一贈(zèng)一和 珠聯(lián)璧合

劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是首酬答詩，要想真正理解這首詩，必須了解白居易的贈(zèng)詩《醉贈(zèng)劉二十八使君》。首先，劉白兩人互相酬答說明兩人關(guān)系甚密。其實(shí)兩人本身有很多相似之處，兩人都是公元772年出生，都為官清明，非常關(guān)心人民疾苦，為人民做了不少實(shí)事，又都詩才出眾，愛喝酒吟唱，而且都被貶在蘇州做過刺史并深受人民擁戴。劉禹錫和白居易都是中唐時(shí)期的大詩人，彼此慕名已久，并有書信往來，但在很長時(shí)間內(nèi)，一直未曾謀面。唐敬宗寶歷二年（公元826年），劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，當(dāng)時(shí)白居易也因病辭去蘇州刺史一職，在返京途中，兩人在揚(yáng)州相遇，神交已久，初次相逢，既喜又悲。白居易在筵席上寫了一首詩相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來酬答他。此后，兩人一直有詩相互唱和。劉禹錫將自己和白居易的唱和詩編為《劉白唱和集》，這里他將自己和劉禹錫合稱為“劉白”。如果說李白、杜甫是盛唐時(shí)期最有代表性的詩人，李商隱、杜牧是晚唐時(shí)期最有代表性的詩人，那么中唐時(shí)期最有代表性的詩人，就是劉禹錫和白居易。所以，當(dāng)時(shí)人們便將他們并稱為“劉白”。

在贈(zèng)詩中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇發(fā)出了無限感慨，說：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币皇钦f明劉禹錫的不幸命運(yùn)；二是稱贊了劉禹錫的才氣與名望，在同情之中又包含著贊美。因?yàn)榘拙右自谠姷哪┪舱f到二十三年，所以劉禹錫在詩的開頭就接著說：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”這一來一往，顯示出朋友之間推心置腹的互相關(guān)切之情。

劉禹錫在酬詩中就很自然地發(fā)出感慨：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！闭f自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。有恍如隔世、人事全非之感。而王質(zhì)爛柯的典故，又暗示了自己貶謫時(shí)間的長久，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，真是言簡意豐，讓人感慨萬千。

因白居易的贈(zèng)詩中有“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”，意思是說同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。所以，劉禹錫在酬詩中寫道：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！彼猿林?、病樹比喻自己，“我”如沉舟，他人則如千帆競發(fā)，直駛而過；“我”如病樹，而別人如萬木爭春，生機(jī)盎然；沉浮各異，但景中又寓理，即新陳代謝、推陳出新是社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，表現(xiàn)了他的豁達(dá)與樂觀。他從白詩中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞和對(duì)世事的變遷及仕宦的沉浮而蹉跎與憂傷。這兩句詩意又和白詩“命壓人頭不奈何”“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉頹唐，正像他在另外的詩里所寫的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！?/p>

正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩精神一振，一掃前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，因而尾聯(lián)便順勢(shì)寫道：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！秉c(diǎn)明了酬答白居易的題意。劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來，重新投入到生活中去，表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的意志。這樣贈(zèng)詩與和詩珠聯(lián)璧合，互相映照，只有對(duì)照閱讀，才能更好地解讀其中任一首詩，如果單獨(dú)地讀其中的一首，我想是很難得其精妙的。劉白的一贈(zèng)一和，不但表現(xiàn)了劉白兩人的深厚的友情與杰出的詩才，而且成就了文壇一段佳話。