“８０后”的“中國心”

盡管以韓寒、郭敬明、春樹等青少年作家為80后的代表首先在市場的意義上獲得成功，姚明、劉翔等體育明星也被劃歸80后，但是80后并沒有能夠擺脫不負責任的“溫室里的花朵”的形象。但是，通過這次抗震救災，正如美國的《國際先驅論壇報》所說：“它有助于消除一個偏見：中國新一代學生都是自私的物質主義者”。

在一篇《成熟，就意味著擔當》的帖子中，網友總結地震發生后“80后”的變化：

變化一：以前不怎么看中央臺一套；現在鎖定CCTV1不換臺。

變化二：以前心情為股票漲跌起起伏伏；現在恰好買的股票漲停，但就是興奮不起來。

變化三：以前并沒發現自己和周圍人有多愛自己國家；最近發現自己其實愛死她了。

變化四：以前晚上有空就去逛街、和朋友泡吧、K歌；最近沒這個心情了。

變化五：以前總覺得做白領好累、壓力大，有很多事情要煩；最近發現還是關心災情占了很多的時間。

變化六：以前很擔心我們國家萬一遇到類似70年前的日本侵略，會心不齊，沒有凝聚力；現在發現自己是瞎操心。

變化七：以前和誰都客客氣氣；現在對不關心地震的同事，劃開了界限，覺得不是一路人。

如果說80后真的發生變化了，或許與以下一些社會事實有關：1、80后是獨生子女的一代，是嬌生慣養的小皇帝；2、80后主要以金字塔式的應試教育為基本經歷，在封閉、保守、集體主義的氛圍中度過中學教育，直到進入大學，似乎經歷了一次自我“解放”；3、80后這個命名的出現，與一批媒體或書商制造出來的少年作家有關，或者說80后的出現，是以一批少年作家在市場意義上而不是文學、美學意義上顯影出來有關。

從另一個角度來說， 80后，似乎成為50-70年代革命文化消失之后歷史主體的一種方式，這可以從去年的兩部熱播電視劇《士兵突擊》與《奮斗》中看出蛛絲馬跡。前者是底層青年如何在社會結構中尋找自己的位置，一種“不拋棄，不放棄”的精神，即不拋棄理想，不放棄戰友，也就是要堅守一種基本的道德底線，不能為了勝利的結果而不擇手段；后者則是大款之子的沒有奮斗的奮斗史，子一代或許不需要金錢所標明的成功，但需要的是核心家庭的圓滿和朋友的友誼。這兩部戲所召喚的主體似乎是中產階級的價值觀。