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論悲劇意識的培養(yǎng)

2008-12-31 00:00:00
電影評介 2008年18期

[摘要] 受文化傳統(tǒng)的影響,中國人的悲劇意識表現(xiàn)得不徹底、浮泛。而實際上,悲劇意識對于今天的人們有著較大的激勵作用和教育意義。影視作品對于普通百姓有著巨大影響,改編中國古代悲劇的作者應(yīng)該認識到中國傳統(tǒng)文化中悲劇意識欠缺的遺憾,并應(yīng)以悲劇意識培養(yǎng)不屈不撓的精神,而不應(yīng)過多地消解其中的悲劇成分。

[關(guān)鍵詞] 悲劇 悲劇意識 培養(yǎng)

悲劇意識即是當(dāng)人類意識到自身個體-的短促性,渺小性,悲劇性的時候產(chǎn)生的一種個體的孤獨感,價值的空沒感,生命的無奈感。中國文學(xué)缺少這樣的一種對于宇宙,對于生命的悲劇審視,和對于人性,對于靈魂的深層叩問。因為作為市井文學(xué)的中國戲劇,是無法肩負起古希臘悲劇那樣厚重的文化使命的。

但是這并不表明在中國古代的文學(xué)中就沒有悲劇性的作品,沒有這種悲劇意識和悲劇精神。中國的神話傳說中也存在著悲劇的因子,比如《山海經(jīng)》里所記載的精衛(wèi)填海的故事,精衛(wèi)的抗?fàn)幨墙^望的,但她并沒有因此而放棄。這是一種知其不可為而為之的精神,這種抗?fàn)幍谋旧硭w現(xiàn)出來的正是悲劇意識的覺醒。在中國的歷史上并不缺乏這種抗?fàn)幘瘢畹湫偷睦泳褪乔恕5牵袊膫鹘y(tǒng)文化在發(fā)現(xiàn)悲劇的同時,還要試圖去彌合這個悲劇。這種試圖去彌合悲劇努力,就成了對悲劇意識的消解。柯漢琳教授認為,“中國反悲劇意識的根子無疑是早已形成的中國特有的宇宙觀、人生觀、道德精神,特別是儒、道、佛的學(xué)說。”(Net 1)這是在文化層面上的,在生活層面上,傳統(tǒng)文化中消解悲劇意識的因素有:酒、自然、仙、夢、女人。我們可以以中國古典十大悲劇為例。《雷鋒塔》和《桃花扇》那兩對受盡情感磨難的情侶最后都或出家或成仙《嬌紅記》里,兩人死后歸于仙道,成為一對神仙眷侶;《長生殿》中,楊玉環(huán)死后,李隆基和她到天宮永為夫婦“團圓”;至于《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《琵琶記》、《精忠旗》、《清忠譜》、《牡丹亭》等無一例外都是大團圓式的結(jié)局,最后或是伸冤報仇了,或是有情人苦盡甘來,終成眷屬。

由于受傳統(tǒng)的影響,我們的民族心理越來越回避悲劇,我國近年來制作的改編自古代神話傳說的影視作品明顯地呈現(xiàn)出消解悲劇意識的傾向,而且多以愛情來作為消解悲劇意識的因素,似乎愛情是最后的精神安慰。如:

2007年上映的《新天仙配》的結(jié)局居然被改編為:玉皇大帝到囚禁七仙女的云清宮看望女兒,得知七仙女的兒子一生下來就會笑,沒有滿月,竟然會說的第一句話是叫他外公,猛然勾起了他的舔犢之情,并在王母娘娘和六個仙女的反復(fù)勸說下,他終于改變了看法,親自下凡化裝考察董永,對董永的仁義、孝道深為滿意。最后,玉皇大帝被七仙女和董永的真情打動,同意七仙女與董永在人間相伴永遠,恩愛一生,成就他們驚天地、動人心、泣鬼神的美好愛情。

2005年上映的《新白蛇傳》的結(jié)局:

白素貞產(chǎn)子,成魔的法海故伎重演。白素貞不認為愛許仙是錯,自愿走進雷峰塔。訣別前,流下她第一滴也是最后一滴眼淚。她愛許仙一生,這滴眼淚應(yīng)在“愛”上。白素貞被鎮(zhèn)于雷峰塔下,除非雷峰塔倒,否則永世不得出塔!

許仙上山進寺,自愿剃度,只為法海一句雷峰塔百步之內(nèi),非出家人不得擅入。

……許仙每日掃塔,和娘子一個塔里一個塔外。白素貞用法術(shù)打開油傘為許仙遮陽。

700年后,雷峰塔轟然倒塌……

電視劇《精衛(wèi)填海》的結(jié)局:

精衛(wèi)的靈力為救人類消耗怡盡,她成為了一只忘記了前因后果的青鳥。但她仍存有最后時刻一絲的記憶,她要拯救人類,她要將圣靈石投入大海,她用嘴啄起石子,不斷地投向大海……

大地上的災(zāi)難消失,后羿來到大海邊,他癡情地看著青鳥(精衛(wèi))落入他手中,眼中流下了淚水。

古代神話傳說中的悲劇是人類對災(zāi)難、苦難的感知和技藝,如果因為害怕悲劇而隨意消解悲劇因素,那么我們輕則恐怕會失去悲劇意識,重則會失去祖先的記憶,或者傳承的是已經(jīng)變了味的祖先記憶。其實,悲劇意識的培養(yǎng)對于今天的人們是很有必要的。朱光潛先生說過,“悲劇人物一般都有非凡的力量、堅強的意志和不屈不撓的精神,他們常常代表某種力量或理想,并以超人的堅決和毅力把他們堅持到底。我們通過與他們的接觸和同情的模仿他們,也受到激勵和鼓舞。”“悲劇走的是最費力的道路,所以是一個民族生命力旺盛的標(biāo)志。一個民族必須深刻,才能認識人生別舉行的一面,又必須堅強,才能忍受。”可見,悲劇意識的培養(yǎng)對于個人、對于一個民族都是必不可少的教育和鍛煉。因此,對于我們普通人影響巨大的影視作品可否考慮對我們的民眾,尤其是對年輕人加強悲劇意識的培養(yǎng),而不是誤導(dǎo)大家去逃避悲劇,進而忘卻悲劇。

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