在語文閱讀教學中培養學生的創新意識

[摘要]在語文閱讀教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材，鼓勵、啟發、誘導學生多提問題，多質疑，在課堂教學過程中，教師不僅要做到“傳道、授業、解惑”，更要善于啟發學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑，從而培養學生的創新能力。

[關鍵詞]語文閱讀教學 創新意識 創新能力

創新能力是在智力發展的基礎上形成的一種綜合能力，隨著社會的發展對人的創新能力要求越來越高，已成為21世紀人才必備的素質之一。創新教育已成為全社會的共識，培養學生的創新能力，是每個教育工作者肩負的重任，而課堂是實施素質教育培養創新能力的主陣地。下面，我根據個人多年的教學體驗，就如何在語文閱讀教學中培養學生的創新意識談以下幾點看法。

一、激發興趣，喚醒創新意識

中學閱讀教學就要注意從最新角度激發學生的學習興趣，以情激情，溝通情感，即運用課文中的感情因素，如情境、情趣、情態等作誘發物激起學生的情思，啟發學生的生活感受或讓學生帶著自己的生活感受去自覺主動地探求課文，使課文的情感因素與學生的生活感受相互溝通，撞擊出思維的火花。比如，朱自清的《背影》就可以采用這種以情激情，情感溝通法進行教學。現實生活中，學生或多或少地接受了父母或親人的愛，雖然學生家庭有貧富差別，家庭親人給予愛的方式各有不同：或是貴重的服飾珍貴的書具，或是粗淡的飯食簡陋的衣物，甚至是一個關切的眼神、一句安慰的話語，都體現著親人的愛，只是學生沒有感受到或者感受不深刻，只要我們在教學中，引導學生帶著自己的感受去閱讀課文，就能更加深刻地理解“背影”所體現的父愛。父親在家境窘迫、四處奔波的情況下，執意要送兒子上學還不辭勞苦地為兒子買橘子。這與我們下崗工人的家庭節衣縮食給子女請家教、買學習資料，與許多父母不辭辛勞為子女找好的學校就讀、接送上學，送衣送傘、問寒問暖何等相似？教師若能把文中的情景與學生在生活中遇到的情景聯系起來，“背影”所傳達的父愛怎能不激起學生感情的浪花、產生強烈的共鳴呢？事實上，很多課文都可以啟發學生的生活感受，讓學生帶著自己的生活感受去主動探求。

二、鼓勵質疑，培育創新萌芽

在語文閱讀教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創新教育素材，鼓勵、啟發、誘導學生多提問題，多質疑，在課堂教學過程中，教師不僅要做到“傳道、授業、解惑”，更要善于啟發學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑，然后提出不同的見解和看法。比如，語文教學中對課文思想內容的分析，就要啟發引導學生各抒已見，敢于提出自已的見解，不要有什么標準答案。只要言之成理，自圓其說，有創新價值的，哪怕只是一點創新的火花，教師都應該予以肯定與表揚，以提高他們的創新積極性。例如，《孔乙已》的主題，《教師教學用書》認為，小說“揭示了為封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰斗檄文”。是不是一定要這樣理解才算對呢？那不一定，其實魯迅自已只說，《孔乙已》“是在描寫一般社會對于苦人的涼薄”，統一于一說，別無他議。千千萬萬的教師這樣教，億萬的學生這樣學，再也沒有什么創見了。應該說，在封建社會，爬上去的知識分子畢竟只是鳳毛麟角，沒有爬上去的是大量的，但為什么其他人沒有成為孔乙已呢？這存在著一個自身因素的問題。孔乙已自身缺乏適應社會生存的能力，學會自下而上才是我們今天從學習這篇小說中應獲得的啟示。另外，小說中的人們，對孔乙已這樣冷漠，是不應該的。今天，我們要予以同情與溫暖，不能那樣冷漠，我們要讓世界充滿愛。我想，如果這樣理解，我們今天學這篇課文才有現實意義。再如，《范進中舉》中的胡屠戶，課文分析中認為，胡屠戶是個貪財如命，趨炎附勢的小人，我在教學這一篇課文時，有位同學提出了一個不同的見解，胡屠戶罵范進，也是可以理解的，不能簡單地說從他對中舉前的范進的態度上就說他是個小人。這個主張一提出，馬上引起了爭議，有的同學說，胡屠戶這個人，從做為范進的岳父的角度來看，他是個好岳父，因為換誰在他這個角度，有了范進這么個只會死讀書不會生活的女婿，都會責罵范進，這也是恨鐵不成鋼的表現。學生的創新思維完全被激活，他們提出了許多問題。此時，教師適時組織讀議：“同學們，讓我們再讀課文，然后將你們所提的問題與當時的現實情況進行對照，看看告訴世人什么！”經過討論交流，學生充分認識到，在當時這種情況下，胡屠戶由于深受到科舉制度的毒害，中了舉的范進在他眼里就是好的，有前途的，沒中舉的范進在他眼里就是不成器的，沒有用的，同時也決定了他只能讓范進在科舉這一條道上走下去，而不能有其他的想法……這樣通過學生自已質疑，自已解惑，不但對課文有了更深的理解，而且活躍了思維，激發了創新意識，培養了創新能力。

三、啟發想象，開拓創新之路

想像力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發學生的發散思維，而發散正是創新的基礎。因此，在閱讀教學中，教師要提供機會，精心選擇一些發散點，培養學生創造想象的能力，如對有些充滿活力詩情畫意的古詩文，就可讓學生在讀文的基礎上充分展開想象，畫一幅能夠表達出詩意的圖畫。古詩的特點是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風光圖。因此，理解好詩句，就能在腦海中浮現出一幅美妙的畫面。然而，從文字到圖象，需要思維的加工過程。不同的學生，對畫面會有不同的表現手法和不同的構圖布局。讓學生表現自已腦海中詩的畫面，謀求一種與眾不同的理解。讓學生在繪畫過程中，邊討論、邊思考：畫什么，該怎么畫？這樣，學生在和諧、合作的氣氛中自主學習，各抒已見，培養了學生創造性的思維。例如，在教學古詩《天凈沙#8226;秋思》時，學生就如何在畫中表現“小橋流水人家”一句的詩意展開了討論，各執一詞，爭執不已。有的認為應該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過，有的認為小溪不應繞屋而過……所有這些爭議對詩句的理解似無關聯，怎么畫都無所謂。但可貴的是，它能引發學生的進一步思考，能訓練學生的想像能力和創造性的思維能力。在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當的點撥、誘導，觸發學生的靈感，讓他們學習詩中的寫作手法，對古詩進行改寫。在教師的鼓勵下，學生的靈感得到激發，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫出自已的詩篇。這樣的學習過程，不正是他們一個自我超越、自我創新的過程嗎？

總之，在語文閱讀教學過程中，只要我們改變觀念，真正把學生作為學習的主體，充分尊重學生的思維積極性，并為之“搭橋鋪路”，就一定能使他們創造性思維的火花得到綻放。

（作者單位：河北樂亭縣第三初級中學）