最具爭議的今春佛像市場

自佛像市場興起以來，2008年春季的佛像拍賣市場是最具爭議的一個季度。參照成交數據、綜合其他現象，很明顯，今年春拍的佛像市場并沒有沿襲過去兩年的快速漲幅，似乎藏家在佛像這條高歌猛進的道路上突然停住腳步，往日的熱鬧嘎然而止。北京奧運會的舉行令一些拍賣公司的拍賣策略出現調整，將一部分精品延緩放置秋拍，這多少影響了佛像拍賣在今春的精彩程度；而汶川地震的突然發生，也令許多拍賣行措手不及，如北京匡時和北京保利先后受地震因素影響，許多內地及海外買家根本無法到達拍賣現場，從而影響到拍賣的結果。許多人士多用“調整和回落”來形容這個季度的市場，佛像市場經過一年半的“異?；鸨敝?，調整難免會出現，而這現象，也標志著佛像市場逐漸走向成熟，這，才有利于這個市場的長期可持續發展。

最先向佛像市場發出“調整”信號的是北京翰海佛像專場。這個“調整”早在2007年春拍已露出端倪。在經歷了2D06年秋拍中佛像市場的“瘋搶”之后，進入到2007年春拍，少數資深的收藏家和投資者眼界放寬，開始與國際市場接軌，有規劃的進入拍場，他們根據自我需求購進有升值空間的佛像拍品，這部分人帶動了佛像市場的調整。

在2007年春拍，北京翰海推出了高古佛像拍品，也就是元代以前的佛造像，包括一些來自印度、克什米爾、尼泊爾等地的造像。在當時，許多內地買家還沒有認識到高古佛的價值，這個專場中少部分高古佛拍品由內地買家競得，大數分高古佛由港臺地區買家競得。這季度拍賣使一些買家看到了高古佛的價值，并開始注意高古佛市場，這是佛像市場里最初的“調整”。在2007年春拍中還有一個值得注意的現象，就是永宣宮廷造像的市場價格達到了一個高峰，可以說，這一季度的永宣宮廷造像拍品全部成交，而且價位不斷上漲。這種現象其實是一個極危險的信號，因為永宣造像的藝術價值有限，數量相對較多，而且在當時，內地的永宣宮廷造像價位已高出國際永宣造像價位許多，對于一個受國際市場推動的新興市場來說，這是不正常的。果然，到了2007年的秋季拍賣，各拍賣公司推出的永宣宮廷造像皆受阻，不論是成交價和成交率都與春拍相比有所降低。在這一季的拍賣中，受損最嚴重的是北京保利，北京保利在2007年秋拍第一次推出佛像專場，有心將蛋糕做到最大，從北京邢姓藏家手中一次拿到了數件永宣造像標的，結果近半流拍，損失慘重，而其他標的，則因缺少亮點而流拍慘重。北京保利的這一場拍賣成交率低于50％，它無形地打擊了這個新興的市場，令一些剛剛進入佛像市場的買家止步。

一直以來，作為宮廷造像精品的永宣造像一直是市場的一個熱點，2006年香港蘇富比秋拍更是將永宣宮廷造像的市場推到了頂峰。永宣造像市場曾經被看作是佛像市場的中流砥柱，業內人士給予了很高的期望。然而永宣造像市場有著自身的特點：永宣造像相對于其他宮廷造像來說，仍然數量龐大，雖然這一時期的造像吸取西藏造像的特點，做工精美，比例合適，但匠氣依然很重。造型獨特、極為精美的造像傳世并不多。

天價的永宣宮廷造像被買家勇于接盤的時間在2007年，然而這些拍品在當時競得的價位已是天價，短期內再次推出，肯定估價較高，雖從長期市場來看，這些造像的價位仍有很大的升值空間，但有能力接盤的人在短時間內不會增加，這導致了永宣宮廷造像大量流拍。

在今春的佛像拍賣市場上，北京翰海僅推出了一件曾被多次著錄的永樂造像，此拍品再次現身時的起拍價競比兩年前的成交價低了近100萬元，較低的起拍價位保證了此件拍品的順利成交；而北京匡時推出兩件明永樂銅鎏金觀音菩薩像，結果全部流拍，其中39號拍品明永樂銅鎏金觀音菩薩像曾于去年北京匡時秋拍推出，當時價位已高達616萬元，但這件拍品最后由于買家未交割而未能成交，這個“經歷”影響到了這件拍品，且此件拍品拍前被給予了極高的期望，雖然估價為700萬至8DO萬元，與去年的落槌價相當，但這個價位在永宣宮廷造像價位回落的時候，還是明顯偏高，這也是最終導致此件拍品再次流拍的一個重要原因。此專場中的38號拍品明永樂銅鎏金觀音菩薩，估價雖然為50075元至550萬元，但同樣被給予了過高的期望，保留價卻高達900萬元，而買家僅出到了850萬元，遠高于買家的承受能力。類似這樣拍賣公司受委托人的主觀意識影響，導致一些拍品因估價過高出現流拍的狀況在今春時有發生。被受委托人干預估價而流拍的現象不僅在佛像專場中如此，在其他拍賣中也十分常見，拍賣方對此種現象也是左右為難。而另一種出現估價過高的原因就是拍賣公司對拍品的市場價位把握不夠，錯估市場形勢而導致拍品流拍。例如某拍行春拍推出的2124號拍品明銅漆繪龍紋藥師佛造像，此件造像雖然體格較大，但由于今年春拍之前，中原佛像整體市場仍然沒有好轉，且此件造像藝術價值較低，卻被拍行估價220萬元至320萬元，雖然在國際市場上，同類拍品的價位已遠遠高過這個價位，但這個估價遠高于內地市場中此類造像的價格，因此慘遭流拍。對于中原佛造像的競拍，不能只看其體格，要看其工藝，工藝是否精美，藝術價值是否高是衡量中原佛造像價位的標準。隨著海內外拍賣機構對中原佛造像市場的推動，中原佛造像未來的市場前景相信將會有所改善。

隨著拍賣會的場場深入，國內外買家經過數次的拍賣“實戰”，買家也越來越成熟，難免在拍賣中會選擇拍品越來越挑剔，這也要求拍賣公司推出的專場更趨專業化。今春主推佛像三家拍賣公司中，北京翰海的佛像專場推出一批國際市場認可的佛像藝術品上拍，希望以此引領佛像市場。但是，風險也與之相隨，國際化的藝術品在內地市場有時“水土不服”，買家并不買賬，這主要由于內地買家對拍品的認識與國際買家的認識有出入而引起。在今春拍賣中，北京翰海推出的1753號拍品，16世紀西藏銅鎏金大成就者“Damarupa”，這件造像在國際市場中經常見到，曾在海外出版的多本著錄中都曾見到過與此件造像相同的作品，在海外買家中的認知度極高，然而此件拍品，在內地市場中僅見此尊，以至于此件造像的中文名字都不可考。此件造像全身透露出一種很強的張力，反映了工匠高超的技藝，是一件十分難得的上乘之作，然而由于國內市場對此類造像的認識不足，而慘遭流拍。除此件之外，上拍的1775號拍品14世紀銅鎏金釋迦牟尼造像，此件造像高為32厘米，通體鎏金，金水一流，造型端莊，刻劃細膩，肢體語言表達得極為到位，是一件十分少見的元代西藏造像，國際市場價位較高，而在此次拍賣中的估價并不算高，為80萬至120萬元，然而此件造像的嘴部刻劃并不似常見的微笑相，而是一種比較內斂的表情，與常見的造像表相不一樣，因此沒有買家競得。

無庸諱言，拍賣中總會有一些中下水平的拍品上拍，這些拍品在拍場之下已有一個明確的價位，在拍場上，買家難免會參照拍場下的價位，如果這些拍品的估價過于“頂”，那么能接受的人自不會多。當然這里也有偶然因素，在北京匡時春拍上，曾上拍了一組9件乾隆款銅鎏金無量壽佛，此類無量壽佛的拍賣上價位在6萬至8萬元左右，然而在此次拍賣中，這9件拍品全被一山西賣家以十數萬元成交，多件落槌價達到14萬元。只因為此買家供奉無量壽佛，這種偶然現象才會出現。