浪漫的現實

[摘要]狄更斯在寫作《大衛》的過程中，通過將潛意識中的被超我抑制的力比多拉回到意識中，使其通過藝術創作得到幻想性滿足。從而釋放了產生焦慮的心理能、順應了快樂原則滿足了本我，使三我得到調和，最終解除了心理障礙。因而我們可以得知，藝術家們對藝術創作并非完全依賴繆斯女神的神力而是其一種內心強烈的自我救贖的本能釋放的表現形式。這對我們理解文學作品和分析人格心理具有莫大意義。

[關鍵詞]狄更斯 《大衛#8226;科波菲爾》 寫作心理 精神分析研究

在倫敦一間潮濕、陰暗、充斥著腐爛的木頭和巨大老鼠的作坊里，一個十二歲的男孩正熟練如機器般地把標簽貼到鞋油罐上。這個表情絕望的孩子絕不會預料到二十多年后他將成為一名與莎士比亞齊名的偉大作家，他就是查爾斯#8226;狄更斯。

在狄更斯童年的早期，家庭生活相對穩定，人格動力狀態也相對平衡，并產生了初步理想。狄更斯的家族中輩出由中產階級落為貧民的人物，再加上其優秀的寫作、表演天賦被賞識，狄更斯從小就被教育地滿懷資產階級抱負（榮譽、權勢、財富、名譽和婦人的愛）。在這個抱負中，本我的基本需求在家族的理想中獲得承認，即通過自我的現實原則在超我中以“自我理想”的形式表現。

這一時期之后在查塔姆市的快樂時光，狄更斯一家擁有穩定的收入，帶有花園的房子，舒適的生活，生存需求獲得了滿足。在這一時期，父（對其表演天賦的賞識）母（對其啟蒙教育）的愛也使狄更斯本我中的伊地普斯情結也得到了適當的調和。在此間，狄更斯的愛講“殺人船長”故事的保姆使其初步體驗到潛意識的幻念。六至十二歲的他身體瘦弱，不合群，不喜歡游戲，但喜愛文藝，讀了一大批文學著作，并嘗試著寫了一部悲劇。狄更斯的戲劇表演天賦，使其父親常常讓他在眾人面前表演炫耀。這些使他意識到藝術創造可以創造虛幻的現實。他發現幻想世界的美妙：他可以把它描繪給世人，使其如同真實世界并獲得快樂。由此可知狄更斯從小就擅長的文藝創作，正是他通過藝術表現形式的升華作用，使本我產生“知覺的同一”的混淆來產生虛幻意象，再通過自我的繼發過程來制造該物。

狄更斯在《大衛》中運用了大量的象征對潛意識中被壓抑的本我進行升華。通過對這些象征的分析，我們可以清楚地了解到狄更斯當時的人格構成和狀態。

大衛被拋棄、直面罪惡的社會象征了狄更斯從小滿懷抱負的他感覺自己被拋棄了。他開始在街頭漫游，周圍是粗魯的工友，吝嗇的房東。于此形成鮮明對比的是摩德斯通姐姐接管家庭權利，這象征了狄更斯姐姐的成功和自己的失敗，對姐姐進入皇家音樂學校并獲得銀質獎章的羨慕，對自己卻被送進鞋油店的自卑。自此產生了強烈的希望被人認可和賞識的逆反心理（自己承認“幾乎是一種身心失常”）。在這之后的大衛母親的死亡，則象征了家庭離散，導致其對傳統家庭理想的破滅。最后，大衛進入的寄宿學校里兇殘的校長象征了他最后的希望——教育成才之路的破滅。至此，狄更斯和大衛童年時代所有最美好的夢想全部破滅，他只有重新認識這個世界、規劃自己的未來才能讓自己走出當前的困境。

大衛一系列的遭遇勾勒出了狄更斯當時內心超我的理想破滅。大衛父親的墓、殘酷的摩德斯通及愚蠢的米考伯象征了：這一時期狄更斯本我的伊地普斯情結所必須釋放弒父傾向，及由于其父親的揮霍導致其家庭破產、生活窮困和夢想破滅的憤怒。但是超我中的圖騰禁忌、社會道德迫使其無法在作品中直接展現對父親的恨，于是其“自我”安排了大衛父親的早亡、對繼父的恨及對米考伯的嘲諷使其符合超我的道德要求。與此象征類似，懦弱的大衛母親及死去的朵拉隱喻了：狄更斯對其母親熱衷于將他送進鞋油店的恐懼。而與此同時，大衛在外做工的經歷象征了：狄更斯童工時期饑餓和貧窮成了他的主題；常在街頭漫游的他，因為基本的生存需求產生了偷竊欲，但是被超我所抑制。

這一時期狄更斯本我的基本生存需求無法順利實現，對家庭社會的理想破滅，導致自我的調節失衡；而超我和自我對其強有力的約束，導致本我的愿望被壓抑進入潛意識。不僅如此，由于童工時期狄更斯表演、寫作和閱讀的藝術生活消失，致使本我的幻想性滿足——即藝術升華釋放力比多的途徑喪失，導致其壓抑程度加深，產生嚴重焦慮。

狄更斯寫作《大衛》的過程基本符合了精神分析療法的過程和方法。事實上狄更斯在寫作《大衛#8226;科波菲爾》過程中不自覺地進行了的精神分析治療：他通過敘述大衛的歷程，使自己對童年陰影進行挖掘，使自己正視沖突和矛盾。從而將潛意識中被超我所壓抑的過去拉回到意識中，通過漫長的寫作過程中的道德評判對其進行解釋，使自己洞悉并領悟自己在成長過程中的問題結癥。最后通過發表得到世人承認而完成治療。此時的狄更斯長期做一個回到童工時代的噩夢，表明潛意識中所壓抑的本我愿望正試圖突破潛意識對其的審查，進入到意識中獲得滿足。狄更斯為了解析這個噩夢而決定寫《大衛》。他通過寫大衛過程中的自由聯想所獲得的資料，來分析夢所象征的潛意識的意義。狄更斯對在小說中所塑造的大衛及其他孤兒，象征了對自己的移情；辟果提、姨媽，則象征了狄更斯對缺失的母愛的移情。通過移情狄更斯得重新經驗心理發展的創傷、以發覺自己潛意識中深藏的感情意念及欲望，并有機會對自己的創傷所造成的心理傷害進行改進、修復。起初狄更斯抵制回憶過去，甚至對家人都未提過童工經歷。直到后來在和他的傳記作者長時間的通信和寫《大衛》的過程中，他才得以逐步結束這種抵抗。通過對解除自我抵抗，狄更斯得以對潛意識材料進行更深的挖掘。在寫作過程中由于獲得了自己大量童年經歷的資料。因此狄更斯得以通過大衛之口對此進行行為意義的確認，以自己成年人的智慧澄清其觀念，從而完成解釋療程。狄更斯在寫作《大衛》的過程中，通過將潛意識中的被超我抑制的力比多拉回到意識中，使其通過藝術創作得到幻想性滿足。從而釋放了產生焦慮的心理能、順應了快樂原則滿足了本我，使三我得到調和，最終解除了心理障礙。

查爾斯#8226;狄更斯通過寫作，自由表達被壓抑的情緒，讓自己重新在心理上體驗過去的挫折，并把潛抑的力比多宣泄出來，從而認識并克服童年陰影。并在這個過程創造了這部不朽的浪漫現實主義杰作。因而我們可以得知，藝術家們對藝術創作并非完全依賴繆斯女神的神力而是其一種內心強烈的自我救贖的本能釋放的表現形式。這對我們理解文學作品和分析人格心理具有莫大意義。

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（作者單位：浙江理工大學外國語學院）