古人說:“子在川上曰:‘逝者如斯夫’”。隱逸于世外,寄情于山水;綿綿私語,共話衷腸。古有俞伯牙與鐘子期因《高山流水》而成知音之交,一唱一合,心心相通。在高山與流水的對(duì)歌中,仿佛聽見,高山對(duì)流水說,“高山仰止,流水不斷”;流水對(duì)高山說,“萬流歸宗,生命永恒”!
傳說中的“月亮泉”是一個(gè)精致典雅的所在,更有人形容她為“聚賢莊”;傳說中的“月亮泉”主人張建忠先生是位性格開朗、溫文而雅之士,不僅深諳經(jīng)營(yíng)之道,更擅長(zhǎng)以文養(yǎng)茶,為一方文人雅士所贊賞。自然,這足以成為探訪月亮泉的理由。
高山流水
“茶香高山云霧質(zhì),水甜幽泉霜雪魂?!辈?,謂之君子,取自高山之巔,采擷自然芳華,俗人近不得。若要充雅,務(wù)須潔凈雙手,捧出上好紫砂,將清清茶籽以三春之雪融之、沁之;待看茶煙繚繞,氤香四溢,取一本書,于藤椅向陽處,看百花絢爛,胸納萬物消糜瞬間。不管儂情含笑,抑或香落成眠,都能心靜清遠(yuǎn),氣定神閑。因此,公司的名稱取之為高山流水。
高山聚神韻,流水溢清香。漳州市月亮泉有機(jī)茶有限公司成立于2004年,注冊(cè)“月亮泉”名茶,公司自主生產(chǎn)銷售的“月亮泉”牌鐵觀音茶葉為福建省名牌產(chǎn)品、中國(guó)海峽兩岸花卉博覽會(huì)暢銷產(chǎn)品。公司前身是華安縣一家普通的茶葉零售店,經(jīng)過幾年來的精心投資經(jīng)營(yíng),目前已經(jīng)發(fā)展為集茶葉科研、種植、生產(chǎn)、加工、銷售“一條龍”的大型綠色企業(yè)。
公司籌謀時(shí)就定位創(chuàng)建產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;?、高科技的新型現(xiàn)代茶業(yè)專業(yè)企業(yè),2004年底在華安縣仙都鎮(zhèn)海拔1176米的烏石山頂投建漳州市第一個(gè)鐵觀音有機(jī)茶示范茶園,計(jì)劃分期開發(fā)種植1000畝。首期300畝已建成投產(chǎn),二期200畝觀光示范園正在籌建中,園里全部種植優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶,配套建設(shè)生態(tài)防護(hù)林,設(shè)置自動(dòng)噴溉,完善道路基礎(chǔ)設(shè)施等。茶園每年生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鐵觀音成品茶50多噸。截至2007年底,公司直接帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)基地1100多畝,直接帶動(dòng)農(nóng)戶520戶,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)使當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)年人均增收達(dá)1200元。
公司本著富民惠民思想,通過實(shí)地考察,于2005年起在仙都鎮(zhèn)嶺埔村先后選擇3家當(dāng)?shù)赜忻蔫F觀音茶葉大型加工戶,商定聯(lián)辦月亮泉牌鐵觀音茶葉專業(yè)加工廠,公司投入60多萬元用于擴(kuò)建制茶廠房1500多平方米、涼青工棚600多平方米,添置運(yùn)載茶青冷藏車、新型制茶機(jī)械設(shè)備等,真正把企業(yè)與農(nóng)村、公司與農(nóng)戶融匯在一起,通過兩三年的緊密合作,村民的積極參與,以公司為核心,加工廠為平臺(tái),茶農(nóng)為主體的新型茶業(yè)經(jīng)濟(jì)合作社已具雛型。
公司成立后,加強(qiáng)品牌意識(shí),2007年4月注冊(cè)了“月亮泉”名茶,2007年7月通過福建省質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局頒發(fā)的QS認(rèn)證。
茶韻人生
采訪中,店堂中的“清、和、禮、怡、真”五個(gè)大字引起記者的興致。
自古至今,許多文人雅士,追求人生的至極境界,琴棋書畫煙酒茶,茶以其“和”、“禮”、“怡”、“真”的精神內(nèi)含備受國(guó)人推崇。茶味,品出了國(guó)人自然謙和,淡雅生命的人生真諦;茶,品出了國(guó)人追求“天人合一”,無為無我的至高境界。茶即是心,茶即是人,茶即是國(guó)人之人生真諦。
“美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉入。”茶,清婉淡雅,簡(jiǎn)約樸素,色碧有如春霞,味醇好似幽蘭。以馨香而忘憂,以清淡而恬適。在閑適中品一杯清香繚繞的茶,享盡世間平淡的韻味,個(gè)中蘊(yùn)含著的閑情詩意,人生況味,那種靜雅悠閑,率樸自然,恬適愉悅的韻味,非是極言不能盡之矣!
品茶須“和”。“和”,源自《周易》“保合太和”之意,世間萬物為陰陽所化,以五行相生相克而趨為和諧平衡為大道,即茶之中和。茶的“和”,為儒、道、佛各家所尊崇。儒家的中庸之道即為茶之“和”,講究適可而止,食不求飽,居不求安,“敏于事而慎于言”(《學(xué)而篇》)。
所謂禮,不僅是講長(zhǎng)幼倫序,而且有更為廣闊的含義,對(duì)內(nèi)而言,表示家庭、鄉(xiāng)里、友人、兄弟之間的親和禮讓;對(duì)外而言,則表明中華民族和平、友好、謙虛的美德。中國(guó)茶文化“以茶表敬意”正是這種和諧精神的體現(xiàn)。
品茶得“怡”?!扳敝傅氖巧硇牡挠鋹偂F凡枋且患潘坠操p的樂事,與茶為伍的是琴棋書畫煙酒詩,吟月賦風(fēng),把酒言歡,賞花作畫,對(duì)弈撫琴,無不可與茶共一體。
品茶求“真”。道家講究“抱樸含真”,“返璞歸真”。莊子有言:“真者,所以受于天也。自然不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗”。品茶品的不僅是茶本身的,形式上的真,更是茶道上的,精神上的真。品茶,要品出修身養(yǎng)性,品出真誠(chéng)求實(shí),品出心與自然同道,茶貴為真,人貴于誠(chéng),天人共真,循規(guī)大道。
“壺中美玉液,佳品妙真香。”茶藝的最高境界是人與景、人與物、人與天地、人與大自然的形神結(jié)合達(dá)到人、物、情、景的通靈與交融。
“茶乃人生必需品。喝茶不但對(duì)身體健康很有利,更重要的是通過喝茶去感悟生活的靜雅與舒適。中國(guó)的茶文化博大精深,而茶藝就是傳播這一文化的很好的載體,是展示中國(guó)民族文化的窗口?!痹诓杷嚱?jīng)營(yíng)上張總進(jìn)行了完美的表達(dá):坦誠(chéng)、專心、執(zhí)著。正是憑著這樣的理念,才有了今天月亮泉茶藝的“貴在清,貴在品,貴在感覺,貴在興致”的寧靜與靈氣。
月亮泉茗茶的企業(yè)文化追求“清、和、禮、怡、真”,這正是茶的審美文化在經(jīng)營(yíng)中的極致體現(xiàn),這種優(yōu)雅文化蘊(yùn)涵在經(jīng)營(yíng)的各個(gè)方面,滲入每一個(gè)高山流水人的心靈深處。
一桌,一椅,一杯,一盞,一花,一木,一室,一水,一人,無不點(diǎn)滴體現(xiàn)月亮泉茗茶的文化精髓所在,姑且稱之為“月亮泉茗茶文化”吧!
采訪完月亮泉,心中有一種感動(dòng)。小而言之,月亮泉是為了經(jīng)營(yíng)茶藝;大而言之,月亮泉是為了發(fā)揚(yáng)中華民族悠遠(yuǎn)深厚的茶文化。