文學(xué)（三）

訓(xùn)練文題

閱讀下面的文字，按要求作文。

雖然歷經(jīng)千百年的淘洗，仍然熠熠生輝，這就是經(jīng)典文學(xué)。能夠成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兙哂歇?dú)特的魅力、深厚的內(nèi)涵，所以才被一代代人吟詠咀嚼，傳頌發(fā)揚(yáng)。

司馬遷任太史令時(shí)，熟讀官方藏書，為創(chuàng)作《史記》積累了大量素材，終獲成功。

馬克思創(chuàng)作《資本論》前在倫敦大英圖書館里搜集到非常多的資料，地面都被他坐的椅子磨出了深坑。

請(qǐng)以“文學(xué)”為話題寫一篇文章。要求：文體不限，立意自定；可以記敘經(jīng)歷、講述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論；題目自擬，600字左右。

寫作指津

1.“文學(xué)”這個(gè)話題的范圍界定很清楚，雖然說(shuō)是話題作文，但更像命題作文。話題的材料只是起提示作用，只要圍繞“文學(xué)”來(lái)寫，就符合題意。

2.話題的范圍很寬泛，我們可以打開(kāi)思路，從多角度去考慮。如：①寫作角度。寫作可以解釋為文學(xué)創(chuàng)作，可以寫如何寫作，寫作給我們帶來(lái)的益處等。②文學(xué)欣賞的角度。詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等都屬于文學(xué)的范疇，可以對(duì)文學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)技巧、文學(xué)形象等進(jìn)行評(píng)論，也可以寫文學(xué)對(duì)我們的種種影響。③文學(xué)認(rèn)識(shí)角度。由于時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多樣化，可以就時(shí)下流行的“文化快餐”，談?wù)勀銓?duì)“文化快餐”和“經(jīng)典文學(xué)”的看法。

3.要想讓文章突出，就要獨(dú)辟蹊徑，表現(xiàn)個(gè)性。切忌泛泛而談，寫別人所寫，而需“我手寫我心”。如寫記敘文，第一個(gè)角度可以是課文或名著中的文學(xué)形象對(duì)我們的影響；第二個(gè)角度可以是平時(shí)的寫作經(jīng)歷，對(duì)此我們有很深的體會(huì)，我們一定要真實(shí)地再現(xiàn)自己的切身感受。如寫議論文，要使自己的觀點(diǎn)明確，做到論證充分，深刻，而且最好就其中的一個(gè)方面，論證得明白，透徹。在構(gòu)思有新意的基礎(chǔ)上使自己的立意大氣、深刻，就能引發(fā)讀者的共鳴。如寫散文，要著重寫出寫作或文學(xué)形象對(duì)自己精神世界的塑造作用，多使用修辭手法擬人、比喻、排比等，來(lái)加強(qiáng)文章的感染力。也可以寫成應(yīng)用文，如總結(jié)實(shí)驗(yàn)報(bào)告等。

風(fēng)采展示一

用心靈寫作

袁皓

我的文學(xué)之路始于“記一件難忘的事”“我最敬佩的人”之類的命題作文。我也曾絞盡腦汁地在生活中尋找一些“有意義”的大事，也曾感慨生活的平淡無(wú)奇。有一天，我厭倦了胡編亂造，就試著寫一些自己的真實(shí)感受，盡管寫的是最瑣碎的事，但我第一次體會(huì)到了“我手寫我心”的暢快淋漓，體會(huì)到了思想的快樂(lè)。

從此，我期盼碰到可以自由發(fā)揮的作文題，期盼寫出完全屬于我這個(gè)小人物的想法，期盼著有一個(gè)人了解我的想法，分享我的喜怒哀樂(lè)。真不知是慶幸還是感激，我遇到的老師都“縱容”我的偏激。我?guī)е鵁o(wú)限激情寫一些文章，老師們從不矯正我思想的非主流，只是在寫作手法、謀篇布局等方面給予我寶貴的意見(jiàn)。

我向往著寫出一些平凡卻能揭示大道理的人或事，我學(xué)著有目的地觀察周圍的一切。寫作給我?guī)?lái)的最大益處不是教會(huì)我如何開(kāi)頭，結(jié)尾，點(diǎn)題，而是教會(huì)我以一顆仁愛(ài)、寬容的心去生活。我仔細(xì)地分析遇到的人，想把他們作為寫作的素材，同時(shí)我也被他們的不幸和善良打動(dòng)，不自覺(jué)地幫他們一把，盡一點(diǎn)微薄之力。這種感動(dòng)讓我能及時(shí)、準(zhǔn)確地把握住身旁人們最細(xì)微的感情變化。

寫作還教我懂得抓住身邊的快樂(lè)。當(dāng)我為了寫作扯動(dòng)記憶的長(zhǎng)藤時(shí)，青澀的果實(shí)再一次展現(xiàn)在我眼前。重嚼果實(shí)，會(huì)有迥異的感受，有的果實(shí)雖飽滿卻苦澀，有的干癟卻甘甜。我卻從中悟到了很多：客觀地看待發(fā)生過(guò)的事。自己曾經(jīng)捶胸頓足失去了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，也曾經(jīng)為自己的一個(gè)果斷的決定擊掌叫好，無(wú)論哪一種，都教會(huì)自己更深層地理解現(xiàn)在的短暫與可貴，教會(huì)自己更好地把握現(xiàn)在的一切。

我在無(wú)奈中開(kāi)始寫作，繼而愛(ài)上它。我從未想過(guò)要靠它來(lái)謀求什么，因?yàn)槲艺J(rèn)為那是對(duì)它的褻瀆。我只是想在寫作中追求一種真實(shí)，學(xué)習(xí)一點(diǎn)仁愛(ài)，抓住一些美好。因此，需用心靈寫作。

點(diǎn)評(píng)：

本文是一篇真實(shí)的心路歷程之作。作者抓住了學(xué)生作文中普遍存在的毛病，將自己寫作生活中的心得體會(huì)自然地?cái)⑹龀鰜?lái)，給讀者以啟發(fā)。文章從最初厭倦了寫作，寫到后來(lái)對(duì)自由寫作的無(wú)限激情，結(jié)尾升華主題，層層推進(jìn)，內(nèi)容充實(shí)。“我手寫我心”，是作者在寫作過(guò)程中逐步認(rèn)識(shí)到的，而“在寫作中追求一種真實(shí)，學(xué)習(xí)一點(diǎn)仁愛(ài)，抓住一些美好”，則是作者對(duì)寫作更深層次的認(rèn)識(shí)，立意深刻。

風(fēng)采展示二

我和文學(xué)

杜晗

文學(xué)就是思想和筆頭。思想是偉大的，而凝聚于筆頭闡發(fā)出來(lái)的更是精華中的精華，它是人類思想的最好見(jiàn)證，進(jìn)步就體現(xiàn)在這積累錘煉后的思想迸發(fā)。

讀大師們的文學(xué)作品，寂寞的心就會(huì)被文學(xué)的陽(yáng)光溫暖，它會(huì)在我勞累之余使我愜意，亦會(huì)在我困惑之時(shí)為我指點(diǎn)迷津。沒(méi)有文學(xué)的心靈，是一片干涸的沙漠；沒(méi)有文學(xué)的世界，是一塊荒涼的墓地；沒(méi)有文學(xué)的人生，是一段寂寞而漫長(zhǎng)的苦旅。

徜徉在文學(xué)的世界中，探索文學(xué)的真諦，我體悟到徐志摩在他的詩(shī)歌與散文中流露出的是對(duì)自然的熱愛(ài)，是對(duì)生命的思考和對(duì)真善美的熱切追求。

讀余秋雨的文章，總會(huì)讓我心中生出一種沉甸甸的感覺(jué)。他喜歡觸摸中國(guó)歷史上某些讓人不太舒服的穴位，如《道士塔》；他質(zhì)問(wèn)整個(gè)歷史，使世人更為清醒，如《歷史的暗角》；他的思考深刻而富有啟發(fā)性，如《十萬(wàn)進(jìn)士》。余秋雨的文章，雖也有輕松歡快的，但更多的是深沉的思考。

在劉墉的文字里，我看到了一位擁有美籍華人、作家和哲學(xué)家等多重身份的智者。他的筆法清新而有內(nèi)涵，需要用一種坦然的心態(tài)去閱讀。從他的書中你可以讀到人生感悟，讀到作者高貴的靈魂，讀到他那顆灑脫的心。在他的書中，你還會(huì)不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)自己的影子。

文學(xué)，是沙漠里的一片綠洲；文學(xué)，是墓地里一簇鮮艷的菊花；文學(xué)，是寂寞而漫長(zhǎng)的文化苦旅中的一個(gè)美麗而耐人尋味的童話。

人，不能沒(méi)有文學(xué)的翅膀。我感謝文學(xué)，因?yàn)樗找绷宋业那椴伲o我的人生帶來(lái)了歡樂(lè)與希望！我也會(huì)常常拿起筆抒寫一些文學(xué)作品，給自己的人生增添色彩。

點(diǎn)評(píng)：

本文是一篇很精彩的文章。語(yǔ)言優(yōu)美而凝練，多處運(yùn)用比喻、排比等修辭手法，如“沒(méi)有文學(xué)的心靈，是一片干涸的沙漠；沒(méi)有文學(xué)的世界，是一塊荒涼的墓地；沒(méi)有文學(xué)的人生，是一段寂寞而漫長(zhǎng)的苦旅”。語(yǔ)言深沉而富有理性，如“總會(huì)讓我心中生出一種沉甸甸的感覺(jué)……他質(zhì)問(wèn)整個(gè)歷史，使世人更為清醒”。文章構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，感情真摯，發(fā)自內(nèi)心地抒發(fā)了文學(xué)作品對(duì)自己的影響。

素材鏈接

A.名人名言

1.作家身邊應(yīng)常備筆和紙，必須把他自己感到驚奇的事物記下來(lái)。從這樣的素描中，畫家創(chuàng)作了畫，而作家則從中創(chuàng)造了作品中的場(chǎng)景；一切都應(yīng)取之于生活，而不是用無(wú)謂的幻想臆造出來(lái)的。

——果戈理（俄國(guó)）

2.對(duì)你所要表現(xiàn)的東西，要長(zhǎng)時(shí)間注意觀察它，以便發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)和沒(méi)有寫過(guò)的特點(diǎn)。

——莫泊桑（法國(guó)）

3.讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。 ——杜甫

4.生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。——葉圣陶

B.名人故事

1.葉兆言，“南京十大文化名人”中唯一的作家，其祖父是著名作家、教育家葉圣陶，他自嘲是個(gè)“無(wú)趣的人”，因?yàn)椋畹娜繕?lè)趣只有寫作。其實(shí)，葉兆言當(dāng)年曾經(jīng)刻意回避寫作，只是沒(méi)想到，冥冥之中，命運(yùn)的大手還是把他放上了這條路，而且讓他欲罷不能。對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，能有一個(gè)安靜舒服的寫作環(huán)境是最重要的。為了寫作，葉兆言換過(guò)不少“巢”，他那篇著名的小說(shuō)《追月樓》就誕生于借用的一間朝北的小倉(cāng)庫(kù)。2000年搬到龍江以前，因?yàn)檎旄C在家中寫作，他有兩年竟然沒(méi)曬過(guò)太陽(yáng)，結(jié)果導(dǎo)致神經(jīng)紊亂，最熱的夏天他不出汗，甚至連蒸桑拿都不淌汗。生在南京、長(zhǎng)在南京的葉兆言，喜歡南京人的生活態(tài)度和生活節(jié)奏——“無(wú)所謂”“多大事啊”，正如他對(duì)寫作的態(tài)度，順其自然，絕不強(qiáng)求。

2.錢鐘書是我國(guó)著名的文學(xué)家，他曾坦言自己可以忍饑挨餓，不睡不吃，但卻忍受不了生活中“沒(méi)有書”，書對(duì)他的重要性不亞于空氣。他認(rèn)為一個(gè)人只要多讀書、多比較、多思考，就能有自己的見(jiàn)解。他在讀書的時(shí)候，從來(lái)不忘記將自己讀書的心得和體會(huì)記錄下來(lái)。有人不解地說(shuō)，他這樣做不但浪費(fèi)時(shí)間，而且對(duì)于像他這樣的大人物來(lái)說(shuō)根本就沒(méi)必要。錢鐘書卻自信地回答：“最聰明的人，偏要下最笨的功夫。”

3.老舍先生把自己積累的寫作素材比作“箱子里的衣服”，他說(shuō)積得闊，積得厚，寫文章就能窮形盡相，游刃有余；“衣服”少，積得薄，就會(huì)捉襟見(jiàn)肘。

4.狄更斯是英國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最杰出的代表。他塑造了眾多“小人物”的典型形象。這些形象的雛形卻是狄更斯持之以恒觀察的結(jié)果。他不管刮風(fēng)下雨，每天到街頭去觀察行人的舉止，諦聽(tīng)他們的言談，然后記錄下來(lái)。這樣十年如一日，他終于創(chuàng)造出了眾多栩栩如生的人物形象。