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教育敘事研究

2008-04-29 00:00:00
北京教育·普教版 2008年6期

教育敘事研究以其故事性、實(shí)踐性、反思性的特點(diǎn),為中小學(xué)校的教育科研開辟了一條新的途徑。它不僅符合中小學(xué)校教育改革和發(fā)展的需要,也迎合了教師自身專業(yè)發(fā)展的需要。況且,教育敘事研究也是非常適合中小學(xué)教師進(jìn)行研究的一種方法,它要求教師關(guān)注自己的教育實(shí)踐,關(guān)注日常的教育生活,在敘述自己的教育故事的過程中,探索教育方法,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),摸索教育規(guī)律。顯然,這種教育敘事的方式,對于改變教師的教育觀念,改進(jìn)教育行為模式以及思維模式等,都有積極的意義。

一、教育敘事與教師的教學(xué)實(shí)踐

教育敘事與教育實(shí)踐有著密切的關(guān)系。一方面,教育實(shí)踐是教育敘事的基礎(chǔ),教育實(shí)踐不僅為教育敘事提供豐富的素材,而且教育實(shí)踐本身就是教育敘事不可分割的部分,可以說,沒有教育實(shí)踐,就沒有教育敘事。另一方面,教育敘事對教育實(shí)踐也有著不可忽視的促進(jìn)作用,這種作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.通過教育敘事,教師能進(jìn)一步認(rèn)識自己教學(xué)的真實(shí)情況

中小學(xué)教師的教育敘事大多是敘述自己在教育教學(xué)工作中發(fā)生的事件,既是對自己教學(xué)實(shí)踐過程的真實(shí)反映,也是對自己教育教學(xué)活動(dòng)所進(jìn)行的一種反思。在敘事中,通過觀察、訪談、收集資料、錄像、回憶等手段,教師可以重新進(jìn)入事件發(fā)生的情景中,把那些當(dāng)時(shí)容易忽視的,但有研究意義的教育細(xì)節(jié)定格和放大,并進(jìn)行仔細(xì)的審視和分析。在這一過程中,能發(fā)現(xiàn)一些平時(shí)不能發(fā)現(xiàn)的問題,也能從中獲取一些新的想法,從而能進(jìn)一步認(rèn)識自己教育教學(xué)的真實(shí)面貌。

值得指出的是,教育敘事不是一種“放映式”的故事敘述,而是需要敘事者帶著一定的問題進(jìn)行敘事,需要從某種理論的角度對事件進(jìn)行分析和解讀,需要從平常的教育事件中來透視某些教育問題和教育規(guī)律。總之,要求敘事者用研究的目光去審視自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),從中認(rèn)識自己教學(xué)的長處和不足,這與教師在平時(shí)所謂的教學(xué)工作總結(jié)截然不同。

2.教育敘事,能促使教師改進(jìn)自己的教育實(shí)踐行為

敘事的前提是做事,敘事實(shí)質(zhì)上就是在研究做事。教育敘事的根本目的在于通過對教育事件的透視來探討教育問題,改進(jìn)教育實(shí)踐行為,提高教育行為的效果。

教師每天都在課堂中實(shí)施自己的教育行為,有些行為可能對學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響,有些行為可能對學(xué)生產(chǎn)生了消極的影響。如果教師不對這些行為進(jìn)行細(xì)致的分析反思,就不能發(fā)現(xiàn)隱藏在自己教育過程中的一些問題,也就不能對自己的教育行為有一個(gè)清晰而正確的認(rèn)識,當(dāng)然也就談不上有意識地去改變自己以后的教育行為。

教育敘事就是審視和反思自己的教學(xué)實(shí)踐的過程,也是教師分析問題、解決問題,改進(jìn)教育教學(xué)方式的過程。“教育敘事也就是一種反思性研究。敘事研究的根本特征在于反思。教師在敘事中反思,在反思中深化對問題或事件的認(rèn)識,在反思中提升原有的經(jīng)驗(yàn),在反思中修正行動(dòng)計(jì)劃,在反思中探尋事件或行為背后所隱含的意義、理念和思想。”[1]

二、教育敘事與教師個(gè)人教育理論

有人會(huì)提出這樣的疑問,既然教育敘事關(guān)注的是實(shí)踐,敘述的是生動(dòng)形象的教育故事,那么與教師的教育理論有什么關(guān)系呢?對于這個(gè)問題,我們首先應(yīng)該理解:什么是教師的個(gè)人教育理論?教師的個(gè)人教育理論是以什么樣的形式存在于教師的知識體系之中的?教師在教育教學(xué)實(shí)踐中是怎樣運(yùn)用個(gè)人教育理論的?

教師的個(gè)人教育理論是教師基于自己的教育經(jīng)歷而產(chǎn)生的對教育的看法,是對教育問題的個(gè)人解讀。教師的個(gè)人理論產(chǎn)生于教育教學(xué)實(shí)踐,是教師在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的,是在不斷的學(xué)習(xí)交流中逐步建立起來的,是引發(fā)個(gè)人教育行為的根本因素。所以說,教師的個(gè)人教育理論實(shí)際上是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是教師教育觀念或教育信念的一種表達(dá)形式。每一位擁有一定教育經(jīng)歷的教師實(shí)際上都是在一定的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使下進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),都會(huì)有自己對各種教育教學(xué)問題的獨(dú)特想法。從這個(gè)意義上說,每一位教師都擁有個(gè)人的教育理論。

對中小學(xué)教師來說,教育敘事是教師個(gè)人教育理論的一種“話語系統(tǒng)”,是表達(dá)個(gè)人教育理論的一種非常合適的方式。“教育敘事研究的本質(zhì)在于尋找一種合適地呈現(xiàn)和揭示生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥链┩附?jīng)驗(yàn)的話語方式,為普通教師、學(xué)生以及讀者提供一種能讓他們參與進(jìn)來的生活語言風(fēng)格的研究文本。”[2] 一方面,教師可以通過教育敘事來思考教育教學(xué)中的問題,摸索教育規(guī)律,表達(dá)自己對有關(guān)教育教學(xué)的看法;另一方面,通過教育敘事,可以進(jìn)一步豐富自己的教育理論,提高分析反思能力。同時(shí),教育敘事可以為教師之間的教學(xué)交流提供平臺。教師通過敘事,可以擴(kuò)展交流內(nèi)容,達(dá)到教育經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人教育理論的共享。

三、教育敘事與教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

教師的專業(yè)發(fā)展是離不開經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的,教師的專業(yè)能力從某種意義上來說就是教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反映。離開了教育經(jīng)驗(yàn),就無從談教育專業(yè)能力,因此,教師教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)對于教師的專業(yè)發(fā)展具有重要意義。

過去談到教師的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),總是比較多地強(qiáng)調(diào)教師要從理論的角度去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),注重理論概括,強(qiáng)調(diào)要把經(jīng)驗(yàn)性的方法上升到理論層面,這種要求對于大部分中小學(xué)教師來說,具有較高的難度。過多地強(qiáng)調(diào)理論總結(jié),會(huì)導(dǎo)致出現(xiàn)兩種情況:一是“實(shí)例+理論”。即教師在例舉了具體的操作方法后,加上一段理論,或者先講一番理論,再舉一個(gè)例子,而所說的理論與所舉的例子往往有脫節(jié)的感覺,給人的感覺好比是給具體的教學(xué)實(shí)踐套上一頂理論的大帽子;二是過多空洞的理論敘述,把本來是非常生動(dòng)、操作性很強(qiáng)的事例敘述得非常枯燥、乏味,使文章變得內(nèi)容空虛,形式呆板,缺乏可讀性。

作為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的方式,教育敘事具有以下優(yōu)點(diǎn):

第一,具體直觀,生動(dòng)形象。教育敘事是直接記載教育過程,具體反映自己是怎樣處理某一件事情的。一個(gè)生動(dòng)的案例,能給人以深刻的印象。一個(gè)教師如果能經(jīng)常把在教學(xué)過程中發(fā)生的有意義的教育事件記錄下來,若干年后,就能匯集成一本教育經(jīng)驗(yàn)集。一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教育小故事,可以反映出自己走過的教育足跡。也許當(dāng)初的一些想法忘記了,但那生動(dòng)的案例還會(huì)記憶猶新,歷歷在目。

第二,有利于教師之間的相互交流。事實(shí)上,教師平時(shí)往往把教學(xué)中發(fā)生的事件作為相互交流的內(nèi)容,同時(shí),他們也容易從其他教師所講的具體事例中受到啟發(fā),受到感染,引起共鳴。因此,教育敘事是中小學(xué)教師熟悉的話語方式。在教育敘事中,教師不僅僅要敘述自己的教育行為以及過程,還要敘述自己的行為意圖,表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。這樣,能使他人全面了解教育方式及內(nèi)心感受,進(jìn)而了解這些行為背后的思想。因此,教育敘述有利于教師之間的交流。

四、教育敘事是教師進(jìn)行教育科研的一種有效方法

教師要通過教育科研有效地提高自己的專業(yè)水平,就要把課題研究與自己的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來,把目光投射到教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中去。要關(guān)注課堂,關(guān)注教材,關(guān)注學(xué)生,也要關(guān)注自己;要從自己的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,進(jìn)而通過研究去解決問題,達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)手段,提高教育教學(xué)效果的目的。

“教育敘事研究既區(qū)別于以往純粹書齋式的研究,也不同于單純憑著思辨和文獻(xiàn)得出結(jié)論的研究方式。”[3]教育敘事所研究的對象是教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),它要求教師把研究的目光投向?qū)嵺`,用敘述故事的形式來思考教育中的一些問題,從客觀具體的教育現(xiàn)象入手,通過對一個(gè)個(gè)具體教育故事的剖析,來揭示教育的本質(zhì),探尋教育規(guī)律。

教育敘事是非常適合中小學(xué)教師進(jìn)行研究的一種方法,這可以從以下方面來看:

第一,中小學(xué)教師擁有大量的實(shí)踐素材。工作在教學(xué)第一線的教師都有豐富多彩的教育生活。教師每天備課、上課,組織學(xué)生開展各種教育教學(xué)活動(dòng),要經(jīng)歷許多教育事件,這些為教師提供了豐富的教育敘事的資源,也是教師開展教育科研的實(shí)踐基礎(chǔ)。

第二,大多數(shù)中小學(xué)教師都具有敘事的能力。許多教師擅長敘述故事,善于繪聲繪色地描述課堂中所發(fā)生的事情。在平時(shí)工作中,教師互相之間也常常以講述事情的方式進(jìn)行交流。可以說,敘述自己親身經(jīng)歷的教學(xué)故事,寫出自己教學(xué)過程中碰到的問題與困惑,這是每一位教師都能做也都會(huì)做的事。

第三,教育敘事作為一種研究方法,相對于其他研究方法,如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等來說,比較容易操作,教師容易掌握。當(dāng)然,隨著教育敘事方法的逐步嫻熟,教師也可以在進(jìn)行教育敘事的過程中,綜合運(yùn)用觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、行動(dòng)研究等研究方法。這樣,一方面,可以使敘事的內(nèi)容更為豐富,敘事的手段更為多樣,從而提高教育敘事的質(zhì)量;另一方面,教師也可以依次熟悉其他的研究方法,進(jìn)而逐步掌握其他的科研方法,通過教育敘事的研究逐步走進(jìn)教育科研的大門。

第四,教育敘事活潑多樣的形式和形象生動(dòng)的內(nèi)容,能改變以往教育科研給人的嚴(yán)肅、枯燥、刻板的印象,給學(xué)校的教育科研增加一些色彩。同時(shí),通過教育敘事,能激發(fā)教師參與教育科研的興趣,能使教師消除對教育科研的神秘感,提高對學(xué)校教育科研的認(rèn)識。□

參考文獻(xiàn):

[1]陸李松:《教育敘事研究是教師專業(yè)發(fā)展之路》,資料來源:http://www.hyjlys.net

[2]丁鋼:《教育經(jīng)驗(yàn)的敘事研究》,《中國教育報(bào)》,2004年2月19日

[3]邱瑜:《教育科研方法的新取向——教育敘事研究》,《中小學(xué)管理》,2003年第9期

(作者單位:吉林省四平市 吉林師范大學(xué)教務(wù)處)

編輯 付江泓

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