許多東西在那里搖晃著

思辯隨筆小輯

作者簡介：

譚延桐，1962年5月生于山東淄博。畢業于山東大學中文系。中國作家協會會員，發表詩歌、散文、小說、評論、報告文學、歌曲等，散見于《人民文學》《中國作家》《詩刊》《散文》報刊，著有詩集、散文集、詩論集、長篇小說共10部。作品被選入《20世紀中國散文大系》《當代散文名家名篇》《名家名篇獲獎散文》《當代散文精品》《21世紀中國經典散文》等200余種選本。曾獲世界漢詩大賽金獎、廣西政府第五屆文藝創作銅鼓獎等60余項省級以上文學獎。曾被評選為“中國桂冠詩人”及“中國當代散文十家”之一。

仿佛地球是一艘船，仿佛地球這艘船正在宇宙的汪洋里不停地顛簸著，又仿佛船上的一切都暈船了似的……一切，都在那里搖晃著，搖晃著……卻看不見一絲一毫的風。誰攪起的浪呢？

我在大腦的圖書館里查尋著答案。

我知道我很可能是枉廢心機。盡管如此，我仍然執迷不悟。我相信一切答案都在“書”里，只是那本書究竟放在了哪里，我還一時感到茫然。也許這一生都不會找到它的蹤影，但我知道它就在那里，在我的私人圖書館里。我不會放過它，或者說，不會放過我的尋找，就像有一個歸宿不會放過我一樣。

我和這個世界一起搖晃著。不是為了同流合污，而是為了摩拳擦掌。——好像有一種什么“拳”就是這樣搖晃出來的吧？——這樣也許能夠更好地摸清搖晃的原因，進入問題的實質。我期待著那顆果子。我的期待視野越來越廣袤，許多東西都在廣袤的期待視野里次第出現著，一個場景接著另一個場景，一個畫面疊著另一個畫面，我知道那顆果子就在其中。等它一下子照亮我的眼睛的時候，我知道，我的節日來臨了。“節日，是被等待（可預見）的東西。”是羅蘭·巴特說的。

只有搖晃著才有生機。這是誰說的？一幢樓房搖搖晃晃著，結果轟然倒地了，成了一片廢墟；一位老人搖搖晃晃著，結果被風一下子推倒了，被死亡廉價地收購了去了。還有，1976年的唐山大地震，整個唐山都在搖晃著，歇斯底里似的搖晃著，眨眼之間，幾十萬人的生命成了冤魂……搖晃著才有生機嗎？健康是他們共同的重心。一幢樓房失去了健康，一個生命失去了健康，一座城市失去了健康，自然也就失去了他們的重心，喪失了應有的立場，危如累卵破在旦夕了。還談什么生機？

樹在搖晃著--那是它聽到了風的呼喚，又抑制不住內心的激動，才盡情地搖晃的；稻草人在搖晃著--那是它腹中空空，看到別人在搖晃，便也東施效顰跟著搖晃的，是無知所致。同樣都是搖晃，卻有著不同的質地和內涵。--這年代，稻草人太多了！

一個人有了點錢便不再搖晃了--他的軀體乍看上去的確是不再搖晃了，但他的靈魂卻依然在搖晃著，甚至比先前搖晃得更加厲害了——這可能嗎？用金錢作為生命的重心，這靠得住嗎？“若要成為歷史的人，僅僅生理上的出生是不夠的。動物只有生理上的出生，但它不是歷史的。這就需要第二種出生，即社會出生。”他哪里還談得上法國哲學家齊美爾所說的這種“社會出生”呢。對于他來說，能夠形而下地活著，已經是很不錯了。拿走了他的金錢，不就等于拿走了他的一切了嗎？你不讓他搖晃，又怎么可能呢？你不讓他搖晃，他自然就會搖晃你，直把你搖晃得佩服了他。他，就這樣俯首貼耳地聽憑著命運的搖晃，讓命運隨心所欲地搖晃著他。可是就是撼不醒他，倒也奇怪。

而另一個他就不一樣了，是他在搖晃著命運，而不是命運在搖晃著他。他有足夠的智慧作為生命的重心。他知道一個人一旦沒有了知識和精神，只剩下了愚昧和物質，最終將會成為什么樣子。他最能夠理解亞里斯多德的那句話：“人是社會的動物。”

我努力分辨著這一個他和那一個他。在他和他之間，寫下我的清醒：或迎接，或拒絕。--他在搖晃著，是聽從了內心的召喚，那是一種無聲的神圣的搖晃。而他在搖晃著，則完全是為了引起別人的注意，那是一種聒噪的卑下的搖晃。我知道哪一個他是我的朋友。

一覺醒來，我奇怪地發現，這個世界好像變得更加陌生了，越來越沒有了重心似的。一個世界，怎么能沒有重心呢？是不是沒有了好的風尚就會失去重心，搖搖晃晃呢？

那攪起波浪的原來不是別的，正是人類自己。