“國”字及其濫觴

張　鳴

有山東人提議，要把泰山定為國山，因為泰山特別了不得，不僅過去的皇帝封禪到這兒來，孔子也來過；還說，登泰山而小天下，總之是留下了無數的文化遺跡。結果，安徽人不干了，說俗話說得好，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，要定國山，怎么也得是我們黃山。不知道過一陣峨眉山、昆侖山甚至喜瑪拉雅山會不會加入爭奪，反正按這個邏輯走下去的話，國內大大小小的名山，估計都會被所在地愛鄉愛山的人們拖進來，為在自己的頭上加一個“國”字而打成一團。

近代以來，我們的“天下”被打破了，中國人從自己天下的中心滑落到了人家世界的邊緣，于是乎“國”和“國家”概念開始凸顯，有好事者還找來西文的詞來對應，討論到底該是nation哪，還是state。另外一些好事者則操心這么西化下去，中國的寶貝要淪喪，急于搶救“國粹”，于是，中國的學問，被叫做“國學”，中醫被叫做“國醫”，武術被稱為“國術”。

“國”字號的名單，隨著時間的推移，不斷地在增加。最早冒出來的是國花。國家圍棋隊的選手，自然還叫國手，在國家隊踢足球的叫國腳，央視的主持人，叫做國嘴。某些古董寶貝，被叫做國寶，趁著眼下收藏熱，凡是叫“國寶”什么的電視記錄片，都熱播。后來，國寶又被用在了動物頭上，比如大熊貓，比如金絲猴。某些人也被稱為國寶，比如國學大師，而且這種拿人稱國寶的趨勢大有蔓延之勢，凡是在某個行業有點名氣，而且有一把年紀的人，一不留神，都會被人很受用地尊為“國寶”。出眾的美女，當然也得跟“國”沾邊，于是中華小姐大賽，一屆一屆賽起來，戴王冠的中華小姐，自然就算是“國女”。

“國山”的爭議，實際上是“國”字隊伍擴軍的自然結果。沿著這個邏輯走下去，估計日后還會有“國城”，西安、開封、北京、南京，甚至杭州、上海都會加入爭奪，最后的結果，大家都是國城，在自己城市的名字后面，添一個括號，里面注明“國城”倆字。還會有“國江（河）”，長江、黃河屬于當然之選，珠江也不會落后。最后可能還會有“國平原”，這個簡單一點，哪個面積大算哪個！

大家干嗎非要跟這個“國”字較勁呢？很長時間我都想不明白。直到有一天，發現某一套書的封面上，注明“國禮”倆字，說是國家領導人將他這套書當成禮物送給外國人了，這才恍然大悟，因為這套書，加了這倆字之后，賣得相當好。

把某某山尊為“國山”，是否有利益的驅動，我們不敢妄言，但只要此事成了功，那么，泰山或者別的什么山的旅游點級別是不是會因此加個星？門票是不是會加價N元？會不會因此而導致游客如潮水般涌來？讓山上的旅游管理部門點鈔票點到手抽筋？但愿，我們只是在瞎猜，以小人之心，度君子之腹。國人從前崇拜皇帝，家里供的牌位，寫著“天地君親師”，后來改了，變成“天地國親師”，從崇拜皇帝變成崇拜國家。一度，單位是國家單位，官員是國家干部，工人是國家工人，連個早點鋪子，也得是國營的才讓人放心。改革開放后很長時間了，每次出差出車站，旅店拉客的，都“國營旅社，國營旅社”地叫。

有頭腦的人，都是心理大師，能看透別人的心思，尤其能看透大眾的心思，只要大眾對“國”字的迷信還在，這些聰明人就會變著法地跟“國”字糾纏下去。

【原載２００７年第１０期《晚報文萃》本刊有刪節】

插圖 ／ 夏大川