！短剿鳌贰ⅰ栋偌抑v壇》等欄目推薦去看，主要是培養謙遜的態度，以矯正過度自愛。

3、矯正過度自卑的方法是：在口頭語上，要刻意使用“我認為”這三個字，在與別人交談時，多發表自己的見解，而且，在發表自己見解時，使用“我認為……”的語言格式。矯正過度自愛則相反，在與別人交談時，多當聽眾，少當講師，無言地默默點頭贊許別人的發言。

4、主動參加拓展活動，可以有效矯正過度自卑。同時，加強團隊活動，也是有效矯正過度自卑的方法。矯正過度自愛則需要強制養成“謙虛謹慎”的處事態度，提倡多贈予你心愛的人一些小禮品，多探望父母，別空著手去。

網友評論

會飛的魚：靠自己的勞動來掙錢，是一個公民的權利，沒有什么大驚小怪的。

西門吹雪：堅決支持！

要知道此“擦鞋”不是彼“擦鞋”，這是正當地勞動，和擺地攤一樣！認為擦鞋傷自尊的人，首先就是有等級觀念，看不起低技術工作和體力活。

大學生不是一個特殊人群，隨著社會的進步，教育的普及，大學生活只是普通人生活的一個階段，不要老是把大學生當做“天之嬌子”寵壞了。擦擦鞋，賣賣豬肉什么的也很正常，誰叫這個社會競爭這么激烈呢？適者生存才是自然的絕對真理。

東山一叟：我支持高校讓貧困大學生自已動手掙錢來補貼他們的生活，因為畢竟靠別人的資助不是長久之策，畢竟貧困大學生不能做一輩子的大學生，也不可能一輩子靠別人的資助，社會上也不一定有那么多的所謂體面的工作等著每一個人，無論從事哪一門工作，只要是用自己的雙手讓生活過得更好，那就是光榮的。

紅塵一夢：“貧困生”是社會賦予他們的一個代名詞，他們的貧困是暫時的，他們在物質上暫時貧困，可在精神上、思想上是不貧困的。世界上只有低賤的人，沒有低賤的工作，憑自己的勞動掙錢生活是光榮的，我支持大學生擦鞋。

華山童子：那些對大學生擦鞋不以為然，說什么有傷自尊的，說什么耽誤學習的，都是不切實際的。事實上，大學生能“低下頭”給經常見面的老師或者學生擦鞋，本身就需要很大的勇氣，我們除了鼓勵，還能說什么？

笑笑生：用自己的雙手創造財富，天經地義，沒什么不好意思的，也沒什么丟面子的；至于自尊嘛，古人云“倉廩實而知榮辱”，一個人連生存都有困難，那還談什么自尊？更何況，擦鞋也并不是那么關乎自尊！

（責任編輯 黃中玉）