尼泊爾的活女神

杰　西

尼泊爾是一個充滿宗教色彩的神秘國度。自馬拉王朝開始，尼泊爾歷代國王為維護自己的統治，每逢9月的女神節都要親臨現場，虔誠地接受女神的祝福。女神也在給國王點紅時將其至高無上的神力傳授給國王，否則國家就有可能遭遇災難。人們認為，“活女神”能保佑尼泊爾國王和人民，給人們帶來和平與繁榮。

“活女神”在尼泊爾被稱為“庫瑪麗”(意為處女神)，其歷史可以追溯到16世紀的馬拉王朝，后被沙阿王朝繼承，一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。“活女神”被人們視為印度王權力和庇護的神源，也是其教徒的精神支柱。

嚴苛的挑選過程

令人感到驚訝的是，“活女神”都是從還沒有進入女性生理期的女童中挑選，挑選過程十分嚴格。這群候選的女童年齡約四五歲，身體必須完美無瑕，沒有流過血，尋找庫瑪麗的程序與我們西藏尋找轉世靈童相似。庫瑪麗要滿足32個吉祥的特征，比如脖子像貝殼般發亮、身體像菩提樹一樣挺拔、睫毛像母牛的睫毛般銳利、腿像鹿兒般筆直、眼睛和頭發必須黑得發亮、手腳必須修長等。只有同時具備32種特征的女童才能進入最后的角逐。

當然，要擔任全體尼泊爾人共同的活女神，還必須擁有超出常人的冷靜和無畏。作為尼泊爾王國的保護神，她的星座必須與國王相吻合。最后，幾名候選女童找到之后，甄選委員會還要通過一系列嚴格的考驗，以選拔出擁有超人能力和智慧的一位。

幾百年來，庫瑪麗女神都來自平民家庭。上個世紀80年代，每到挑選庫瑪麗女神的時候，數百戶人家將自己的女兒送到神職人員那里，競相角逐這象征著榮耀和富足的職位。但到2001年，只有幾戶人家愿意將自己的女兒送出來參加挑選。為什么會這樣呢?原來，女童在備選的過程中，要承受非她們這個年齡段需要承受的壓力和殘酷的考驗，比如面對極端的恐懼和孤獨。一些家庭認為，與其讓孩子過早地看破世俗，表現出與年齡極不相符的默然與威儀，倒不如讓孩子快樂地在應該屬于她的環境中成長。

榮耀而又孤獨的生活

被選中的“活女神”每天早上7時以前，必須在隨從們的幫助下梳洗打扮，穿上庫瑪麗的服裝。

上午9時，她必須坐上金黃色的寶座，接受民眾的朝拜；隨后，她跟著老師學習；然后，她可以隨便和玩伴們玩游戲；每天12時和下午4時，“活女神”會身著特有的紅色服裝，頭戴銀飾，出現在窗口，供游客們瞻仰。遇到重要的節日她要外出巡游，平時也要接見信徒。作為神，她的一言一行都被朝拜者看做是吉兇的標志。

她不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶爾探望一次。一到青春期，她就必須立刻退休。

政府給在職庫瑪麗的津貼是每月6000盧比(1尼泊爾盧比約合0.1元人民幣)，以及每月1000盧比的教育補貼。一旦失去庫瑪麗女神的光環，她們重返世俗的“人間”，現實立刻變得殘酷和難以接受，她們不得不依靠父母和親友的支持來維持生活。加上當地一種迷信的說法，“退休”后的“活女神”若是嫁人，她的丈夫必定在六個月內咳血而死。因此，很多“活女神”都孤獨終老，在她們身上再也看不到往日的榮耀，而是迷茫的眼神中透露出的無限哀傷。

與命運抗爭

隨著社會的進步，批判舊的思想的呼聲愈來愈高，很多退休后的“活女神”逐漸意識到：命運掌握在自己的手中。她們更加勇敢地與這些不公抗爭。在目前還活著的13任前庫瑪麗女神中，除了最近4任由于年齡小還沒有結婚外，其他都已結婚。其中只有一位沒有生孩子。現在活著的最年長的前活女神是今年已經87歲的希拉·麥亞·釋迦。她于1922年(當時才3歲)時被選為活女神。不過一年之后，她就由于得了天花而退休。15歲的時候，她與一位工匠結婚，從此過著普通尼泊爾婦女的生活。現在她的丈夫已經91歲了，兩人仍然健康恩愛。

(格律詩摘自《海外文摘》2008年9月上)