金 子
茶杯僅僅是用來喝水的嗎?除了喝水,它還可以用來做什么?
臺北,一位公司老板晚上約會完客人之后,又信步返回到附近的辦公室。
下班時間已過了很久,辦公室里空無一人,老板從自己的辦公室出來隨便走進平時很少進去的辦公大廳。員工都不在,一張張整齊劃一的辦公桌變得抽象起來。一樣的電腦,一樣的文具,一樣的椅子,老板發現惟一不一樣的是每個桌上的茶杯。
他開始一個一個地細細遠觀這些茶杯。塑料旅行杯,卡通圖案陶瓷杯,有色和無色的玻璃杯,各式各樣,這中間惟有一只杯子顯得那么與眾不同,它無比潔凈,也無比漂亮,從它的精致上,粗略看,它的主人應是一位女性。
其實老板并不熟悉這間大辦公廳,員工誰在哪個位置上,腦子里也是一片模糊,但他卻記住了這只茶杯,并由之而記住了辦公大廳左側從前往后數第7張辦公桌。
老板忍不住想,一個有著如此審美與細節貫穿力的人是一個什么樣的人啊,她應該不會和其他有些員工一樣赤著起皮的腳、穿著涼拖鞋去參加上級主管部門的會議,她應該不會在招待客戶的自助餐上,把包挎在胳膊上去拿食物,她也應該不會津津有味地把一天中的大段時間放在茶水間,與人聊閑言、扯八卦吧……
過了一段時間,公司要外派一位項目主管,老板以個人名義推薦了一位人選:就是“辦公大廳左側第7個座位上的人”。
“我們都要喝茶,杯子可能是與我們距離最近的用器,它不僅是生活之必需,而且是必需中比較接近靈性的用器。”美學大師漢寶德談到美時,經常舉的例子便是茶杯。有人以“難道茶杯美,音樂就不美嗎”來反問他,他的回答是,音樂可以從CD機或收音機中發出,隨時聆聽一流的音樂在當代社會是毫不困難的,另外音樂屬于時間藝術,它不在空間里存在,聲音一旦停止,一切頓時就消失了;但茶杯不同,它屬于空間藝術,一旦存在,除非人為或外力毀滅它,否則它就會一直存在,對擁有它或看見它的人產生影響。另外,茶杯也不同于繪畫,繪畫是一種純藝術,人在一幅美的繪畫面前感覺到的美感與在一件生活用品面前感覺到的美感是完全不同的,因為作為一件生活用品,茶杯在許多時候,人們首先注意到的是它可以用來喝水的實際功能,它的美感深藏于這一實際功能之后還能被人注意到,它的美就變得不同尋常起來。
茶杯之美是一個人最細節的美,大師說,如果一個人注意到茶杯,就會發現選擇一個茶杯許多時候并不比選擇一件首飾容易,這是一個講求美力的時代,美力作為競爭力,美就不再單獨是一種藝術,而成了事關人人的事情。
懂得美、會美的女孩會吸引更多出色的男孩,更容易在較大范圍內選擇自己的戀愛對象;了解美、也盡量使自己美的員工,職場上會贏得更多的機會,會接到更多的訂單,會銷出去更多的商品;有好的審美、并把美融入生活的女性,更容易婚姻穩定,生活幸福,因為她至少不會穿著睡衣下樓取報紙,甚至再站在那里和保安聊一會兒胡蘿卜的價格,也不會頂著一顆上滿發卷的刺猬一樣的腦袋坐在餐桌上與丈夫和孩子一同吃早餐;一個有一點美學常識,并把自己打扮得得體而悅目的求職者,初試時,他至少會比其他人再多贏得一次面試機會……
要知道,你在杯子上花的錢、花的時間,不會只在杯子上體現,美麗是一種養成,一旦養成了,就會輻射到你生活的方方面面,不妨一試。
(瓊子摘自《深圳青年》
2007年3月上半月刊
專題插圖/遲興成)