雷鋒何以成“神仙”？

欣　巖

“3月5日是什么日子？”“植樹節？”、“消費者權益日？”5日，記者在廣州大學城隨機采訪了五十名大學生，結果發現只有兩人答得出3月5日是全國第四十五個“學雷鋒紀念日”。二十五名女生中有十六人表示對這個活動不感興趣，華師大一位女生表示，這只是小學生才做的事情。（２００８年3月6日《南方都市報》）

這則消息，讓我這個從小在“學習雷鋒好榜樣”歌聲中長大的成年人感到汗顏！因為我當天的日歷上只標注了“驚蟄”，而無更多的旁注。所以，沒有聯想到雷鋒。5日下午，去學校收發室取郵件，在門口聽一個男生在考一個女生“今天是什么日子？”最終，被問者和旁聽者都給難住了，最后那個小伙子說是毛澤東發出“向雷鋒同志學習”號召紀念日。頓時，我這個路人也跟著受了教育?？磥?，我們沒有過多的理由來一味指責多數在校大學生記不得3月5日究竟是個什么日子，因為中年人的記性，也不敢恭維。

雷鋒何以被淡忘？回答這個問題，要看看今天的人們對雷鋒的認識。有人說“雷鋒是個愛做好事、助人為樂的一個好神仙”。這個說法，雖明顯受了“孫悟空是個好員工”、“豬八戒是個好男人”之類暢銷書的影響，但是，“神仙”之說，卻耐人尋味。

神仙的寓意是不食人間煙火。雷鋒如果成了“神仙”，他可否食人間煙火？如果答案是肯定的，那么，當代語境里的雷鋒，會不會被人看作是作秀或有私心？如果不是“神仙”，那么，學雷鋒會不會被當作傻帽遭人譏笑？這確實是個需要進行哲學思考的命題。神仙是超然的，不適合在凡間居住；雷鋒是另類的，個別的，不然他也不會成為被號召學習的楷模。雷鋒另類到超然的地步，變成人造的神仙，則是雷鋒教育失敗的例證，而不是相反。

我很欣賞一種頗具哲理的分析：學習雷鋒，就是忘記雷鋒。雷鋒被當作榜樣，當作一個時代的符號，反映出來的問題是，像雷鋒這樣樂于奉獻、樂于助人的人太少了。所以，我們才有學雷鋒的必要。然而，學雷鋒不是上街擺攤免費服務，而是繼承雷鋒的精神，把這種精神溶化到我們的血液里，成為一種真正的傳統，一種風尚和習俗。從這個更高的意義上說，雷鋒被人忘記的時候，也許就是雷鋒復活之日，因為雷鋒已經變成了你我他。這種境界，在我們這里，迄今還沒出現，這是時代的悲哀。前年夏天，一位多倫多大學的學者到筆者供職的學校講學，晚間喝酒聊天，他講起他家所在的社區，那里的居民不管認識與否，一旦你有了困難，人們會自覺出來幫你；車子在高速公路上拋錨，不認識的司機會主動下來幫你修車。如果說這是一種無雷鋒的神仙境界的話，相比之下，我們這里雖然道德改良的名詞造了許多，可惜，這些教化沒有溶入到我們的骨髓里，而是漂浮在半空，供人景仰，供人學習。這樣的“神仙”，是一種符號，而不是一種靈魂和精神。如此差距，值得我們一起反思。

我的觀點是，雷鋒作為特定時期的符號，未嘗不可。但是，這種符號本身的時代局限性（將一種精神固定在某個人名下），我們必須有所認識。時至今日，雷鋒精神何去何從？不是在3月5日這天許多單位一窩蜂似的上街義務當臨時雷鋒，晚上收攤由單位犒勞臨時雷鋒們，補貼臨時雷鋒們，而是忘記雷鋒，讓每個人在他人需要幫助時施以人道主義精神，自覺地伸出援助之手。

【選自《半島網》】

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題圖 ／ 只紅梅