陳新欣
我曾經在20世紀末寫過“21世紀婚姻家庭展望”的文章,提到核心家庭繼續增多,以3-4人的小型家庭為主,晚婚晚育人數增加,婚姻自由度更大等觀點。10年過去了,實踐在逐步驗證它的準確性,同時我也通過咨詢發現了一些很明顯的新傾向,它們更具體地反映了當前的時代。
單身家庭
過去人們習慣“男大當婚,女大當嫁”,一輩子不結婚或半輩子沒配偶都是異類,所以離異后再婚率也比較高。現在城市里單身不婚,離異不嫁,一個人生活在一套房子里的越來越多,形成單身家庭。在北京、上海等大城市,這樣的人已經有上百萬。
其原因在于:小康生活的來臨使人們自食其力的越來越多,對配偶的經濟依賴越來越少,婚姻法在財產上的規定也給想靠結婚發財的投機者制造了障礙,所以人們組織家庭的目的更注重的是在基本物質條件具備的情況下,能不能保持親密關系,遵守婚姻協議,互相尊重和理解,在一起生活快樂輕松。
雖然看起來這個要求不算苛刻,落實起來卻困難重重。我有一個50多歲的戰友,個人條件不錯,尋尋覓覓至今待字閨中。她說通過朋友介紹、婚姻中介牽線、網絡交友等方式,北京條件合適的男士見了成百上千,還是沒有成功。往往是因為各種讓她不適的小節,例如說話粗魯,抽煙,衛生差,不講禮儀,小氣,有口臭,不專一,愛好不一致……和她結識過的不少男士過若干年后也依然在擇偶中過著單身生活。她認識的許多年過40的單身或曾經離婚的女朋友幾乎覺得已經退出男人擇偶的視野了,她們也不選擇湊合結婚,許多人有情人不定時來往,大部分人覺得這樣的生活也很好。
看了一個最近日本的統計資料,據日本厚生省預測:日本2030年將有1824萬單身家庭,占全部家庭數的37%,比2005年增加26%。在許多發達國家這種趨勢也比較明顯,就像美國曾經熱播的電視連續劇《欲望城市》中4個單身女性的生活狀態所顯示的一樣。可見單身不婚,但是有自己的朋友和伴侶,保持有距離的感情和性,獨立自主地生活,成為越來越多的人選擇的生活方式。
同居待(不)婚族
我最近去吃侄女的喜酒。她和丈夫經過10年的同居生活,年近30,終于結婚,而且打算要孩子。他們這類水到渠成的戀愛長跑可喜可賀,因為他們在10年中仔細了解了對方的優缺點,考驗了彼此愛戀和適應的程度,給自己機會比較了各種人對自己誘惑的力量,證明沒有什么人什么物質條件能夠讓自己改變主意,他們完全心甘情愿和對方相守一輩子的時候,才決定結婚。他們的決定是理性的,美好的未來是可以預期的,婚姻破裂的可能是極其微小的。這種對婚姻慎重和理智的態度值得推崇。
當然也有許多同居者是以不婚或結束關系而告終的。
兩位中年離異者通過征婚走到一起,他們兩人同居后,覺得雖然各有缺點,但是都能夠忍受,相互陪伴照顧總比形單影只好。女方要求結婚,男方不同意,覺得同居不婚能夠起到相互保持一定距離和互相尊重的作用,經濟上各自把握,行動也有一定的自由度,思想上也不要求完全彼此控制,對子女也不產生復雜的關系。尤其是發現女方脾氣不好時,男方更不愿意結婚,因為沒結婚對方比較客氣,比較講道理,一旦成為一家人,可能反而會重蹈為此離婚的覆轍。同居不婚反而成了關系的保障。女方考慮再三,接受了男方的意見,兩人逐漸彼此適應了。
在中老年人當中,選擇這種同居方式或“走婚”方式的越來越多。他們認同“婚姻是為孩子準備的”理念,既然不準備要孩子了,結婚就沒有意義了,在一起生活與否完全取決于是不是愉快和幸福,至少不能痛苦和委屈。如果那樣,分開是最好的解決辦法,而同居恰恰減少了分手的糾纏。這種始于年輕人的試婚方式被中老年人普遍接受,并且加以改造,使之適應自己的生活,也無異于一種創造。
在發達國家,同居不婚或同居待婚是很普遍的選擇,同居現象在整個西方都很普遍。在瑞典,約有1/5的男女沒有婚姻的契約,卻有婚姻之實。在英國,情侶們流行選擇同居,而不愿正式登記結婚。法國是一個開放的民族,不婚同居更是普遍。法國國家統計局公布的統計數字表明,1968年法國只有3%的夫婦不登記結婚,而到1998年,不登記結婚的夫婦就接近200萬對,相當于每5對夫婦中就有一對不登記結婚。1997年,美國未婚同居者達400萬人,而1960年只有40多萬人。據美國1997年的一項調查,在25歲至39歲的未婚婦女中,25%左右正在與一個伙伴同居;一半左右已婚婦女的初婚是經過同居的。
同居這種生活方式給當事人帶來的益處多還是害處多,人們正在體會。
婚外情對婚姻的沖擊
中老年人中發生的婚外情往往和當年因為政治、經濟、觀念、社會方面的原因,沒有能夠找到自己心儀的配偶有關,一旦有了條件,就想補上耿耿于懷的那一課,抹平心靈的傷痕,祭奠自己的青春。但是他們往往會顧慮很多,不愿意傷害多年相濡以沫的伴侶,不愿意讓孩子誤解,所以常常是“地下活動”,真正因此離婚的不多。如果不被發現,滿足心理需求后,這種婚外情感或慢慢無疾而終,或保持有距離的關系。
年輕人發生婚外情卻不同,他們更多出于自我感覺和性的需要,他們的觀念與老一輩已經大不相同。他們要求婚姻的質量和情感,要求夫妻之間的權利和享受,有了更多選擇的自由和自主意識。他們對婚姻的責任感和抵御婚外情的誘惑的力量更多來自于自我認識、自我約束、自我修正,而不是迫于外在壓力。當他們被新的情感俘獲時,如果缺乏道德約束,就不會過多考慮對方的意見和感受,不太顧慮社會環境的壓力,許多人選擇離異。因此近年來持續上升的離婚率不能不說和年輕人的輕率離異有關系。中國2006年有191萬多對離婚,比2000年的121萬對增加了70萬對,離婚率達到18.5%。而1980年中國離婚對數為34.1萬對,1990年為80萬對。其增長速度之快顯而易見。
去年在網絡上引起大家關注的姜巖因為丈夫發生婚外情而跳樓自殺的事件,以及3377事件中,曾經的第三者33成為77的法定妻子后,因為覬覦77前妻的財產而對前妻破口大罵,引起噓聲一片,都反映了一些年輕人處理情感變化時,不成熟不理性,缺乏道德感的弱點。通過他們,也許眾多年輕人能夠獲得一些經驗教訓。
中國婚姻家庭還會隨著社會進步而變化。人們追求感情的真善美,應該建立在完善自己,寬容他人的基礎上,這樣才會使人高尚,使社會和諧。
責任編輯:姜冰