下部：立人之本·光澤天下

　　
　　我國古代圣人說：達則兼濟天下。
　　這是中華五千年博大文明所演繹出的一番對待財富的態度。
　　對待財富，不應固守，而是饋贈。饋贈給那些需要的人，讓生命絢爛的陽光照耀到每一個人的心頭。
　　這也是一種人生的哲理。關乎愛，關乎快樂。
　　真正的愛不是擁有，而是分享。與一個人分享財富，那財富而帶來的快樂，也就是翻倍的。與兩個人分享財富，財富而帶來的快樂就是三倍……而與無數人分享財富，財富所帶來的快樂便是無價的！
　　也許，生命正是在這樣的饋贈之中得到不斷的豐滿，而人的靈魂也因此而更加澄明、圣潔。
　　真理總是相通的。
　　在西方，宗教倫理和資本主義精神影響下的富豪對于財富的理解，與中國古代圣人的“達則兼濟天下”也有著異曲同工之妙。
　　美國的鋼鐵大亨安德魯·卡內基在1889年寫下了這樣的話：
　　“有錢人在道義上有義務把他們的一部分財產分給窮人，因為所有超過家用之外的個人財產都應該被認為是讓社會受益的信托基金?！?br/>　　而在一篇叫做《財富的福音》的文章之中，他又說：擁巨資而死者，死于恥辱。
　　正是基于這樣對財富的態度，他捐出了他一生所有的財產，共計3.5億美元，相當于現在的30億美元。
　　約翰·Ｄ·洛克菲勒建立了洛克菲勒基金，向這個基金捐贈了5.4億美元，約折合現在的60億美元。他的兒子也繼承了他的事業，將家族塑造成了美國知名的“慈善家族”。
　　汽車大亨亨利·福特逝世后將大批的財產留給了福特基金。半個世紀后，福特基金各方面都名列三甲之內。去年一年，福特基金就向外捐助了8.3億美元。
　　CNN的創始人泰德·特納就向聯合國捐助了他1／3的財產(約10億美元)用于相關事業，此舉也帶動了一輪新的捐助熱潮。
　　1997年9月，有線電視的傳媒巨人泰德·特納承諾替美國政府償還拖欠聯合國的10億美元。
　　現年72歲的投資家沃倫·巴菲特承諾，在他過世后，其360億美元的財產將被用來建立有史以來最大的一個慈善基金。
　　2005年初，美國《商業周刊》公布了年度世界慈善家排行榜，蓋茨和他的夫人再次名列榜首，他將自己30億美元的微軟公司年度股票分紅捐贈給了比爾·蓋茨夫婦基金會。
　　財富，在這一些富豪的手中，不再僅僅是冰冷的金錢數字符號，而是已經變為一種履行社會責任的手段，變成傳遞社會愛心的工具。
　　他們創造財富，而后將辛苦創造的財富饋贈給社會。
　　這一種饋贈，極大的豐富了社會和諧情感；這一種饋贈，讓社會和諧有序的發展。
　　也許，我們的社會，需要更多這樣的愛心，需要更多這樣的無私饋贈。
　　2005年10月17日，興邦科技（集團）七周年慶典會。
　　慶典會現場氣氛極其熱烈，而在慶典的高潮之際，一位白發蒼蒼的老者激動的走上了主席臺發言。
　　他叫做王士進，家住古井鎮楊樓行政村王莊，73歲。
　　王士進老人來到慶典大會現場，是為了說一個故事：
　　幾年前，王士進老人的兒子因為車禍喪生，兒媳改嫁他鄉。撇下年幼的孫子、孫女與兩個老人相依為命，而老人的老伴又癱瘓在床，家徒四壁的困境，讓這一家子過得非常艱難。
　　所幸窮人的孩子早當家，老人的孫子、孫女十分懂事，常常為老人分憂解難。在學校學習成績也非常優秀。而今年，老人的孫子、孫女一同考上了大學，這本是一件喜事，然而面對昂貴的學費，姐弟兩心知家中必定無法承擔，于是愁眉不展。整個家庭也陷入了愁云慘霧之中。
　　當這件事被興邦科技（集團）董事長吳尚澧知道后，吳尚澧立即表示，姐弟兩的學費全部由興邦科技（集團）承包。直到大學畢業。于是在8月24日，興邦科技（集團）副總經理王毓镅代表企業為他們送去了一萬元學費，為姐弟倆解決了燃眉之急。
　　最后，王士進老人激動的說，興邦科技（集團）就是他們一家的大恩人，如若不是興邦的幫助，姐弟倆這一輩子恐怕也無法圓了大學夢。
　　王士進老人的肺腑之言，感動了會場的每一個人，會場內不斷傳來陣陣掌聲。
　　多年來，吳尚澧一直強調興邦科技（集團）的發展與民眾、社會的支持分不開，一直在企業奉行著“奉獻與回饋”的主張。由是在興邦，奉獻愛心的事跡已然太多：
　　2000年7月10日。興邦科技（集團）籌集兩萬元助學金，幫助安徽阜陽市穎上縣第一中學一名貧困生完成四年的大學學業。
　　2000年9月。資助湖北安陸市王義鎮汝南村8組貧困生聶永增8000元上大學。
　　2000年10月17日，興邦科技（集團）組織醫療專家、教授在毫州市區主干道鬧市街頭和各鄉鎮巡回開展“專家義診”活動。
　　2001年6月22日，出資與共青團安徽毫州市委聯合舉辦首屆“青年星火帶頭人”特養技術培訓班。
　　2001年7月16日，在毫州市譙城區范圍內開展為期一個月的“300萬科技扶貧、免費供種”愛心行動。
　　2002年元月12日，出資3萬元，為安徽省中醫學院品學兼優的貧困大學生頒發“興邦獎學金”。
　　2003年5月。在毫州華佗鎮投資20余萬元興建了“興邦橋”，方便群眾過往。
　　2003年6月，安徽利辛縣遭受特大水災，捐助價值5萬元的物品。長豐縣羅塘鄉禹市廟小學的葉陳陳等40余名學生，六安市金安區本廠鎮五里橋小學的余洋等35名小朋友，本來家庭就困難，水災后面臨失學。興邦員工踴躍捐款讓他們得以安穩繼續讀書。
　　2003年9月，為安徽省希望工程捐助10萬元，被安徽省希望工程辦公室授予“愛心永駐”稱號。
　　2004年8月9日，出資主辦“興邦杯第54屆世界小姐選拔賽暨捐助希望工程義賣活動”，向安徽省毫州市希望工程捐助2000元，救助失學兒童，向春蕾計劃捐助2000元，救助輟學女童。
　　2004年底，積極參與“文化扶貧、送報下鄉”活動，旨在為貧困農民脫貧致富送去智力支持；每年傳統節日，興邦公司組織慰問團，到駐地部隊慰問，到貧困家庭里送溫暖。
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　　陽光，給人以溫暖；財富，給人以激情；而予人陽光與財富，則是一種對生命真諦的勇敢探索。
　　興邦科技（集團）的陽光與財富，已然送到了社會的每一個角落，溫暖了無數寒夜里的心靈。
　　也許，這正彰顯了興邦科技（集團）的根本目標“把健康和財富帶給全社會”。
　　吳尚澧曾經說過：積極參加社會公益事業是民營企業弘揚“致富思源，扶危濟貧，發展企業，回饋社會”精神，自學回報社會，奉獻一片愛心的實際行動。
　　而在投身社會公益事業的活動中，企業員工的思想境界得到升華，社會的面貌也將因為企業的奉獻而得到改善，如此雙贏的事件，企業又何樂而不為呢？
　　截至2005年10月，據不完全統計，興邦科技（集團）已經在全國范圍內捐助近600名貧困生重返校園。向災區捐贈救援物品近千萬元。
　　鑒于興邦科技（集團）為社會做出的無私奉獻，2004年12月，公司被中國文化扶貧委員會、中國扶貧基金會等共同授予“中國文化扶貧奉獻獎”。
　　而吳尚澧卻將為社會奉獻愛心，詮釋為興邦科技（集團）立身于農，服務于農的根本。
　　這個與共和國同一天生日的皖北漢子，并沒有辜負自己獨特的生日含義。
　　在興邦科技（集團）總部的墻上，有一面牌匾。這是古井鎮人民政府為了感謝興邦科技（集團）出資一百萬元建設古井鎮興邦大道而贈送。
　　或許，牌匾上的八個字，最能詮釋吳尚澧的無所奉獻。
　　那便是：上善若水，厚德載物。
　　企業無文化則不立。
　　21世紀，是屬于文化的世紀。惟有擁有強大的企業文化，企業才能夠在激烈的市場競爭中仍可以奏響凱旋的樂曲。
　　正所謂“小型企業靠機遇，中型企業靠管理，大型企業靠文化”。
　　文化對企業能力的形成、作用和保持、促進起著根本性的作用。
　　
　　
　　文化決定著企業在市場活動中的態度，決定著企業產品（服務）屬性的價值取向，決定著企業自身組織規范和行為準則……這些都是企業能力的前提條件和后續保證。
　　文化，是暴發戶和企業家的分水嶺。
　　文化，是小公司和大集團的分界線！
　　美國蘭德公司和麥肯錫公司對全球經濟增長最快的數十家公司進行跟蹤考察后，得出了這樣一個結論:“世界500強勝出其他公司的根本原因，就在于這些公司給他們的企業文化注入活力。憑借企業文化力，這些一流公司保持了百年不衰”。
　　美國《幸?！冯s志強調指出:“沒有強大的企業文化，即價值觀和哲學信仰，再高明的經營戰略也無法成功。企業文化是企業生存的基礎，發展的動力，行為的準則，成功的核心?！?br/>　　著名管理大師彼得·德魯克認為，現代企業管理最有效的標志不是高利潤指標、嚴格的規章制度、高智力的組織結構、定量化的數學管理模式，也不是計算機或任何一種管理工具、方法和手段，甚至也不是先進的科學技術，而是所謂的“企業文化”或“企業精神”。
　　那么，什么是企業文化？
　　第一代組織行為學家、國際著名管理學大師弗雷德·魯森斯在其所著的《組織行為學》一書中給出了答案：
　　“當人們加入一個組織，他們也一同帶來了他們從前獲得的價值觀和信念，但這些價值觀和信念常常不足以使這些人在組織里獲得成功。人們需要學習這個特定的企業是如何辦事的。而學習的內容，就是這個企業的文化?！?br/>　　根據著名的“同心說”，典型的企業文化包括了三個層面：精神文化層、制度文化層、物質文化層。
　　這三者之中，企業的精神文化層為企業的物質層和制度層提供思想基礎，是企業文化的核心；制度層約束和規范精神層和物質層的建設；而企業的物質層為制度層和精神層提供物質基礎，是企業文化的外在表現和載體。
　　從某種意義上而言，企業文化已經是企業個性化的體現。
　　文化，只有企業文化，方能將企業的興盛維持久遠。
　　莊子說，天下之至柔，馳騁天下之至剛。
　　優秀的企業文化就具備這種力量。
　　優秀的企業文化就像那涓涓細流一樣，以其潤物細無聲、但是又持久有力的方式，滋潤著員工的心田，從而在每個員工的心底深處升騰起一種主人翁的自覺意識。
　　這一點，吳尚澧做到了，興邦科技（集團）做到了。
　　毫州是千年文化名城，一向有著濃厚的文化氛圍。生于斯長于斯的吳尚澧，自然從小便深受渦河博大文化的陶冶、熏染。
　　作為一名企業家，吳尚澧更是深切明白什么叫做“21世紀是文化的世紀”，因此，吳尚澧本人十分推崇企業文化，自興邦科技（集團）成立之初，吳尚澧便提出：打造興邦科技（集團）獨特的企業文化，刻不容緩。
　　吳尚澧深知，靠企業文化取勝的關鍵在于，企業的文化是否是先進的、旗幟鮮明的，是否是讓企業內部人員能夠認同的、有歸屬感的。
　　興邦科技（集團）在自身多年不斷發展壯大的歷程中，雖然積累了一系列個性鮮明的企業文化：如傳統中醫藥文化、頑強拼搏的品質、永不言敗的精神、與自然的和諧相處、可持續的發展等價值觀念，而吳尚澧最看重的一點卻是企業文化能否帶給興邦人以主人翁的意識。
　　長期以來，在興邦科技（集團），不斷的職工內訓、領導的言傳身教、中堅力量的表率作用、優秀員工的典范激勵以及有針對性的學習深造、各種規章制度的不斷創新，都在致力于培育形成興邦人共同的價值觀和企業命運共同體。
　　而吳尚澧更在興邦科技（集團）成立專門的組織，負責發行興邦的內部刊物《興邦科技》，用于興邦人的集團內部事件報道、情感交流、學習經驗交流。
　　除此之外，興邦科技（集團）還成立了興邦藝術中心，中心既聚集了一批國內著名的藝術家，也有著普通的興邦員工。大家和樂融融，在藝術的殿堂里揮灑自如的鐫刻自己的夢想。
　　這些物質上、制度上、精神上潛移默化的影響，讓興邦科技（集團）的企業文化成為興邦人共同的價值觀念與行為準則，而在每一個興邦人的心中，興邦科技（集團）除了是工作的地方、實現自我價值的地方，更是他們溫暖的大家庭。
　　在這一個溫暖的大家庭之中，每一個成員都是平等的，沒有人有凌駕于他人之上的特權，因此每一個成員都盡心盡力的維護著興邦科技（集團）的發展。
　　優秀的企業文化，強烈的主人翁意識，讓興邦人不管面對何種困難與挫折，都有著明確的目標和堅定的信念，都有著不屈的斗志和永不言敗的精神。
　　敢為人先、銳意創新、挑戰極限、永不言敗，這樣頑強的興邦精神，給予興邦人的，不僅僅是物質的財富，而更重要的，是精神上的豐滿。