西海固的生命圖騰

查曉原

男 回族 1957年生于四川

1962

遷徙 隨父母到寧夏銀川

1978 -1982

打造 就讀于北京郵電大學(xué)

1982-1992

工作 寧夏電信工程師

1992-2004

下海 開(kāi)展公司經(jīng)營(yíng)

2004-2005

自費(fèi) 赴寧夏海原縣九道村教小學(xué) 開(kāi)始拍紀(jì)錄片

2004-2008

觸動(dòng) 拍攝和編輯在海原縣的照片和紀(jì)錄片

《老馬》是作者第一部紀(jì)錄片。

策劃/執(zhí)行 本刊編輯部

貧窮抑或富足，卑賤抑或尊貴，低俗抑或高雅，這些都不足以衡量一個(gè)生命的價(jià)值，真正的生命，是它的持久，是它的韌性，是它在重壓之下仍舊執(zhí)著地前行。《老馬》不是一個(gè)簡(jiǎn)單的西海固生活記錄，它是西海固的影像印記，更是生命生生不息的一幅圖騰。

吃飽喝足的人，說(shuō)精神生活高于物質(zhì)生活，純粹是站著說(shuō)話不腰疼。可是看老馬吹著笛子，老伴在旁邊，和著曲子，用土坷垃在自己的褲子上畫著雀鳥(niǎo)兒，一邊嘟囔著說(shuō)“雀兒來(lái)了，把蛾子吃了”，這一刻，不知道為什么，居然想哭。那熱乎乎的生命勁兒，直往你心窩子里躥。

老馬是個(gè)活明白了的人，這一點(diǎn)導(dǎo)演查曉原講得很明白，他說(shuō)“（老馬）他們作為人所有的東西都有了，只是某些方面或者說(shuō)生活方面太貧乏了。”他稱自己也許和老馬有著某種相似之處，所以他和他，親似家人，又用了幾年的時(shí)間，一直在那里，在那片黃土之間，用影像穿針引線，好讓自己更多了解他們?cè)鯓踊钪?/p>

看《老馬》之前，其實(shí)很害怕，那些遙遠(yuǎn)的貧窮，在我們這些城市中衣食無(wú)憂之人的想象里，與寂寞和無(wú)奈畫上了等號(hào)。實(shí)際上，沒(méi)有什么比對(duì)生命的輕視更讓人寂寞和無(wú)奈。所以，影像犯不著和你講道理，一句對(duì)話，一個(gè)眼神，足矣，一個(gè)《老馬》，足矣。

導(dǎo)演感言

多年前，流行一句話：“哦，原來(lái)生活是這樣的。”大徹大悟溢于言表。

我始終沒(méi)搞懂生活究竟是怎樣的，但西海固抓發(fā)菜人的形象時(shí)時(shí)呈現(xiàn)：一輛輛由木棍加長(zhǎng)加寬的手扶拖拉機(jī)上或躺或坐三四十人，包裹著土色的被子，木棍下吊著熏黑了的鍋和灶具。一次在火車站售票處，一家四口背著鼓鼓囊囊的編織袋，那男人隔著皮襖貼身摸出幾張和他們臉色近似的黑灰色的錢……旁人說(shuō)，抓發(fā)菜的。

他們從哪里來(lái)，要到哪里去，平日他們?cè)趺瓷睿麄冊(cè)鯓涌磩e人，他們?cè)鯓涌醋约骸@些問(wèn)題時(shí)而清晰時(shí)而模糊，揮之不去。

無(wú)法戰(zhàn)勝自己，我去了他們的家鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)了他們很多人，認(rèn)識(shí)了老馬，知道了他們很多，不知道的還很多。

想起他們心中依舊茫然，卻多了惆悵……

內(nèi)容梗概

老馬是氈匠，手藝父?jìng)鳌?/p>

他生活在西海固地區(qū)海原縣一個(gè)貧瘠山村。

十年九旱，這幾年又連年大旱莊稼無(wú)收，吃水要花錢去拉。他們只好去打工，抓發(fā)菜，去礦區(qū)砸煤……

老馬有一個(gè)八九口人的大家庭，為了娶兒媳婦欠下的債讓老馬一家喘不過(guò)氣來(lái)。

貧困就像一個(gè)無(wú)法擺脫的魔鬼時(shí)刻覬覦著他們，他們的生活異常艱難。

兒媳婦就要生了，胎位不正，進(jìn)不起醫(yī)院，他們只能把母子平安托付給命運(yùn)……