為人不自在

為人不自在，自在不為人，這是每個成年人說過的話或有過的感受，是個很無奈的論斷。

今晨早讀，不經意看到了《禪是一支花》，突然之間有了頓悟的感覺，其中說了一個典故，清帝順治感嘆：我本西天一袈裟，為何生于帝王家。貴為一國之君，尚且都有如此困惑，我一凡夫俗子，有些困惑自是正常不過了。其實，這其中太多的煩惱、太多的困惑、太多的牽掛與人的思維有關，探求根源是與中國文化根基太深有關聯，中國的文化是動態的，所以意識也是動態的。之所謂機理常新，機運常變亦是所云。每每細想及此，我大概是對先機和機理沒能悟透，才煩憂罷。這種煩憂往往總是體現在善惡的運行上。

佛曰：善有善報，惡有惡報。報其實是因果關系的詮釋。一功大師曾對我說，人的心志太高，所以很累，應該放松一些，看開一些，世上本無塵，何來有塵埃啊。

細想開來，確實如此，也罷，原先總是氣惱，現在卻平和許多，看來人生想不煩憂，秘訣就是想方設法看透。朋友對我說世上并不只你一個布爾什維克，何必那么較真。但是，一想到更多的人民有太多的期待，又讓我熱情滿懷。盡管人間正道是滄桑，但那畢竟是正道啊。一功大師曾說，隨便他們怎么看你，你還是你，隨便他們怎么做，我還是按我的上意去做，之所謂上意就是自己的愿景為基礎，不斷的修繕完結。聽起來有些辯證法的方法和觀點，誰說佛只講究出世啊。大師也在追求潛心、向上、境界，看來世上萬物都在進化，能讀懂這些，我想我還是應多結一些善緣，多悟一些善因，多種一些善果。

由此，為人不自在也是一個平常的論斷了。