細枝末節的毀滅

生活就是一種順從，像蟬必須在夏天鳴叫，像佛曰輪回。

可是順從好累，疲憊還無法反抗。你若反抗生活，生命就拋棄你，至少讓你凋零。

學生的生活就是一種單調。在單調中我嘗試過了范圍內的所有張揚和沉郁。所有色彩，所有情感的綿延，但我終覺無味。我是懦夫，陷進生活的軟陷阱，只有幽怨沒有反抗。

我開始崇拜，崇拜那些農民起義和割據勢力的領袖。他們成則英雄氣軒，敗則一文不值。但至少他們的血液還沒有凝固，精神還沒有停頓。他們是活著的，而我只是一潭死水。不起微波，沒有河道。

太多人說過我文章的基調總是一成不變的黯淡，說我其實可以投身光亮，只要去拉開那幕厚重鈍垂的簾。我想他們錯了，黯淡是因為希望太久都心力枯竭了，因為將陽光想象得過于炙熱以至于傷了自己。這才有了死灰的沉，死火的靜。這才把筆向深海中蘸，以獲取高壓下的平靜。

生活是一種順從，從不能隨心所欲。我可以對敵人笑，我可以掩蓋痛心敞懷地綻顏。可那太假了，仿佛看破紅塵還要戲弄凡夫俗子。虛偽的東西人人生惡，何況我也并未看破紅塵。

紅塵盡頭，只代表生命的終結。既然都機關盡知了，還玩這游戲做甚？可見滿面清高的人并非看破紅塵，只是演繹虛偽罷了。

對生活的順從并不是渾然一體的順從，而要分散到細枝末節的瑣碎，才叫人糾結。生活讓人迷醉。有迷有醉便是混亂，每個人的生活都是一片混亂。朋友、家人的爭執誤解都讓人累。那些本可輕易化解的混亂只因一時的堅持就使氣氛僵冷難化。但可惜的是，人人都有一口難咽的氣，虛偽的尊嚴。

生活就是太瑣碎了，喜怒哀樂，春秋冬夏，柴米油鹽，愛恨聚散。太瑣碎了才讓人困惑，才讓人躲不過細枝末節的毀滅。

我是個不衷于解釋的人，我的解釋總起到相反的作用。然而不解釋又要滋生太多的誤解，環環相扣，到最終成為死結。因此我用“解釋”一詞將身邊的人作了歸結。不用我解釋便可與我相安無事的人站在此岸，讓我百口莫辯讓我有理無法言說的人站在彼岸。然而作了歸結才發現這是一個殘酷的劃分。因為此岸的人總是流失，而彼岸的人卻數不勝數，要將那岸都踏沉了。我才開始嘆息，嘆息“難得糊涂”的確難得。而我將一切變得涇渭分明最終都只讓我石沉大海，靈魂不歸。

前兩日，又重溫了張愛玲的《傾城之戀》。那個書中隱約透著張愛玲影子的白流蘇。她被細枝末節摧殘得不堪一擊。離婚，住回娘家，專門負責討嫌。冰冷的話過腸過耳，而她卻無能為力。這就是生活，不能對每個人面面俱到。而那個犧牲品在不同時段都會有不同的人輪番扮演。這角色，曾是白流蘇，也曾是張愛玲。

現在，我放下張愛玲開始看蘇菲。一個陌生的人與她用信件函授哲學。蘇菲在看到史上眾多哲學家對于世界產生，世界組成輪次作答后開始對生活的細瑣之事漠不關心。仿佛心寬大了，便不再擔心塵埃的四散。但其實，哲學是一種麻醉劑。人都痛到透支了才找些空洞的問題去占有吸引力。比如，“你是誰？”

哲學關心物質與意識，而生活也是如此。卻為何對情感的刺激程度相去甚遠呢？還是因為生活瑣碎，每一件事都是無數的問題，問自己，問命運，問緣分，問對方的心，問每一個細節的寓意。那么哲學呢？只是物質與意識的關系。要么物質為本，叫作唯物主義；要么意識主宰，叫作唯心主義。多空泛的名詞，你聽后心都不加顫動吧？

而生活有別于空泛，太細微了，太真切。你無法逃避，只能順從。而順從背后卻隱藏這多少毀滅？都是細枝末節所造就。