紀(jì)曉嵐與黻文硯

硯臺(tái)為文房四寶之一，乃文人最常用的工具之一。每有書畫，必蘸水著墨，細(xì)細(xì)研磨，或肆意揮灑，或盡心勾勒，寫盡胸中意象。久而久之，硯不僅僅是簡(jiǎn)單的工具，也成了主人的精神的寄托。因此文人與硯臺(tái)向來(lái)就有著極深的淵源。如英雄愛(ài)寶劍，美人迷衣裳般，文人亦嗜硯深深。如李煜、蘇軾、歐陽(yáng)修等均嗜硯成癖。2008年春拍中，紀(jì)曉嵐的藏硯第一次面向拍場(chǎng)，成交價(jià)為56萬(wàn)元人民幣。

紀(jì)曉嵐，乾隆年間大學(xué)士，官至禮部尚書，一生清正廉潔，智斗和砷，為世人所稱頌。同時(shí)才垡橫溢，學(xué)富五車，前有鴻幅巨制《四庫(kù)全書》，后有奇聞佳作《閱微草堂筆記》，在世之時(shí)即才名遠(yuǎn)播，有“清代第一才子”的美譽(yù)。此公卻有一癖好——藏硯。據(jù)記載，紀(jì)曉嵐一生閱硯無(wú)數(shù)，賞硯為歡。自命其書齋為“九十九硯齋”，所藏多為古硯佳品，曉嵐甚為自得。后世對(duì)其所藏硯臺(tái)，評(píng)價(jià)甚高，專門編有《閱微草堂硯譜》，收錄其所藏之佳硯。

文人嗜硯，不僅愛(ài)收藏，也愛(ài)賞玩。尋得好硯，常常邀三五好友，聚于一處，細(xì)細(xì)把玩，作詩(shī)銘文。也常常互贈(zèng)所愛(ài)，以為美事。紀(jì)曉嵐每有佳硯必相約桂馥、伊秉綬等賞玩品評(píng)，并題詩(shī)硯上。與時(shí)任宰相劉墉更是志趣相投。《閱微草堂硯譜》中有硯銘記到“余與石菴皆好藏硯，每互相贈(zèng)遺，亦互相攘奪，雖至愛(ài)不能割，然彼此均恬不為意也。太平卿相不以聲色貨利相矜，而惟以此事為口樂(lè)，殆與后來(lái)之佳與”。

西泠08春拍所展示的黻文硯乃紀(jì)公之至愛(ài)，硯中之精品，也是紀(jì)曉嵐藏硯第一次向世人公開(kāi)拍賣。此硯出版著錄于：《閱微草堂硯譜》，《紀(jì)曉嵐全傳》，《中國(guó)書法全集·劉墉年表》。品硯有三要素，即石品、雕工及硯銘。此硯呈青黑色，紋理細(xì)膩，色澤動(dòng)人。前有曲線紋飾，后有雙己相背，“黼作斧形貴其斷也，黻作兩己無(wú)我見(jiàn)也”，故日黻文硯。其形出自《西清硯譜》，形制古樸，大方有致，大拙勝巧。

而此硯最為珍貴之處在于它的銘文。黻文硯是紀(jì)曉嵐藏硯中銘文最豐富的一方。共有5段銘文，題銘者多為紀(jì)曉嵐的好友故交，或精于詩(shī)文，或工于銘刻。這些銘文不僅對(duì)其本身的硯品、硯質(zhì)多有贊賞，更由硯及人，針砭時(shí)政，盛贊硯主。它原為劉墉所有，有銘文為證：“曉嵐愛(ài)余黻文硯，因贈(zèng)之，而書以銘曰：文理縝密石骨剛，贈(zèng)都御史寫奏章，此翁此硯真相當(dāng)。壬子二月。石庵。”這段銘文信手拈來(lái)，隨性所至，劉紀(jì)兩人的友誼躍然其上。壬子年，即乾隆五十六年，當(dāng)時(shí)乾隆年歲已大，對(duì)和珅多有偏袒。故和珅更為猖獗。劉墉與紀(jì)曉嵐志同道合，惺惺相惜，為維護(hù)國(guó)泰民安而同進(jìn)退，共勉力。“石理縝密石骨剛”是評(píng)硯石品，更是評(píng)人品。是贊揚(yáng)紀(jì)曉嵐對(duì)待和砷等奸佞之徒不屈不折，有勇有謀的態(tài)度。另有兩段銘文，記錄此佳事。桂馥于硯背銘曰：“城南多少貴人居，歌舞繁華錦不如。誰(shuí)見(jiàn)空齋評(píng)硯史，白頭相對(duì)兩尚書。嘉慶丙辰二月曲阜桂馥銘。”蔣師煸于硯左側(cè)銘曰：“劉公清苦退院僧，紀(jì)公冷峭空潭冰。兩公棐幾許汝登，汝實(shí)外樸中藏棱。”嘉慶丙辰即嘉慶元年，桂馥、蔣師爚題銘于硯。此時(shí)新主登基，和珅失勢(shì)，紀(jì)曉嵐、劉墉依舊心懷天下，然心境淡泊，頗有大隱于朝的意味。紀(jì)曉嵐本人也有銘一句“堅(jiān)則堅(jiān)然不頑”，寄托著自己的抱負(fù)。伊秉綬為紀(jì)曉嵐學(xué)生，嗜古好奇，任守惠州時(shí)，曾隨硯工入洞采得佳石數(shù)片。伊秉綬在紀(jì)曉嵐銘文下方銘曰：“粹溫其外剛其內(nèi)，其文兩己互相背，知汝不為端紫輩”，評(píng)的還是紀(jì)曉嵐。一方小小的黻文硯，記錄了特殊歷史時(shí)期下，紀(jì)曉嵐這些以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為己任的文人士大夫的精神。

時(shí)至今日，隨著鋼筆、電腦的普及，硯臺(tái)的工具功能漸漸地退出了歷史舞臺(tái)。然越遙遠(yuǎn)越珍貴，硯臺(tái)的藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值凸顯備至。特別是黻文硯這樣具有豐富歷史內(nèi)涵的古硯。紀(jì)曉嵐等名流碩儒雖早已逝去，但通過(guò)這一方彌足珍貴的黻文硯，我們依然可以遙想當(dāng)年，回味暢想。