時下,許多家長以孩子能背誦經典為榮。家長給孩子買傳統典籍的現象非常普遍,有的家長甚至會強迫孩子天天背誦。在民間,為滿足家長對孩子讀經典的教育需求,復古性質的“私塾”不斷涌現。2006年8月,私人開辦的以兒童讀誦傳統經典為名的上海“孟母堂”被教委叫停之后,在全國上下引起了不小的爭論。爭論之后隨之而來的是兒童的讀經熱,全國各地又出現了一批形式各樣但實質基本相同的私塾,如蘇州的“菊齋私塾”、沈陽的“九雯學堂”、武漢的“童學館”等。私塾的經典教育重新興起必然是以家長的贊同和需求為前提的,那么,傳統經典為何受到家長如此偏愛?筆者認為,就家長而言主要有三點原因:
第一,家長初步意識到了傳統經典具有積極意義。我國傳統經典是中華民族在其發展過程中所積淀的文化精華,這些經典之作在形而上層面蘊含著中華民族的倫理取向與審美志趣,在形而下層面則具體規范人們的日常行為。記誦傳統經典對陶冶兒童性情、培養兒童德行有不容忽視之效。
第二,家長受社會輿論影響。主流媒體推出“百家講壇”、“世紀大講堂”等節目,在這種輿論導向之下,社會大眾開始接近經典、理解經典、欣賞經典,兒童讀經便受到家長充分追捧。
第三,家長期望利用傳統經典糾正正規教育不足。目前現代正規學校教育存在一些不容回避的問題,如兒童高分低能、其基本文化與道德素質堪憂等。家長期望利用傳統經典糾正正規教育不足。
針對父母強迫孩子讀誦“經典”,社會上兒童“經典熱”現象,家長應該審時度勢,思考后而為之。我們無意否認傳統經典的積極價值,也不反對兒童適當地背誦一些經典,但是家長切莫讓讀誦傳統經典而模糊住了兒童的視線,過分干擾了兒童其他現代科學的知識建構。
首先,兒童讀經可能與時代不合拍。現代社會,經濟快速發展、社會全面進步,各種思潮相互激蕩。雖然經典影響了我們的過去,鑄就了我們的一種文化與精神特質,甚至還會以微弱的力量輻射著我們的將來。然而,現實社會要求我們在關照人文精神的同時,更需要的是一種科學精神與創新精神。傳統經典上的有些內容離現代兒童的精神世界已經很遠,離現代社會的走向也很遠。家長讓兒童背經典要把握好現代社會的節拍,在培養孩子人文精神的同時千萬不能忽略科學精神的培養,削弱孩子學習科學的根基。
其次,目前讓兒童讀經本身存在一些細節問題。第一,經典難覓。社會上所流行的很多經典本身的注釋混亂、牽強、前后相互矛盾,有的甚至漏洞百出、錯字連篇,“經典”并不“精典”。第二,適合兒童的經典更難覓。少有兒童教育專家參與選擇與編寫的專門兒童經典書籍,很多經典內容深奧,語言難懂,兒童不能理解其意。第三,家長的教學方式不科學。在經典的教學中,教學手段單一,許多家長讓孩子采取死記硬背不求甚解的做法,甚至在違反自己要求的時候采取古時的體罰的手段。而經典中所講的內容有時離兒童的精神世界太遠,古代經典與兒童的精神世界之間缺乏必要的轉換,兒童有時是很難消化的。久而久之更會讓兒童產生厭學情緒。
總之,家長要求兒童讀經甚至強迫兒童讀經需要謹慎思考,讓兒童讀傳統經典要合理、有節,注意把握好兒童傳統經典教育的每一個細節,讓兒童面向未來,切莫讓傳統經典模糊了兒童的視