音樂之伴

張抗抗

音樂是有年齡的。

在我們幼年的時(shí)候，音樂也許曾經(jīng)是保姆。旋律的構(gòu)成簡(jiǎn)單而稚拙，但每個(gè)音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。那節(jié)奏是搖籃式的，在搖晃著的歌謠里，我們的骨節(jié)一寸寸放大著成長(zhǎng)著，卻分不清保姆和音樂，是怎樣各司其職又互為其主。

少女時(shí)代，音樂輕捷的腳步，是我們第一個(gè)悄悄傾慕的戀人。我們?cè)谏钜古c它約會(huì)，聆聽它的傾訴和呼喚。樂曲中每一處細(xì)枝末節(jié)，哪怕一個(gè)小小的顫音，也會(huì)讓我們心跳臉紅。那歡喜是純真無(wú)邪的，來自生命本源的沖動(dòng)，饑不擇食，來者不拒，無(wú)論哪一種音樂都會(huì)使我們歡欣。但可惜那時(shí)我們太年輕，心里喜歡著卻無(wú)法分解和辨析它真正的奧秘。

進(jìn)入少年時(shí)代的尾聲，音樂是托付和發(fā)泄所有的青春熱情、寄托內(nèi)心狂熱崇拜和愛戀的對(duì)象。那一段“陽(yáng)光燦爛的日子”，我們偏愛激昂、亢奮、熱烈和雄壯的歌曲，嚴(yán)格說那已不是音樂，革命一度消滅了音樂。音樂在那個(gè)年齡已不再是音樂本身，而是作為激情的象征存在。對(duì)于革命音樂的熱愛，愛得盲目而瘋狂。更多的時(shí)候，它是一種煽動(dòng)性極強(qiáng)的燃料，可將我們的血肉點(diǎn)燃，為信仰和理想奔走。

當(dāng)我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青年時(shí)，浮游蕩漾在空氣中的音樂，也漸漸沉淀下來。那時(shí)我們開始思考音樂，努力試圖去解讀和領(lǐng)悟，并試圖與音樂對(duì)話。音符變得立體，有一種輻射和擴(kuò)張的趨勢(shì)。暗藏著你聽得見或是聽不見的聲音。音樂不再僅僅是一種情緒，而是有了實(shí)在和具體的內(nèi)容，成為可視可感的語(yǔ)言和思想，甚至是哲學(xué)。你發(fā)現(xiàn)音樂世界其實(shí)是一條深不可測(cè)的隧道，內(nèi)壁懸綴著抽象的音符，不可復(fù)制也不可臨摹，往往當(dāng)你開口或是動(dòng)手將其制作成曲譜時(shí)，它們卻已消失。你只能將其烙印在腦子里，一遍遍碾磨成體內(nèi)血液流淌的聲音。

被瑣事雜事俗事纏身的中年，歲月匆促，音樂在生活中已是顯得奢侈的享受，往往純粹是一種娛樂和休閑。那時(shí)候音樂有點(diǎn)兒像一個(gè)分手多年的舊情人，只是在百無(wú)聊賴的日子里，會(huì)偶爾下決心安排一次有禮貌的約會(huì)，多少有點(diǎn)兒可有可無(wú)的意思，但若是真正割斷情絲，又是不甘心的。在憂傷的樂曲中，重溫往日的纏綿和恩愛，畢竟還有一種依稀的幸福感。

音樂對(duì)于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是擯除得很徹底很堅(jiān)決的。沒有音樂的老年，也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內(nèi)心飽滿滋潤(rùn)，而無(wú)須依賴音樂的澆灌。人到了老年，對(duì)音樂的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂，必是自己靈魂的回聲，是真正屬于自己的。除了自己認(rèn)定的那種之外，天下的音樂都是不堪入耳的噪聲。所以老年的音樂，由于排除了功利的雜音，在自然淡泊的心境中，便有了一種寧?kù)o透明的質(zhì)感。人走向生命盡頭時(shí)，音樂不再是保姆也不是戀人，不是先哲更不是神祗，而是一個(gè)忠實(shí)的人生伴侶。

所以音樂具有著極其博大而豐富的包容性。音樂無(wú)法定義。不同的音樂可以被每個(gè)年齡段的音樂愛好者、音樂迷分享，音樂似乎又是沒有年齡的。古典或是現(xiàn)代，嚴(yán)肅或是流行，在欣賞者那里，并沒有絕對(duì)的界限。在感人至深的音樂中我們常常迷途甚至錯(cuò)位，但音樂寬容大度，它知道自己所能在人們心上激起的回聲，是“喜歡”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

音樂只是有點(diǎn)兒模糊，有點(diǎn)兒空靈。它無(wú)形無(wú)狀、無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)法觸摸、無(wú)法品嘗，是一種流逝的時(shí)間，一種被曲譜固化的記憶。音樂被人吸納到心里去，又被人在各個(gè)生命階段自然而然地傳遞下去，就變得永恒了。

(趙映輝摘自《閱讀與鑒賞(高中)》)