飽滿與平靜等

飽滿與平靜

鮑爾吉·原野

在這個世界上，誰順誰逆，是說不清的一件事，往往沒有定數。然而，人缺什么都不能缺兩樣東西：

——對別人和自己的愛。愛生命中所包含的不可思議的創造力。

——堅持。假如人生是一條跑道，跑道邊上也許有鮮花，也許有冰雪。但無論如何，都要跑下去，不論終點有什么等著你。用德蘭修女的話說：“它是你和上帝之間的事。”

常常地，人生是一個人的戰斗，自己畢生與自己競賽，最終贏得的是內心的飽滿與平靜。

做人要厚道

于 丹

其實孔子給我們的做人標準是什么呢?他沒有說你要追緬古圣先賢，你要流芳后世，他所說的就在現世，就在此際，就從自我修養做起，做一個真君子。所以什么人是君子，君子不去過多地苛責外在世界，而把更多有限的時間、精力、修養用來苛責內心，這就是孔子所謂的“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣”。

我們今天老說做人要厚道，什么是厚道?厚道不是窩囊，而是他的人格可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地站在別人立場上能夠自內心厚道而去薄責于人，少苛責于人這就是君子。一個真君子，他那種坦蕩情懷是一種由內而外洋溢出來的人格力量，所以君子從來不抱怨不哭天搶地，這就是孔子所說的不怨天，不尤人，既不抱怨說老天爺不給我機會，也不抱怨這個世界沒有人了解我。人能做到這樣嗎?不容易啊。

人向善向美的追求

史鐵生

從報紙上讀到一篇文章，說是這世界上的某地，其監獄有如賓館，獄中的食物稍不新鮮囚犯們也要抗議，文章作者(以及我這讀者)于是不解：那么懲罰何以體現?我們被告知：此地的人都是看重自由的，剝奪自由已是最嚴厲的懲罰。又被告知：不可虐待囚徒，否則會使他們仇視社會。這事令我感動良久，這樣的事出于何國何地無需計較，它必是出于嚴明的法律，唯對熱愛自由、看重尊嚴的人，懲罰才能有效，就像唯心存愛愿者才可能真有懺悔。否則，或者懲罰無效，或者就復制著仇恨。沒有規矩何出方圓?沒有尊重又何出規矩呢?愛愿必博大而威赫地居于規則之上。

要成為有智慧的人

蔡禮旭

智慧需要傳承，我們要成為有智慧的人。從樹的生長我們可以學到根基是最重要的，而人的根基就是我們的德行。從水流動我們也可以學到“上善若水，善利萬物而不爭”。凡事應有準備，不能意氣用事。“勢服人，心不然；理服人，方無言。”要善于化危機為轉機，只要有智慧，失敗也能成為成功的經驗。

人還要善于尋找和自己交往的人，如果你遇到了一個能對你直言不諱的朋友，一定要把他當作寶貝。“以利交者，利盡而交疏；以勢交者，勢傾而交絕；以色交者，花落而愛渝。”思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。我們要：誠意，正心，修身，齊家，治國。人不僅要知慧，還要惜慧，更要學會造慧。