導(dǎo)語(yǔ):
第29屆奧運(yùn)會(huì)將于今年8月8日在北京舉行。它,將是一個(gè)有著五千年文明史、13億人口、56個(gè)民族和5000萬(wàn)海外華人華僑大家庭舉辦的空前盛會(huì)。古希臘神話的光芒,在圣火點(diǎn)燃的那一刻,又一次把奧運(yùn)的精神照亮。你想了解北京奧運(yùn)會(huì)主會(huì)場(chǎng)“鳥巢”是如何體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)“綠色、科技、人文”這三大理念的嗎?你明白北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物中的吉祥文化嗎?你知道北京奧運(yùn)會(huì)火炬有什么特別之處嗎?那么,請(qǐng)閱讀下面的文章吧。
【一號(hào)美文廳】
“鳥巢”與仿生設(shè)計(jì)學(xué)
周小儒 朱天陽(yáng) 姚 敏
2002年10月,北京市規(guī)劃委員會(huì)面向全球征集2008年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)的建筑概念設(shè)計(jì)方案。經(jīng)過(guò)評(píng)審委員會(huì)嚴(yán)格評(píng)審以及公眾投票,由瑞士赫爾佐格、德梅隆設(shè)計(jì)公司與中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院組成的聯(lián)合體設(shè)計(jì)完成的“鳥巢”,被確定為北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)——中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)的最終實(shí)施方案。
“鳥巢”的設(shè)計(jì)融入了一門新興學(xué)科——仿生設(shè)計(jì)學(xué)。仿生學(xué)是研究生物系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì),并為工程技術(shù)提供新的設(shè)計(jì)思想及工作原理的科學(xué)。而仿生設(shè)計(jì)學(xué),是在仿生學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它所涉及的領(lǐng)域也是很廣泛的。與仿生學(xué)不同的是,仿生設(shè)計(jì)學(xué)是以自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的“形”“色”“音”“功能”“結(jié)構(gòu)”等為研究對(duì)象,在設(shè)計(jì)過(guò)程中有選擇地應(yīng)用這些生物特征原理。
仿生設(shè)計(jì)理念的融入,使北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)結(jié)構(gòu)更為美觀新穎,功能更加完善,體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)“綠色、科技、人文”的主題。
“鳥巢”結(jié)構(gòu)精巧、造型美觀,在建筑風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,而且設(shè)計(jì)師在師法自然的同時(shí),一直貫穿著節(jié)儉和可持續(xù)發(fā)展的“綠色”設(shè)計(jì)思想。建筑師和工程師們?yōu)樨瀼貖W運(yùn)“瘦身”精神縮減工程預(yù)算,重新修改體育場(chǎng)結(jié)構(gòu),去掉可開啟的屋頂,擴(kuò)大頂棚開口,完整保留了原設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與精華。別具匠心的是,“鳥巢”把整個(gè)體育場(chǎng)室外地形微微隆起,將很多附屬設(shè)施置于地形下面,既避免了下挖土方耗費(fèi)巨大投資,又使隆起的坡地在室外廣場(chǎng)的邊緣緩緩降落,依勢(shì)筑成熱身場(chǎng)地的2000個(gè)露天坐席,再次節(jié)省了投資。
環(huán)保方面,“鳥巢”將采用太陽(yáng)能光伏發(fā)電系統(tǒng),對(duì)于提倡使用綠色能源、有效控制和減輕北京及周邊地區(qū)大氣污染、倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式將起到積極的推動(dòng)作用和良好的示范效應(yīng)。
“鳥巢”的設(shè)計(jì)在造型及功能方面無(wú)疑是非常出色的。而其建造技術(shù)難度更是巨大,是中外建筑史上罕見的挑戰(zhàn)。“鳥巢”采用的是一個(gè)大跨度的曲線結(jié)構(gòu),有大量的曲線箱形結(jié)構(gòu),其設(shè)計(jì)和安裝均有很大挑戰(zhàn)性,很多新技術(shù)、新材料、新方法得以充分運(yùn)用,表達(dá)出“科技奧運(yùn)”的內(nèi)涵。
借助仿生設(shè)計(jì)學(xué)手段,“鳥巢”得以成為巨大的鋼網(wǎng)圍合、可容納9.1萬(wàn)人的體育場(chǎng)。雖然它的外觀給人的印象是無(wú)序的、不規(guī)則的。但實(shí)際上,仿生設(shè)計(jì)學(xué)原理的成功導(dǎo)入和靈活運(yùn)用,使諸多長(zhǎng)久以來(lái)在體育場(chǎng)建筑結(jié)構(gòu)方面存在的重大難題迎刃而解。觀光樓梯自然地成為結(jié)構(gòu)的延伸;立柱消失了,均勻受力的網(wǎng)如樹枝般沒(méi)有明確的指向,讓人感到每一個(gè)座位都是平等的。更值得一提的是,一般大跨度體育場(chǎng)館,屋頂看上去很雜亂。既不美觀又容易使觀眾分散注意力,而坐在“鳥巢”的觀眾席向上看,除了藍(lán)天白云,只能看到一層薄薄的白色“剝欞紙”——那是“鳥巢”屋頂雙層膜結(jié)構(gòu)的下層。這層半透明的膜遮蔽了錯(cuò)綜復(fù)雜的鋼結(jié)構(gòu)屋頂和屋架內(nèi)的設(shè)備、管道,使觀眾的目光更容易聚焦于場(chǎng)內(nèi)的賽事。
仿生設(shè)計(jì)還使“鳥巢”洋溢著濃厚的人文主義氣息。早在3000多年前,《周易》就闡釋說(shuō):“文明以止,人文也。”幾千年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)始終貫穿著“關(guān)注人、重視人、崇尚人”這一主旋律。“鳥巢”的設(shè)計(jì)即是“人文奧運(yùn)”精神的體現(xiàn)。
仿生設(shè)計(jì)學(xué)是人類社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)與自然界融合的產(chǎn)物。仿生設(shè)計(jì)把自然界中的各種元素融會(huì)貫通,擁有經(jīng)濟(jì)、環(huán)保等諸多優(yōu)勢(shì),具備無(wú)限的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
(選自《南京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》,有刪改)
閱讀思考
1.你能給“仿生設(shè)計(jì)學(xué)”下定義嗎?
2.“鳥巢”是如何體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)“綠色、科技、人文”的主題的?
【二號(hào)美文廳】
奧運(yùn)吉祥物中的
吉祥文化
吳冠英
在中國(guó),吉祥物的淵源可以追溯到遠(yuǎn)古的圖騰。我們的祖先通過(guò)創(chuàng)造圖騰符號(hào),來(lái)表達(dá)一種吉祥的寓意和精神的歸屬感。某些圖騰符號(hào)甚至成為一個(gè)民族最初凝聚力的標(biāo)志,譬如華夏民族龍的形象。
吉慶、祥和是人們的普遍心理,是一種精神需求和愿望。吉祥圖案是將抽象的概念物化。睿智的中國(guó)人以豐富的想象與聯(lián)想,將抽象的概念與具體的實(shí)物相聯(lián)系。比如以同音或近似的音借喻某一吉祥事物,用一個(gè)孩子手拿如意、橘子騎在大象上,表達(dá)“吉祥如意”的寓意;蓮花和魚組合,意為“連(蓮)年有余(魚)”。這種祈望幸福、祥和并蘊(yùn)涵著美好寓意的吉祥圖案,在不同的國(guó)家、不同的民族和地區(qū),有著各自獨(dú)特的表達(dá)方式。
我作為2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”的原創(chuàng)人、修改者和殘奧會(huì)吉祥物“福牛”的設(shè)計(jì)者,在創(chuàng)意和設(shè)計(jì)實(shí)踐中做了不少這方面的思考與探索。
從總體上看,吉祥物設(shè)計(jì)一般以夸張、幽默、活潑可愛的形象來(lái)表現(xiàn),從而傳達(dá)活動(dòng)的主題和理念。如2004年雅典殘奧會(huì)吉祥物是一只名為普羅蒂斯的海馬,普羅蒂斯是希臘神話中海神的名字,表現(xiàn)雅典殘奧會(huì)“啟迪、追求、慶典”的核心價(jià)值理念,在希臘語(yǔ)中,Protos是第一、杰出的意思。
我在構(gòu)思北京2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物時(shí),是以“和諧”和“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的奧運(yùn)會(huì)理念與中國(guó)文化的結(jié)合作為主線,進(jìn)行設(shè)計(jì)要素的梳理、提取、創(chuàng)作。我首先想到的是如何將中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥觀念與奧運(yùn)會(huì)這樣一個(gè)世界性盛會(huì)的核心理念相對(duì)接,比如最具符號(hào)化特征且隱含五大洲的團(tuán)結(jié)和友好精神的五環(huán)標(biāo)志,并以此聯(lián)想到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“五行”,這兩種想法就成了我創(chuàng)作“福娃”的最初切入點(diǎn)。因?yàn)橹袊?guó)古代思想家以金、木、水、火、土五種物質(zhì)象征世界萬(wàn)物相生相勝、相互依存的和諧之理,與奧運(yùn)會(huì)的主旨是契合的。其中的“五”,并不僅僅代表“數(shù)”的概念,而是以“數(shù)”喻“理”,這就使展開設(shè)計(jì)中的形象有了內(nèi)涵的依托。借什么樣的“形”喻“理”,是吉祥物創(chuàng)作的關(guān)鍵。
我在第一稿中借用了距今約4600年-5000年的彩陶文化中最具代表性的“人面魚紋”形象,以此為元素設(shè)計(jì)了五個(gè)與五環(huán)標(biāo)志顏色相同的吉祥物造型,取名為“喜娃”,也試圖以此象征中華民族的五千年文明史。這組極具古韻和現(xiàn)代感的形象,最后由于種種原因而放棄。但以“五行”作為吉祥物的創(chuàng)意和理念在后來(lái)的五個(gè)福娃的修改中得以體現(xiàn),并分別在金、木、水、火、土的娃娃造型中融入了燕子、大熊貓、魚、奧林匹克圣火及藏羚羊的形象。“福娃”的設(shè)計(jì)以盡可能接近現(xiàn)代大眾審美趣味,吸收代表中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一些象征性符號(hào)的卡通形象,表現(xiàn)出中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海、天空、人與自然的和諧之理,向世界各地的人們傳遞友誼和平、積極進(jìn)取的精神和美好愿望。
從某種意義上說(shuō),通過(guò)北京2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)這兩個(gè)吉祥物的設(shè)計(jì),我對(duì)中國(guó)吉祥文化有了更深層次的理解。愿“福娃”和“福牛”給中國(guó)帶來(lái)好運(yùn),給世界帶來(lái)祥和。
(選自《美苑》,有刪改)
閱讀思考
1.文中說(shuō),在后來(lái)的修改中“分別在金、木、水、火、土的娃娃造型中融入了燕子、大熊貓、魚、奧林匹克圣火及藏羚羊的形象”,你能據(jù)此按順序說(shuō)出五個(gè)福娃的名字嗎?
2.你最喜歡哪個(gè)福娃?并結(jié)合本文談?wù)勀阆矚g的原因是什么?
【三號(hào)美文廳】
細(xì)說(shuō)奧運(yùn)火炬
成蘭
奧運(yùn)火炬標(biāo)志著光明、勇敢、團(tuán)結(jié)和友誼,是神圣的象征。古代奧運(yùn)會(huì)召開前,人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前,舉行莊嚴(yán)肅穆的儀式,從祭壇點(diǎn)燃火炬,然后奔赴希臘各個(gè)城邦。火炬手高舉火炬,一邊奔跑,一邊呼喊:停止一切戰(zhàn)爭(zhēng),參加運(yùn)動(dòng)會(huì)!火炬像一道威嚴(yán)的命令,有至高無(wú)上的權(quán)力,火炬到哪里,哪里的戰(zhàn)火就熄滅了。
在古希臘奧林匹亞城的議事大廳有一個(gè)祭壇,祭壇的圣火是用凹面圓盤或鏡面聚焦太陽(yáng)光點(diǎn)燃的。
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)圣火點(diǎn)燃儀式與古希臘相同,也是由女祭司在奧林匹亞點(diǎn)燃的,同時(shí)宣讀運(yùn)動(dòng)員誓言。隨后奧運(yùn)圣火授予第一位火炬手,標(biāo)志著火炬?zhèn)鬟f的正式開始。如今,火炬?zhèn)鬟f已經(jīng)成為慶祝奧運(yùn)會(huì)開幕的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
從1936年在德國(guó)柏林舉行的第ll屆奧運(yùn)會(huì)至今,每屆夏季奧運(yùn)會(huì)都要舉行火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)。2005年12月6日,北京奧組委召開新聞發(fā)布會(huì),發(fā)出公開征集奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)的邀請(qǐng)。截至2006年2月28日,北京奧組委共收到海內(nèi)外設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)師提交的應(yīng)征作品847件,其中有效應(yīng)征作品388件。
經(jīng)過(guò)北京奧運(yùn)會(huì)火炬設(shè)計(jì)征集活動(dòng)評(píng)審委員會(huì)對(duì)應(yīng)征作品的初評(píng)和復(fù)評(píng),按照評(píng)審程序的規(guī)定,選出3件作品提交北京奧組委執(zhí)委會(huì)審議。2006年6月至8月,根據(jù)選擇最好藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)設(shè)計(jì)方案的原則,北京奧組委執(zhí)委會(huì)審議確定:由聯(lián)想(北京)有限公司創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心設(shè)計(jì)的火炬外形“祥云”,為北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬藝術(shù)設(shè)計(jì)方案;由航天科工集團(tuán)設(shè)計(jì)研發(fā)的火炬內(nèi)部燃燒系統(tǒng),為北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬技術(shù)方案;由航天科工集團(tuán)在聯(lián)想(北京)有限公司協(xié)助下完成火炬外形與燃燒系統(tǒng)結(jié)合的火炬樣品制作工作,形成北京2008年奧運(yùn)會(huì)火炬的完整設(shè)計(jì),并于2007年1月經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)。
北京奧運(yùn)會(huì)火炬創(chuàng)意靈感來(lái)自“淵源共生,和諧共融”的“祥云”圖案。“祥云”的文化概念在中國(guó)具有上千年的時(shí)間跨度,是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)。火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸。紙是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,通過(guò)絲綢之路傳到西方。人類文明隨著紙的出現(xiàn)得以傳播。源于漢代的漆紅色在火炬上的運(yùn)用使之明顯區(qū)別于以往各屆奧運(yùn)會(huì)火炬的設(shè)計(jì),有醒目的視覺(jué)效果,更有利于各種形式的媒體傳播。火炬上下比例均勻分割,“祥云”圖案和立體浮雕式的工藝設(shè)計(jì)使整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。
北京奧運(yùn)會(huì)火炬在燃燒穩(wěn)定性與對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)性方面達(dá)到了新的技術(shù)高度,能在每小時(shí)65千米的強(qiáng)風(fēng)中和每小時(shí)50毫米的大雨中保持燃燒。在工藝上采用輕薄高品質(zhì)鋁合金和中空塑件設(shè)計(jì),十分輕盈,僅重985克。下半部噴涂高觸感塑膠漆,手感舒適且不易滑落。北京奧運(yùn)會(huì)火炬是我國(guó)自主設(shè)計(jì)研發(fā)的產(chǎn)物,擁有完全的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
北京奧運(yùn)會(huì)火炬燃料為丙烷。這是一種價(jià)格低廉的常用燃料,主要成分是碳和氫,燃燒后只有二氧化碳和水,不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。
(選自《海外文摘》,有刪改)
閱讀思考
1.用自己的話概括北京奧運(yùn)會(huì)火炬的特點(diǎn)。
2.北京奧運(yùn)會(huì)火炬上的“祥云”圖案,寓含“淵源共生,和諧共融”之意,請(qǐng)以“祥云與奧運(yùn)”為內(nèi)容,展開想象,運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法寫一段話,不超過(guò)50字。
參考答案
《奧運(yùn)激情 心中燃燒》
一號(hào)美文廳:
一、1.仿生設(shè)計(jì)學(xué):以自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的“形”“色”“音”“功能”“結(jié)構(gòu)”等為研究對(duì)象,在設(shè)計(jì)過(guò)程中有選擇地應(yīng)用生物特征原理的一門科學(xué)。
2.“鳥巢”建筑風(fēng)格獨(dú)樹一幟,貫穿著節(jié)儉和可持續(xù)發(fā)展的“綠色”設(shè)計(jì)思想;建造技術(shù)難度巨大,是中外建筑史上罕見的挑戰(zhàn);仿生設(shè)計(jì)更使“鳥巢”洋溢著濃厚的人文主義氣息。
二號(hào)美文廳:
1.福娃貝貝,福娃晶晶,福娃歡歡,福娃迎迎,福娃妮妮。2.我喜歡“晶晶”,因?yàn)樗笳髁巳伺c自然的和諧相處。(或:它的形象具有中國(guó)傳統(tǒng)福娃的特征,既是人與自然和諧相處的象征,還是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。)
三號(hào)美文廳:
1.火炬造型的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)的紙卷軸。火炬上下比例均勻分割。祥云圖案和立體浮雕式的工藝設(shè)計(jì)使整個(gè)火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重。2.祥云是花,是奧運(yùn)在東方大地盛開的文明之花;祥云是海,是奧運(yùn)給華夏土地帶來(lái)的歡樂(lè)之海。