滕朝陽
明星效應終于發揮到了極致,或者說被指望發揮到想象中的極致。
前不久,北京一家出版社推出一套“西方經典通讀”系列叢書,并請網友投票,從徐靜蕾、于丹、易中天、韓寒等十二位文化娛樂明星中,選取一位最適合代言“經典通讀”的人。據了解,該叢書精選亞里士多德、黑格爾等一批影響世界的西方思想巨人的學術經典,包括《資本論》、《社會契約論》、《政治學》等二十部。
在我看來,所列的十二位文娛明星中,沒有任何一位“最適合”,而且也沒有任何一位活著的專家學者“最適合”。但出版社選擇文娛明星而非專家學者來代言,當然不是發瘋之舉,而是看中了文娛明星的名氣,所謂“名氣就是硬道理”。
文娛明星代言減肥茶,代言口服液,代言化妝品,代言方便面,人們已見慣不驚。明星也是人,也有肥要減,也有妝要化,也有藥要吃,保不齊也偶爾吃一兩次方便面,所以他們代言上述諸物,總還算是“近人情”,不足為奇。但明星的名氣也有限度,以為明星效應可以所向披靡,不過是一種自欺。
出版社青睞的十二位明星,在各自的領域取得了不同的成就,不必在此一一列舉。于丹、易中天等人,也不可不謂學界中人。但即便是他們,也未必與西方學術有必然瓜葛,更不要說那些恐怕連《資本論》也聞所未聞、翻所未翻的娛樂明星了。不能說徐靜蕾們沒有代言的權利,但老實說,我不認為徐靜蕾們可以代言其中的任何一種經典;如果從常理來推斷,出版社也未必堅信徐靜蕾們“最適合”。其實是否“最適合”并不重要,重要的是把明星效應發揮到極致,并把明星效應轉化為商業利益。
有人說,讓徐靜蕾們為柏拉圖們代言,是一場“荒唐的鬧劇”。“荒唐”歸“荒唐”,“鬧劇”也永遠不可能成為“正劇”,但卻未必意味“荒唐的鬧劇”一定不能成功。當然,所謂“成功”,并非指西方學術經典的普及(《資本論》什么時候普及過?)而是指商業利益的實現。我的意思是說,雖然徐靜蕾們的代言與其所代言之物風馬牛不相及,但從日常經驗來看,他們的代言卻很可能有效。也即是說,有了他們的代言,這套叢書可能獲得他人代言無法比擬的銷售收入。邏輯上不可能的明星效應,竟可能現實地實現,這是一個不可思議的社會現象。
我把這種現象稱之為明星動動嘴,大眾跑斷腿。明星說這個品牌的產品好,大眾于是紛紛買同樣品牌的產品;明星說“萬里大造林,利國又利民”,大眾于是紛紛投資買林地。明星此種“登高一呼,應者云集”的效應,是任何企業都不能忽視的撬動市場的杠桿力量。因此,明星做產品形象代言人只見其多,不見其少。等到明星涉嫌代言虛假廣告,減肥藥不減肥,所謂植樹造林不過是非法集資,社會輿論就開始譴責明星之不道德,呼吁明星要愛惜自己的羽毛。明星掉進了錢眼兒里,沒有一點社會責任,什么言都去代,什么廣告都去做,染上一身銅臭,當然是不自重的表現。但為什么卻很少有人去想,明星的知名度什么時候竟成了絕對信任的代名詞呢?
嘴長在明星的臉上,腿長在自己的身上。明星說什么就信什么,這不是信賴,而是盲從,不能說是心智健全的表現。相聲明星不過是相聲說得好,只管去聽他說的相聲;他若說某某減肥茶好,你就去買,結果肥不減反增,這就不能僅怪明星吆喝,也怪你自己糊涂。電影明星也不過是電影演得好,只管去看他演的電影;他若說通俗版的《資本論》好,你就去買,結果并不如想象的好,那也不能僅怪明星吆喝,還要怪你自己糊涂。
每個人都長著一顆腦袋。如果腦袋不設防,明星效應就會越出其合理邊界,變得無所不能,“鬧劇”再“荒唐”,也一樣會有可觀收益。才吃甲明星廣告的虧,又上乙明星代言的當,如此癡迷地往復輪回,設若無悔,夫復何怨?
【原載2008年2月15日《檢察日報·綠海周刊》】