淺談舞蹈教學對幼兒教育的意義

　　幼兒是祖國的未來，民族的希望。幼兒教師是幼兒的啟蒙者，其自身素質的高低，將會潛移默化地影響幼兒的成長與發(fā)展。其中美育教育更是提高學前教育學生素質的一個重要環(huán)節(jié)。舞蹈作為美育教育的內(nèi)容和手段，不僅可以使教育對象掌握舞蹈的基本理論，具有健美的身體姿態(tài)、動作的協(xié)調性與節(jié)奏感，而且可以給學生以真、善、美的聯(lián)想和藝術的啟迪。尤其在培養(yǎng)學生的品格、氣質、志趣和情操等方面更有其深遠的意義。
　　
　　一、舞蹈有助于對幼兒進行靈魂的塑造
　　
　　幼兒教育是基礎教育，因為幼兒具有天真、純潔的天性，有著極大的可塑性，所以幼兒教育就顯得更為重要。由于幼兒教育的特點，教師除了用語言、文字來傳遞和表達思想外，還必須通過身體的語言——舞蹈來塑造幼兒的靈魂。舞蹈是通過人體外在的動態(tài)來透露和展示人的思想、感情、精神風貌、胸襟抱負、理想等豐富的內(nèi)心世界。那么對于幼兒教師來說，若將舞蹈動作做得規(guī)范、優(yōu)美、表現(xiàn)準確、表情恰當自然會有助于幼兒的模仿，激發(fā)幼兒的興趣。反之，由于舞蹈動作的不到位、姿態(tài)不優(yōu)美，使人看起來沒有美感，既不利于幼兒的學習，也不利于調動幼兒的積極性，更談不上對兒童靈魂的塑造作用。
　　
　　二、舞蹈可以促進學識修養(yǎng)的提高
　　
　　舞蹈在中國文化史上占有重要的地位，所涉及的學科眾多，諸如文學、歷史、哲學、音樂、體育、美術、戲劇、
　　美學等。同時，舞蹈和其他學科的藝術緊密關系，也豐富和發(fā)展了舞蹈藝術本身的表現(xiàn)力。舞蹈造詣愈高，作品的含韻愈廣，其學識修養(yǎng)愈深。自古以來知識淺薄、孤陋寡聞的舞蹈家罕見。而學識淵博，多才多藝的舞蹈家甚多。如東晉時期的舞蹈家謝尚，既是政治家又是軍事家；南宋的舞蹈家嚴蕊，博通古今，琴棋書畫、絲竹彈唱樣樣精通；當代的舞蹈家趙青，不僅精通音樂，而且還是著名的演員。舞蹈作為人類藝術之母它的發(fā)展道路是漫長的。無論是原始人作為生命萌動的舞蹈，還是那堪稱人類藝術寶庫中璀璨明珠的舞蹈藝術精品，都無例外地以形體運動來表達人的思想感情。
　　就我們每個人來說，當然是想得到自身的完美，換句話就是求得心靈與身體兩個方面的盡善盡美。心靈美是內(nèi)在的美，指人的思想、精神、情操、品德、風度等方面。身體美是外在的，即人們形體、儀表、舉止等方面。舞蹈是人的內(nèi)在美與外在美達到有機統(tǒng)一的一種形式。正如現(xiàn)代舞之母“鄧肯”所說：“舞蹈是身體對表現(xiàn)心靈的一種媒介，是心靈的反映。”當代青少年越來越注意自身的儀表美而舞蹈教育在塑造青少年學生的形體美，以及風度氣質方面起著重要的作用。
　　舞蹈是一門感情藝術，我國古代《詩經(jīng)?大序》中有“情動于中，而形于言；言之有足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”之說。舞蹈是通過音樂形象來反映它的思想內(nèi)容的，而音樂形象的樹立，不僅要靠人體的動作，而且還融匯了文學、美學、雕塑、美術等其他藝術的因素。所以說，學生通過舞蹈的學習，在一定程度上可以提高自己的文學修養(yǎng)、美術鑒賞能力和音樂表現(xiàn)力。
　　
　　三、舞蹈能磨煉意志、陶冶情操
　　
　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這句話道出了歷代舞蹈家的共同經(jīng)歷。舞蹈是充滿“苦”的藝術，不吃苦，不流汗，就沒有舞蹈藝術。學舞者必須嘔心瀝血、銳意進取，苦練技藝，持之以恒。著名舞蹈家楊麗萍之所以能夠在舞蹈藝術上取得相當高的成就，是靠她勤奮不已的努力和鍥而不舍的追求。人們都說她是天才，而她自己卻說：“在我沒有刻苦鉆研之前，沒有人說我是天才。”可見，要想在舞蹈上獲得提高，必須付出艱苦的代價，在教學中有時學生為了學會一個舞蹈動作，要反復練上幾十遍甚至幾百遍，累得大汗淋漓，筋疲力盡，他們在學會了舞蹈動作的同時，還有一個更大的收獲，那就是培養(yǎng)了堅強的毅力和吃苦耐勞的精神。
　　舞蹈藝術之所以美，內(nèi)涵之所以深邃，乃源于豐富多彩的現(xiàn)實生活和千姿百態(tài)的大自然。例如，通過農(nóng)民割稻豐收的景象，表達人們內(nèi)心喜悅之情，從而歌頌了勞動，贊美了幸福生活；通過對孔雀優(yōu)美俏麗形象的塑造，間接的表達人物的聰明智慧、優(yōu)美感情與精神風貌；通過對英雄人物的塑造，來抒發(fā)自己內(nèi)心的崇高和敬仰之情，凈化自己的心靈。舞蹈藝術是一種以情感為主的活動，情感的激蕩構成了舞蹈藝術活動的基本意義，情感使舞蹈藝術充滿活力。舞蹈藝術給予我們的意義正是心靈的意義。舞蹈藝術活動所開啟的世界就是心靈的世界，舞蹈藝術活動就是心靈再造一個別樣世界的活動，就是心靈構造意義的活動。
　　每個舞蹈都有它具體的內(nèi)容，通過舞蹈教學可以培養(yǎng)學生的集體主義精神。通過豐富多彩的舞蹈活動可以增強學生對民族文化的了解，使他們熱愛生活，提高精神文明的建設。近幾年來，我國的學校、機關、廠礦及社會團體開展群眾性的舞蹈活動，對增進友誼、陶冶情操、培養(yǎng)文明禮貌習慣、扭轉社會風氣，起到了良好的作用。
　　正因如此，好的舞蹈作品，不僅它的動作是優(yōu)美的，而且它的思想內(nèi)容也必須是積極向上的。這樣，學生通過舞蹈的學習，不僅培養(yǎng)了自身的美感，而且也陶冶了性情。
　　
　　四、舞蹈有助于增強民族自豪感
　　
　　中華民族有著五千年的悠久歷史，有著五十六個民族和各自不同風格、特點的舞蹈。如蒙古族的“安代”、藏族的“弦子”、維吾爾族的“賽乃姆”、朝鮮族的“果格里”、傣族的“孔雀舞”等，這些都是寶貴的歷史財富，構成了中華民族光輝燦爛的文化藝術遺產(chǎn)的一部分。建國后，舞蹈工作者深入民間采風學習，整理創(chuàng)作出大批的民間舞蹈。我國在國際上贏得極高榮譽的舞蹈節(jié)目，都是在繼承民族民間傳統(tǒng)舞蹈基礎上革新、創(chuàng)造出來的。民族民間舞蹈不僅是人民喜聞樂見的形式，也是表達本民族思想感情有利的“形象語言”。舞蹈越具有民族的濃郁風格、特色，就越為各國人民所理解和喜愛，也越為世界各國人民所歡迎。20世紀50年代名噪舞壇的老藝術家白淑湘、崔美善、戴愛蓮、刀美蘭、阿依吐拉、斯琴日哈等，他們皆為中華民族之精英，其舞，其人，受世人尊敬。當代楊麗萍，幼師學舞蹈，通歷史，曉地理，識國粹，長志氣，為祖國而驕傲，為民族而自豪。
　　從古至今，舞蹈作為人們娛樂的手段，經(jīng)常出現(xiàn)在盛大的慶典、婚禮、節(jié)日和朋友的聚會中。人們借助舞蹈來烘托氣氛、抒發(fā)情感、增進彼此間的友誼。隨著社會物質文明和精神文明的豐富和發(fā)展，舞蹈作為一種增進了解感情的方式，在社會交往公共關系中起著不可低估的作用。我國是一個多民族的國家，每個民族由于生產(chǎn)、生活方式以及宗教的差異使舞蹈藝術具有了鮮明的地域特性，隨著各民族之間文化交流的頻繁，舞蹈藝術的發(fā)展也迎來了歷史的機遇。舞蹈在不斷的交流中改進、提高、創(chuàng)新，通過舞蹈藝術的時間性與空間性相互關照、協(xié)調統(tǒng)一，使舞蹈藝術達到日臻完美的境界。
　　正因為舞蹈藝術對學生的影響之深，目前舞蹈教學在各高職學前教育幼師學科中受到了高度的重視。文化靠不斷積累、藝術要不斷發(fā)展、創(chuàng)作要不斷革新，整個文化的發(fā)展是隨時代進程而發(fā)展的。作為我們舞蹈工作者，應該不斷提高自身的專業(yè)水平，改進教學方法，大膽探索，勇于創(chuàng)新，努力適應教育發(fā)展的新要求，使得舞蹈這門藝術之花在校園中展現(xiàn)出勃勃生機，為祖國培育出更多、更好的教育人才。
　　（作者單位：大連職業(yè)技術學院藝術分院）
　　（責任編輯：孫霞）