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試論產(chǎn)品的情感化

2008-12-31 00:00:00劉蘊(yùn)忠
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2008年7期

[摘要] 在產(chǎn)品具有使用功能的基礎(chǔ)上,賦予產(chǎn)品情感內(nèi)涵,使得產(chǎn)品能夠表達(dá)一種情感,這樣,無(wú)形中促動(dòng)了人們的情感世界,促使人們接受和喜愛(ài)此種產(chǎn)品。

[關(guān)鍵詞] 產(chǎn)品 情感化

一、產(chǎn)品情感化的概念

所謂產(chǎn)品的情感化就是指在產(chǎn)品具有使用功能的基礎(chǔ)上,賦予產(chǎn)品情感內(nèi)涵,使得產(chǎn)品能表達(dá)一種情感,這種情感能夠正確的傳達(dá)給人們并且與人類的情感形成共鳴,這樣,促動(dòng)了人們的情感世界,促使人們接受和喜愛(ài)此種產(chǎn)品。在市場(chǎng)上能看到各種各樣,姿態(tài)萬(wàn)干的產(chǎn)品,它們通過(guò)自己的樣式來(lái)傳遞給我們美與丑、歡快與冷靜、幽默與冷漠、可愛(ài)與沉悶等心理和情感上的信息。當(dāng)我們看到它們時(shí),或多或少的會(huì)產(chǎn)生喜悅、欣慰或者憂傷、沉默,這就是產(chǎn)品達(dá)到的情感功能,它試圖在精神層面上與人進(jìn)行對(duì)話。

二、飽含情感的產(chǎn)品是設(shè)計(jì)師和大眾的需求

1.產(chǎn)品情感化是人們的精神需要

我國(guó)古代著名思想家墨子說(shuō)過(guò)“衣必常暖,而后求麗,居必常安,而后求樂(lè)”。這句話說(shuō)明人們的需求是從物質(zhì)需要到精神需要不斷提升的,在基本的物質(zhì)條件得到滿足后,人們開(kāi)始考慮基于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的精神空間。

在信息化時(shí)代的今天,對(duì)于產(chǎn)品而言,它應(yīng)該是高科技和高情感的統(tǒng)一,是高理性和高人性的平衡。作為人類生產(chǎn)方式的主要載體——產(chǎn)品,它在滿足人類高級(jí)的更深層次的精神需要,協(xié)調(diào)、平衡情感方面的作用是無(wú)庸置疑的。

2.產(chǎn)品情感化是設(shè)計(jì)師創(chuàng)作時(shí)的真情流露

產(chǎn)品在創(chuàng)作過(guò)程中,作品仍然受設(shè)計(jì)者主觀思想的制約,即:設(shè)計(jì)師的情感必然出現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品之中。設(shè)計(jì)師在體現(xiàn)產(chǎn)品的功能性時(shí),由于功能的需要,在創(chuàng)作中有意的加入情感因素,使產(chǎn)品達(dá)到營(yíng)造某一種氣氛及情緒的目的。設(shè)計(jì)師將產(chǎn)品影響于受眾的點(diǎn)置于其情緒的營(yíng)造之中,其作品就必然帶有極明顯的情感因素。有很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用情感成功的例子,如美國(guó)將子彈箱設(shè)計(jì)為淺色,設(shè)計(jì)師就是運(yùn)用了情感因素,因?yàn)闇\色調(diào)能激發(fā)出輕松的情緒,可以減弱因子彈箱的沉重而帶來(lái)的心理“沉重感”。

3.設(shè)計(jì)師情感表現(xiàn)與大眾普遍心理要一致

設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,創(chuàng)作者情感表現(xiàn)的結(jié)果若與大眾普遍心理不一致就會(huì)產(chǎn)生沖突,因此設(shè)計(jì)師在作品中流露的主觀心緒情感的表現(xiàn)也必須同大眾習(xí)慣盡可能一致,因?yàn)樵O(shè)計(jì)藝術(shù)要直接面對(duì)大眾,當(dāng)設(shè)計(jì)師主觀情感與大眾欣賞習(xí)慣產(chǎn)生錯(cuò)位時(shí),就會(huì)不為受眾所接受。在后現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,由于藝術(shù)主觀情緒同受眾沖突而顯得奇異之作不少,雖然其反傳統(tǒng)或個(gè)性是非常鮮明的,但卻時(shí)常有不適合運(yùn)用于生活之中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師只有保持與大眾心理的基本一致,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品所擁有的情感性和個(gè)性才能得到真正的發(fā)揮。

三、提升產(chǎn)品情感的策略

設(shè)計(jì)師如何在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中更好的把握這些情感因素。使產(chǎn)品“以情動(dòng)人”可以通過(guò)造型、色彩等要素來(lái)引發(fā)人們積極的情感體驗(yàn)和心理感受。

1.造型是產(chǎn)品情感化的重要途徑

以往有人稱“工業(yè)設(shè)計(jì)”為“造型設(shè)計(jì)”,這說(shuō)明造型在工業(yè)設(shè)計(jì)中的引人注目之處。在“產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)”中,造型成了重要的象征符號(hào)。產(chǎn)品的特性和情感體現(xiàn)必須通過(guò)一定的造型得以明確化、具體化,富有情感的產(chǎn)品可以利用仿生、卡通造型等方式來(lái)實(shí)現(xiàn),如阿萊西公司與飛利浦公司合作的啟瓶器,設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用了卡通人物的形象,修長(zhǎng)的身材并配有鮮艷的裙子,讓人在使用的過(guò)程中感受一種卡通的樂(lè)趣;Boston公司的訂書機(jī)設(shè)計(jì)提煉了動(dòng)物形體上的抽象元素,并采用了兩種不同的顏色搭配,使產(chǎn)品充滿生氣,可愛(ài)至極;飛利浦公司設(shè)計(jì)的電話機(jī)采用了昆蟲的形態(tài),并帶有兩個(gè)觸角,正在接收或發(fā)送信息,形象而又耐人尋味。

2.色彩是表現(xiàn)產(chǎn)品情感的重要手段

色彩在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中占有重要的地位。色彩作為一種非語(yǔ)言的信息傳遞方式,在表現(xiàn)個(gè)人情感、愛(ài)好中傳遞著人們內(nèi)在的思想意識(shí),它所蘊(yùn)涵的思想、情感審美意識(shí)的象征性,也越來(lái)越廣泛地在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域里體現(xiàn)出其實(shí)用價(jià)值。例如根據(jù)色彩的不同情感,可以用明亮艷麗的暖色調(diào)來(lái)表現(xiàn)兒童產(chǎn)品的天真活潑;用中低明度的灰色表現(xiàn)老年人用品的含蓄與豐富;為女性設(shè)計(jì)的產(chǎn)品可以嘗試在淺淡的粉色調(diào)里體現(xiàn)其柔美;而男性產(chǎn)品可以在直率的藍(lán)綠、黑中顯現(xiàn)其剛毅的性格。最為著名的情感化產(chǎn)品要屬Apple公司電腦設(shè)計(jì)了,Apple公司的電腦在材質(zhì)及色彩上作出大膽的革新,讓人在工作的同時(shí)享受到水果的味道,使機(jī)器也能帶有濃厚的人情味和趣味性,因而獲得IDSA設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)產(chǎn)品。

3.產(chǎn)品設(shè)計(jì)還要融入人性化設(shè)計(jì)的觀念

產(chǎn)品通過(guò)情感設(shè)計(jì),能夠使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品建立某種“情感聯(lián)系”,那么原本沒(méi)有生命的產(chǎn)品就能夠表現(xiàn)人的情趣和感受,變得有生命起來(lái),從而使人對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生一種依戀。意大利Alessi公司設(shè)計(jì)的水壺,壺嘴處被設(shè)計(jì)成小鳥的形狀,當(dāng)開(kāi)水沸騰時(shí)水壺就會(huì)發(fā)出小鳥的叫聲,設(shè)計(jì)師把大自然中富有生命意義的造型元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中來(lái),使用戶在使用產(chǎn)品的過(guò)程中感受到來(lái)自大自然的趣味。

此外,產(chǎn)品中的色彩、造型、材質(zhì)等要素對(duì)消費(fèi)者的心理會(huì)產(chǎn)生影響,這些要素能否賦予產(chǎn)品豐富的情感,平時(shí)要善于總結(jié)和歸納,只有這樣在設(shè)計(jì)時(shí)才可以做到得心應(yīng)手。比如給人以精致、高檔的感覺(jué)可以通過(guò)精細(xì)的表面處理和肌理、和諧的色彩搭配來(lái)實(shí)現(xiàn);可愛(ài)柔和的感覺(jué)利用柔和的曲線造型、晶瑩或毛茸茸的質(zhì)感以及跳躍豐富的色彩來(lái)表現(xiàn);輕盈的感覺(jué)用簡(jiǎn)潔的造型、細(xì)膩光滑的質(zhì)感、柔和的色彩來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

總之,產(chǎn)品的功能性能滿足人們生活的某一需求,如若產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)揮情感廣闊的創(chuàng)作空間,使產(chǎn)品中包含濃郁的情感,那么我們必將生活在一個(gè)溫馨的世界里。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)、技術(shù)與人性的結(jié)合,充滿人性的情感因素使產(chǎn)品更富于美感和活力,成為人與設(shè)計(jì)和諧親近的紐帶。

參考文獻(xiàn):

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[2]何曉佑等:人性化設(shè)計(jì)[M].南京:江蘇關(guān)術(shù)出版社,2001

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