奧運熱中靜讀南懷瑾

百年期盼，成為現實。

首屆現代奧運起自1896年，時我中華大地甫遭“甲午之辱”。有誰想到，112年后的今天，中國在崛起之年召開全球矚目的盛會！于是13億國人與世界華人笑了，飽含淚水地笑了，笑得甜蜜、幸福、自豪。

在奧運賽場的喧囂聲中，我卻進入了國學思想的林海，于鬧中取靜，攻讀當代國學大師南懷瑾450萬字的巨著?，F把我學習到的一點感悟以語錄方式，向企業界朋友匯報。

從國學看未來

1.當提到中國未來的命運時，他說：一百多年，中華民族從太平天國開始受盡了欺凌。但他有個五千年文化計算命運的方法，結論是：到1984年，中國開始轉運，以后將有200多年盛世好運，超過康乾盛世。那時，漢語將成為世界第二種普遍應用的語言。

2.當提到中國未來的風險時，他說：一個國家的興衰成敗是看文化和教育事業。

文教問題出在三個方面：一是要有正確人生觀（價值觀）。中國新一代人沒有人生觀，這不行。現在不只是年輕人，甚至中老年人也隨波逐流沒有人生觀，這是大問題。二是要注重文化與科學技術的發展方向，重在認知科學與生命科學。我們要重視科學，更要緊的是要重視科學背后的哲學，科學與哲學結合是世界大趨勢。三是工商界要知道應該做什么？怎么做？不只要會掙錢，更重要的是學會用錢。掙錢容易，用錢難。只有懂此理，才是有人生觀的生意人，否則談不到做生意。

談到大環境風險時，他說：中國最大的危險是經濟“八國聯軍”的到來。當談到內在風險時，他說：中國傳統文化最害怕的是經受不住一時太順利、太平安的考驗，沒有憂患意識。中國過年貼五福臨門：壽、福、康、德、命，就是沒有“貴”字，因為貴必驕橫失道。

他認為《孫子兵法》十三篇，真正重要的只是一個字“勢”。勢就是大環境、大潮流和風氣、人心所向的社會力量。此時重在一個“轉”字，萬不可被功名富貴所淹沒。班固曰：“夫唯大雅，卓而不群?！保ㄟ@話對干部和群眾都是意味深長的。）

3.當提到今天能夠影響世界的文化是什么時，他認為有四個文化：一是達爾文優勝劣汰的進化論。第二是佛洛伊德的性心理學，許多著名歷史事件都與此有關。第三是馬克思的資本論。第四是凱恩斯的消費刺激生產理論。美國到處出兵打仗，成為國際經濟軍閥，就是受凱恩斯理論的影響。中國要警惕的就是國際經濟侵略。目前，世界沒有一個領導文化，但今后30年會走向統一，這就是文化大趨勢。

根據南懷謹的經驗，世界任何一門學問，如果它不同人的身心性命有關系，就沒有用，也不會有持續發展。東西方文化，無不是為了生命而建立的。

4.當提到中國文化的本質時，他指出：中國文化不只是儒家，更不只是孔子。中國文化是春秋戰國諸子百家的整體，不能分開。儒家好比“糧店”，道家好比“藥店”，佛家好比“百貨店”，都是為做人。它的整體稱之為“中國文化”。什么是中國文化？就是一個字：“道”，以認知科學和生命科學為中心的“道”。把傳統文化弄通了，再與現代文明相結合，這就產生了大智慧。

5.當說到政治、領導時，南懷謹說：中國人講的政治，最重要的是“正己而后正人”。自己不行，還要領導人家，能行嗎？即便讓你領導，也是出于利害關系，并不是真的服你。要當領導，做到要人服氣，就要“作之君，作之親，作之師”。其意是當領袖第一要正己，第二要親民，第三要能當老師。這三條是身份，又是條件，缺一不可。

他多次強調：大禹升任國家高位領袖之際，舜教導禹的兩句話是：汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功?？梢?，驕橫自大是導致領導失敗之源。上下幾千年，此理不變。

南懷謹在講述堯舜禹三代禪讓民主管理故事時，總是引用《書經》中提到的管理四原則：“正德、利用、厚生、惟和”。這是堯舜禹傳下來的管理之本、治國之本。正德，就是品質好；利用，就是有利于人；厚生，就是提高人民生活水平；惟和，就是和諧處事。

跟南師悟人生

南懷謹的最新觀點是什么？他說的有幾點，我尚未完全吃透，但覺得余味繞梁，也愿意一并托出與大家分享。

他說：明朝一位學者講，人生只做三件事：一是學會走路；二是自欺、欺人、被人欺；三是自騙、騙人、被人騙。秦皇、漢武，以致后來蔣介石，無不如此。

他說：我父親教我“仗劍需交天下士，黃金多買百成書”，我一生多交朋友，多看書。

他說：孫文說，人生以服務為目的；有人說以享受為目的；有人說以賺錢為目的。實際上，人生以人生為目的，這就是本體論，沒有別的答案。

他說：中國文化是包容一切的，對人種都有同化作用。英國國家博物館研究成果是：中國人與任何人種結婚，生下孩子不到三代都變成中國人了。什么西方文化，不要管它，中國文化都能把它溶化掉。

他說：人要塑造什么品質，才能行走天下？實際上只是四個字“卓爾不群”，就是要有自己的獨立人格。什么是自由民主？這就是。

他說：人為何做學問？還是《中庸》中說的：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?/p>

他說：孔子做人有三步驟：青年“戒之在色”，中年“戒之在斗”，老年“戒之在得”。

他說：所有的真學問都是教育人如何做人，會做人，就能做事。

他說：中西方文化很大不同，中國傳統文化認為經濟附屬的一切靠政治解決問題，西方文化正相反。人類理想有多種學說，最高政治境界就是“安居樂業”。

他說：世界上的政治、軍事、外交，在當時是沒有是非對錯善惡的，都看應變能力和因果關系的掌握。因果關系就是規律、法則，違背它才是錯的。

以上只是摘錄的很小一部分，在舉國歡慶、含淚暢笑的激情之際，拿出一些雋永深沉的思想清茶，亦可為大家消暑，亦是奧運熱潮中的另一樂趣。