如果你親歷男人

男人和女人，不知什么時(shí)候起成了世上兩種幾乎可成反義詞的兩組名詞概念，特別是在感情這件事上，特別是在處理愛欲糾葛時(shí)。有一種溝通的方式叫“換位思考”，但還有更絕的。

看一條新聞，標(biāo)題挺乍乎的，叫《女作家戴陽具扮男人》，說美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》的專欄作家文森特，假扮男人生活了18個(gè)月的過程。文森特，這位美國花木蘭，她扮男人不比花木蘭，國恨家仇苛捐雜稅迫不得已，她說她不是作秀，她只是想進(jìn)行一次人性試驗(yàn)。她扮男人有先天優(yōu)勢(shì)：身高1米78，體重155磅，擁有哲學(xué)學(xué)位，同性戀者。

即便如此，文森特還是花了很長(zhǎng)時(shí)間來準(zhǔn)備，剪發(fā)，請(qǐng)來著名化妝師為她畫上亂真的胡子，似乎是沒有完全刮干凈后剩下的青茬，還有，她專門用幾個(gè)月來學(xué)習(xí)男人說話，最后終于差不多了，她克服了女人說話愛用鼻音的習(xí)慣。

諾拉赫#8226;文森特變身為奈德#8226;文森特。

很有趣的是文森特親歷男人一年半后所得的結(jié)論。文森特感慨地說，男人“他們比人們所知道的要艱難得多”。最直接的原因是她去夜總會(huì)的感受，當(dāng)她像男人一樣去勾引那里的女人時(shí)，她覺得“在這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，掌握權(quán)力的是女人。”

世上也許真的需要換位思考，這樣才能彼此體諒？

看看她推論的依據(jù)。

她作為一個(gè)男人去夜總會(huì)，游戲規(guī)則就是鎖定一個(gè)對(duì)象，然后絞盡腦汁想出幽默又有吸引力的搭訕，一言以概之，她得想辦法用最短時(shí)間、最少精力將看中的女人勾引上床。如果被勾引的女人說了“不”，男人就得重新開始。

文森特由此覺得掌握權(quán)力的是女人。這個(gè)推論實(shí)在可笑。男人是獵手，女人是獵物，那是個(gè)交易場(chǎng)所，各自開價(jià)，用目光、言語、一些挑逗的小動(dòng)作來衡量?jī)r(jià)位，而后討價(jià)還價(jià)。在這個(gè)過程中，女人充其量不過是有時(shí)有拒絕出售權(quán)力的商品。本質(zhì)還是商品，而男人是消費(fèi)者。女人拒絕不是她的精神要求賦予她選擇的權(quán)力，而是貌似公平的一種商品交易原則在起作用。文森特忘了，供女人玩樂享受男色的夜總會(huì)總是寥寥無幾而且地下隱秘吧。

或許你可以說，也許文森特指的不是舞女，不是賣笑和以身體作交易的女子，而是同樣寂寞同樣去尋歡的女人。那么文森特結(jié)論的基礎(chǔ)用中國的老話說便是：“男追女，隔座山；女追男，一層紗。”這種狀態(tài)與差別是存在的，但結(jié)論如此不是因?yàn)榕烁袡?quán)力，而是因?yàn)橹鲃?dòng)出擊的女人少而又少，她們一般是強(qiáng)勢(shì)的，而男人是容易被勾引的。

文森特理解女人帶著愛上床，而男人只需有下半身就可上床的原因是生理差異，男人體內(nèi)有睪丸激素。她自己當(dāng)然也是沒有的，即使她扮男人惟妙惟肖，她是從男人發(fā)紅的眼睛、某些部位純粹的感官反應(yīng)里感受到的。可是文森特這樣說，中間有一樣不可逾越的溝壑，那就是男人的動(dòng)物性無須她扮男人都能了解，即便她扮演了男人她也沒有睪丸激素，無法本能地具有那些“沖動(dòng)特質(zhì)”。

最后文森特以參加一個(gè)只有男人參加的治療小組來結(jié)束探險(xiǎn)，治療小組的目的是讓男人在那里無拘無束地釋放自己的感情。可是男人們是不愿輕易表現(xiàn)弱點(diǎn)的，即便在治療小組里，他們所表現(xiàn)的唯一情結(jié)是——憤怒，特別是對(duì)女人的憤怒。許多男人談到他們有殺死身邊女人的沖動(dòng)，當(dāng)然只是意識(shí)里的。

在平時(shí)的讀報(bào)或是通俗雜志中，我們幾乎每天都可接觸到殺人放火的情感案件。可以區(qū)別的是，女人恨男人是個(gè)綿長(zhǎng)的過程，在開始的大部分時(shí)間里，都是希望男人能回心轉(zhuǎn)意，手刃往往只是一時(shí)的自衛(wèi)和反擊。顯然男人不同。男人恨一個(gè)女人時(shí)，大部分時(shí)間里是想要離開，潛意識(shí)里一遍遍地謀殺也是一種離開和解脫的方式。

最后，文森特當(dāng)了18個(gè)月的男人之后說，她還是比較慶幸自己是個(gè)女人，因?yàn)榕怂坪跤刑貦?quán)。

是嗎？其實(shí)不太相信這是文森特內(nèi)心真正的想法，也許是出于出書宣傳的需要，也許是迎合讀者口味的說詞吧。

遙想那一年半里文森特扮演兩種角色，體驗(yàn)兩種性別生活的滋味，那是新奇的，實(shí)驗(yàn)性的，可惜她最終的結(jié)論卻如此乏味與俗套，也許這恰恰可以說明即使以另一種截然不同的形象去參與生活，比如女人裝扮成男人去生活，其實(shí)還是體會(huì)不到男人真正的想法。她所經(jīng)歷的也只是感知社會(huì)、環(huán)境以及人們對(duì)男女態(tài)度的差異。

而男人和女人的真相以及本質(zhì)，卻是無法改變無法錯(cuò)位更無法替換的。

有些像山與水的關(guān)系。山俯瞰水，水環(huán)繞山，水流之下依舊還是水流，卻不在山的視線之中，山的深處是山，卻不是水能觸及的。即使山將自己沉入水里，它不過成為石或砂或塵，即使水覆蓋包圍甚至侵蝕著石砂塵，但是兩者永不能相融不能一體。

幸好，自然界里最美的景色往往是山水相映。

也幸好，男人和女人可以相處，可以相知，甚至，相愛。