加強(qiáng)思想政治教育 促進(jìn)誠(chéng)信就業(yè)問(wèn)題研究

“明禮誠(chéng)信”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在思想道德建設(shè)方面的基本要求，而誠(chéng)信就業(yè)正是“明禮誠(chéng)信”的客觀要求和具體體現(xiàn)。畢業(yè)生的誠(chéng)信是畢業(yè)生思想道德素質(zhì)的重要組成部分。是高校進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容，是做好畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作的重要保證。然而，隨著我國(guó)高等職業(yè)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大。畢業(yè)生的就業(yè)壓力逐漸增大，受社會(huì)諸多因素的影響，高職畢業(yè)生在求職就業(yè)過(guò)程中的誠(chéng)信意識(shí)淡薄、誠(chéng)信行為缺失等問(wèn)題日益凸顯。這不僅損害了大學(xué)生自身的形象，而且影響了學(xué)校在社會(huì)上的聲譽(yù)。同時(shí)，也直接損害了用人單位的利益，干擾了正常的就業(yè)秩序，制約著高職畢業(yè)生的充分就業(yè)，很大程度上加重了“就業(yè)難”的問(wèn)題。因此，正視高職院校畢業(yè)生就業(yè)失信現(xiàn)象，加強(qiáng)高職畢業(yè)生的誠(chéng)信教育，引導(dǎo)畢業(yè)生誠(chéng)信就業(yè)，已經(jīng)成為擺在我們面前的緊迫任務(wù)。

一、大學(xué)生誠(chéng)信狀況

為了全面、客觀、準(zhǔn)確地了解高職青年學(xué)生對(duì)誠(chéng)信狀況的認(rèn)識(shí)，掌握他們?cè)诂F(xiàn)階段的誠(chéng)信現(xiàn)狀，筆者對(duì)河北政法職業(yè)學(xué)院外語(yǔ)系的09屆畢業(yè)生進(jìn)行了誠(chéng)信調(diào)查。本次調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容涉及大學(xué)生誠(chéng)信認(rèn)識(shí)、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)、自身誠(chéng)信行為和誠(chéng)信建設(shè)的建議等方面。在對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)后，現(xiàn)對(duì)誠(chéng)信調(diào)查問(wèn)卷中的主要數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明。

(一)好的方面

1、在對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵的理解方面，有92％的學(xué)生認(rèn)為“誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用”，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生認(rèn)為“誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求”。

2、在問(wèn)到“你認(rèn)為人最重要的是什么?”時(shí)，62％的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信最重要。

3、對(duì)于“你認(rèn)為作為一名大學(xué)生，誠(chéng)信的品質(zhì)主要包括什么(可多選)”，認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)”的有66％：認(rèn)為“信守承諾”的有74％：認(rèn)為“不隨意允諾”的有58％：認(rèn)為“真誠(chéng)”的有68％。

4、“據(jù)你了解，你身邊的大學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)方面做到誠(chéng)信了嗎?”84％的同學(xué)認(rèn)為“大部分人有”：10％的同學(xué)認(rèn)為”幾乎沒(méi)有”：6％的同學(xué)認(rèn)為“所有人都有”。

5、“你認(rèn)為就業(yè)誠(chéng)信應(yīng)該包括哪些方面?(可多選)”，認(rèn)為“在簡(jiǎn)歷中提供自己的真實(shí)信息，包括所獲榮譽(yù)、所得證書等”占到了82％：認(rèn)為“面試時(shí)向用人單位反映自己的真實(shí)想法”的占到了42％；認(rèn)為“信守契約，不與就業(yè)簽約單位違約”的占到了50％：認(rèn)為“職業(yè)重新選擇時(shí)要及時(shí)通知已簽約單位”的占到了50％。

從這幾個(gè)調(diào)查題目中，我們可以看到，現(xiàn)代的高職畢業(yè)生對(duì)誠(chéng)信是有清醒認(rèn)識(shí)的，他們能夠認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，能夠認(rèn)同誠(chéng)信這一道德規(guī)范的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)作用。

(二)誠(chéng)信缺失方面

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)環(huán)境壓力下，高職畢業(yè)生的就業(yè)面臨著來(lái)自社會(huì)和家庭的眾多壓力，許多同學(xué)的就業(yè)誠(chéng)信大打折扣，就業(yè)誠(chéng)信欠佳的情況在畢業(yè)生中時(shí)常出現(xiàn)，這是個(gè)不可忽視的誠(chéng)信問(wèn)題。

1、簡(jiǎn)歷造假方面：

對(duì)于“你認(rèn)為在求職簡(jiǎn)歷中作假是否有利于個(gè)人的求職?”，有20％的學(xué)生回答為“在一定程度上有利于。”

“你會(huì)對(duì)自己的履歷作假嗎?”，有26％的學(xué)生明確表示“如有自己滿意的單位，可能會(huì)作假”。

對(duì)于求職簡(jiǎn)歷中的修飾現(xiàn)象，很大一部分學(xué)生抱著默認(rèn)的態(tài)度。有70％的學(xué)生認(rèn)為“在求職簡(jiǎn)歷中適當(dāng)修飾是可以理解的”，有15％的學(xué)生則認(rèn)為“允許求職簡(jiǎn)歷中有很多水分是眾所周知的事”。

“你認(rèn)為在求職簡(jiǎn)歷中作假是否有利于個(gè)人的求職?”，6％的學(xué)生認(rèn)為不利于：20％的學(xué)生認(rèn)為在一定程度上有利于：視具體情況而定的占74％。也就是說(shuō)在實(shí)際中，在利益面前有可能會(huì)去作假。

“你在畢業(yè)擇業(yè)時(shí)，如果看到別人寫假履歷，做假證書、獎(jiǎng)狀等而找到了一份比較好的工作。這時(shí)你的做法是”，有16％的學(xué)生認(rèn)為“別人作假找到了好工作，我實(shí)事求是說(shuō)不定還要碰壁，所以自己也作假”，認(rèn)為“我自己有能力，作假只是錦上添花而已，無(wú)所謂”的占到了8％，而堅(jiān)持”誠(chéng)信是做人的根本，決不作假”的僅占到10％。

2、面試中的不誠(chéng)信行為

“如果用人單位在面試時(shí)詢問(wèn)你是否有繼續(xù)深造的計(jì)劃，而你自己確實(shí)有這種計(jì)劃，但是你自己又知道會(huì)對(duì)自己的擇業(yè)產(chǎn)生影響。這時(shí)你會(huì)怎么做”，選擇“為了獲得工作機(jī)會(huì)，隱瞞自己繼續(xù)深造的計(jì)劃”的占36％：選擇“對(duì)用人單位說(shuō)目前還沒(méi)有這個(gè)計(jì)劃，先獲得工作機(jī)會(huì)再說(shuō)出來(lái)”的占4％：選擇“如實(shí)向工作單位說(shuō)明這種情況”的占42％。

3、違約行為

“如果你已經(jīng)跟某一用人單位簽訂了協(xié)議，但是你又遇到了一個(gè)更好的單位，這時(shí)你會(huì)怎么做”，選擇“不管多少賠償金也要?dú)Ъs”的占2％，選擇“想跟最初的單位毀約，但是考慮到違約金，所以放棄毀約”的占12％，選擇既然已經(jīng)簽訂了合約，不能違犯誠(chéng)信原則，不能破壞用人單位的工作計(jì)劃，所以不會(huì)毀約的占34％，選擇“其他”的占42％。

“你如何看待大學(xué)畢業(yè)生的違約行為”，6％的學(xué)生認(rèn)為“人往高處走，正常”：22％的學(xué)生認(rèn)為“是對(duì)學(xué)校、用人單位不負(fù)責(zé)任的行為”；36％的學(xué)生認(rèn)為“只要能找到滿意的單位，即使違約也可以理解”；38％的學(xué)生認(rèn)為“必須視具體情況而定”。

從這幾方面的調(diào)查問(wèn)卷中，我們看到，雖然大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)同誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德。都希望自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，在一般情況下能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，但在涉及到自身利益的情況下，又會(huì)做出一些違反誠(chéng)信的行為。面對(duì)就業(yè)相對(duì)于誠(chéng)信的遵守，就業(yè)協(xié)議的履行，學(xué)生更關(guān)注的是自己的實(shí)際利益，在滿足自身利益的前提下。他們會(huì)選擇做一個(gè)誠(chéng)信的人。但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí)，他們可能會(huì)放棄自己的道德準(zhǔn)則。在這樣的環(huán)境下，誡信的品質(zhì)再也不是絕對(duì)了，就業(yè)誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)利益面前變的脆弱了。

二、原因分析

(一)社會(huì)原因

當(dāng)前，隨著我國(guó)的綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域也都發(fā)生了強(qiáng)烈的變化。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，很多傳統(tǒng)道德規(guī)范日益弱化，政治腐敗、假冒偽劣商品、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象亦相當(dāng)嚴(yán)重。如此種種失信現(xiàn)象和行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，也沖擊了校園，對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)，做出誠(chéng)信缺失的行為。

(二)就業(yè)觀念、就業(yè)心態(tài)的不正確

一些大學(xué)生本著“先就業(yè)后擇業(yè)”的心態(tài)，在遇到合適的單位時(shí)馬上簽約，然而一旦遇見(jiàn)更好的單位并且被錄用，便有了違約之舉。在我系的一次招聘會(huì)中，在被問(wèn)到你被錄用后，是否會(huì)跳槽的問(wèn)題時(shí)，有學(xué)生理所當(dāng)然的認(rèn)為有好的工作機(jī)會(huì)，當(dāng)然應(yīng)該跳槽。在平時(shí)與畢業(yè)生的交流中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)很普遍的一種心理：現(xiàn)在找工作比較困難，在簽下一份工作后就當(dāng)積累經(jīng)驗(yàn)，在有了好的工作后馬上跳槽。

也有的學(xué)生由于對(duì)自己缺乏了解，在求職中一有簽約機(jī)會(huì)就冒然簽約。在簽約后發(fā)現(xiàn)工作環(huán)境、工作狀況和之前自己的認(rèn)識(shí)不一致時(shí)，不顧協(xié)議書的法律約束即刻提出違約。有的學(xué)生在被錄用后的第二天就回到學(xué)校。問(wèn)及原因，答案僅僅是：和我想象中的不一樣。

還有的大學(xué)生是在就業(yè)與學(xué)業(yè)之間徘徊不定。由于對(duì)于自己的發(fā)展目標(biāo)不是很明確，在看到其他同學(xué)找工作時(shí)很容易被動(dòng)搖，抱著試試看的心理參加招聘會(huì)。但是真正被聘用后很容易反悔，認(rèn)為自己還是應(yīng)該繼續(xù)接本，取得高學(xué)歷，隨即違約。

雖然大學(xué)畢業(yè)生在求職初期為回避競(jìng)爭(zhēng)壓力，可能會(huì)先選擇一個(gè)過(guò)渡職業(yè)，但如果頻繁跳槽，即便不考慮經(jīng)濟(jì)上的損失，也是對(duì)自身發(fā)展不利的，更失去了自己的誠(chéng)信，也造成了用人單位對(duì)錄用畢業(yè)生沒(méi)有安全感，無(wú)形中給大學(xué)生就業(yè)增設(shè)了許多不必要的復(fù)雜環(huán)節(jié)。更令人擔(dān)憂的是，一旦大學(xué)生的誠(chéng)信遭到質(zhì)疑，必然會(huì)使其就業(yè)壓力進(jìn)一步增大，使大學(xué)生整體的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。

(三)學(xué)校教育的缺憾

高校誠(chéng)信教育是學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要組成部分，是高校進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容，對(duì)于畢業(yè)生的誠(chéng)信的培養(yǎng)以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著重要的意義。在調(diào)查問(wèn)卷中，在問(wèn)及“對(duì)你誠(chéng)信觀念形成影響主要因素是什么”時(shí)，有54％的學(xué)生選擇了“學(xué)校教育的影響”。對(duì)于“你認(rèn)為對(duì)大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行專門的就業(yè)誠(chéng)信教育有必要嗎”，認(rèn)為“很有必要”的占24％：認(rèn)為“有必要”的占46％。

但是，高校誠(chéng)信教育取得的成效、在學(xué)生中的反響卻不是很令人滿意的。在問(wèn)及“你們學(xué)校有沒(méi)有進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信教育”時(shí)，38％的學(xué)生選擇“一直進(jìn)行著，效果很好”：44％的學(xué)生選擇“效果不大，形式主義”：6％的學(xué)生選擇“從沒(méi)有過(guò)”。在問(wèn)及“你認(rèn)為學(xué)校開(kāi)展的誠(chéng)信教育對(duì)提高誠(chéng)信道德認(rèn)識(shí)和踐行誠(chéng)信行為有實(shí)效嗎”時(shí)，認(rèn)為“有實(shí)效”的占6％；認(rèn)為“有一定效果，但不明顯”的占74％：認(rèn)為“沒(méi)有實(shí)效”的占4％：選擇“不清楚”的占14％。這說(shuō)明，我們現(xiàn)在的就業(yè)誠(chéng)信教育仍然存在著過(guò)于理論化和原則化的現(xiàn)象。內(nèi)容比較空洞，不能很好的貼近大學(xué)生的實(shí)際生活；教育方法過(guò)于單一，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象嚴(yán)重，而且重灌輸、輕實(shí)踐。對(duì)問(wèn)題研究不夠深入，缺乏多樣性和針對(duì)性。所以，在今后我們的思想政治教育工作中，針對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信道德的現(xiàn)狀，應(yīng)加快大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育。以提高大學(xué)生的誠(chéng)信道德水平，促進(jìn)畢業(yè)生誠(chéng)信就業(yè)。

三、開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育的思路與對(duì)策

在了解了當(dāng)代大學(xué)生的基本誠(chéng)信狀況及原因后，如何有效的開(kāi)展大學(xué)生誠(chéng)信教育是我們必須認(rèn)真思考的一個(gè)重要問(wèn)題。

(一)在思想道德教育中應(yīng)當(dāng)突出強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育

大學(xué)生這一特殊的群體，其誠(chéng)信觀念如何，直接影響著其進(jìn)入工作崗位后的行為，進(jìn)而滲透社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因而，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化誠(chéng)信教育的系統(tǒng)性，把誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)思想政治教育工作的全過(guò)程，無(wú)論是入學(xué)教育還是畢業(yè)教育，無(wú)論是課堂教育還是課外活動(dòng)教育，無(wú)論是思想政治教育還是專業(yè)課程教育。都要滲透誠(chéng)信教育的內(nèi)容。

(二)對(duì)誠(chéng)信教育的內(nèi)容以及方式進(jìn)行改革

以往誠(chéng)信教育過(guò)于空泛化、教條化；方法過(guò)于單一，“說(shuō)教”和“形式主義”現(xiàn)象嚴(yán)重。要對(duì)誠(chéng)信教育進(jìn)行改革，從內(nèi)容、方法上有所創(chuàng)新，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的因素，使學(xué)生從被動(dòng)灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)積極地接受教育，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

首先，要豐富完善誠(chéng)信教育內(nèi)容，使同學(xué)們從社會(huì)歷史的高度、個(gè)人生活的角度了解誠(chéng)信品質(zhì)的重要性、必要性。既要樹(shù)立科學(xué)正確的誠(chéng)信意識(shí)，又要在這種意識(shí)支配下杜絕失信行為，使誠(chéng)信教育真正落到實(shí)處。

其次，適當(dāng)加入實(shí)例教育。可以通過(guò)對(duì)往屆畢業(yè)生跟蹤調(diào)查表加以梳理、總結(jié)，將就業(yè)中的失信、守信的實(shí)例編制成冊(cè)，用身邊的例子來(lái)教育同學(xué)們。

再次，要在誠(chéng)信教育中講究方法。就業(yè)誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)突出多樣性以及針對(duì)性，可以通過(guò)多種形式來(lái)進(jìn)行，比如講座、演講、辯論賽、主題班會(huì)、主題征文等豐富多彩的活動(dòng)。誠(chéng)信教育也可以借助校園廣播這一途徑，加以宣傳。從學(xué)生們最關(guān)心的問(wèn)題入手，多聯(lián)系學(xué)生身邊的事例，多用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)、民主討論、學(xué)生參與的方法，多用學(xué)生的語(yǔ)言，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的理念，積極探索新途徑，有效增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。總之，誠(chéng)信教育要以校園文化為載體，在寓教于文、寓教于樂(lè)中予以加深。

(三)建立相應(yīng)的激勵(lì)、約束機(jī)制

誠(chéng)信是一種優(yōu)良品質(zhì)，是社會(huì)要求人們遵守的一種行為規(guī)范，它帶有某種程度的強(qiáng)制性。如果人們違背了誠(chéng)信原則，不僅要受到遣責(zé)，而且要受到懲罰，特別是在利益關(guān)系中體現(xiàn)得更為明顯。良好的誠(chéng)信意識(shí)的形成，既需要學(xué)校正面的引導(dǎo)、激勵(lì)，也需要嚴(yán)格的約束、懲治機(jī)制發(fā)揮作用。根據(jù)誠(chéng)信的這一特點(diǎn)，在管理育人中，首先要誠(chéng)實(shí)守信、率先垂范，還要做好兩方面的工作：一方面，要建立健全各種誠(chéng)信制度和誠(chéng)信教育制度，以強(qiáng)化誠(chéng)信教育。要把誠(chéng)信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。認(rèn)真執(zhí)行誠(chéng)信教育制度，決不能讓投機(jī)鉆營(yíng)者得逞，也決不應(yīng)該讓老實(shí)人吃虧。另一方面，還要建立誠(chéng)信的考評(píng)體系，并和全社會(huì)的信用制度協(xié)調(diào)一致。建立相應(yīng)的誠(chéng)信激勵(lì)機(jī)制，比如，可以采取評(píng)選“誠(chéng)信個(gè)人”、“誠(chéng)信班集體”，建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案等，同時(shí)加大對(duì)不誠(chéng)信行為的處罰力度。以此來(lái)提高講誠(chéng)信同學(xué)的積極性與主動(dòng)性，并且也可以對(duì)處于誠(chéng)信邊緣的同學(xué)產(chǎn)生吸引力，使他們走進(jìn)誠(chéng)信者的行列。同時(shí)，對(duì)于失信的同學(xué)要給與通報(bào)批評(píng)，進(jìn)行一定的懲治，以此來(lái)起到警告與震懾作用。

(四)建立誠(chéng)信咨詢機(jī)制，強(qiáng)化維權(quán)意識(shí)，主動(dòng)維護(hù)畢業(yè)生合法權(quán)益

大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有完全成熟，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐領(lǐng)域遇到問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)猶豫、躊躇、不知如何面對(duì)。思想上的稍許波動(dòng)或許就可能造成截然不同的兩種結(jié)果。因此，應(yīng)當(dāng)建立誠(chéng)信咨詢機(jī)制，比如誠(chéng)信熱線電話，讓同學(xué)們?cè)谡n堂之外也可以就誠(chéng)信問(wèn)題進(jìn)行咨詢，及時(shí)解決困惑，做出正確決定。在畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)不夠成熟的情況下，加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)生維權(quán)意識(shí)教育，把《勞動(dòng)法》《合同法》作為畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)課的重要組成部分，從而使畢業(yè)生能夠與用人單位平等對(duì)話，保障自己的權(quán)益不受侵害。對(duì)于個(gè)別用人單位無(wú)視法律、不講誠(chéng)信的行為，高校就業(yè)主管部門作為重要的中介，應(yīng)主持公道，協(xié)助畢業(yè)生維護(hù)其合法權(quán)益。