“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。書本中有世事,文章中有人情,課文是對(duì)自然、對(duì)社會(huì)生活的反映,是作者思想感情的寄托和表現(xiàn)。學(xué)生通過閱讀,從文章中間接地了解自然、理解生活、把握社會(huì);通過閱讀,感受作者的思想感情,培養(yǎng)健康的情感,陶冶高尚的情操,這是學(xué)生成長的一個(gè)方面的表現(xiàn),從這個(gè)意義上說,閱讀教學(xué)是培養(yǎng)人的行為。理解生活、培養(yǎng)情感,是學(xué)生閱讀的兩個(gè)重要的目標(biāo),我們?nèi)粘i喿x教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從屬于這兩個(gè)目標(biāo)并為其服務(wù)。
古人說文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,他們認(rèn)為文章對(duì)人、對(duì)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響,把文章與自然哲理、人生真諦或人生事業(yè)緊密結(jié)合到一起來,這是因?yàn)椋恼率菍?duì)自然、對(duì)社會(huì)生活的反映,文章表達(dá)作者對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的理解。涉世不深的初中學(xué)生親身經(jīng)歷的事情是很少的,通過現(xiàn)實(shí)生活了解的知識(shí)也是很有限的,所以,他們可以通過閱讀來間接地經(jīng)歷和體驗(yàn)自己沒有親身經(jīng)歷和體驗(yàn)到的生活。著名作家趙麗宏這樣說:“你(指文學(xué))是廣袤的大地,是遼闊的天空。你是崇山峻嶺,是江海湖泊。你用彩色的文字,描繪出世界上可能存在的一切美妙景象……你使很多足不出戶的人在油墨的清香中游歷了五光十色的境界。你告訴人們,人生的色彩是何等豐富,人生的旅途又是何等曲折漫長。你把生活的帷幕一幕一幕地拉開,讓無數(shù)不同的角色在人生的舞臺(tái)上演出激動(dòng)人心的喜劇和悲劇。你可以呼喚出千百年前的古人,請(qǐng)他們深情地講述歷史,也可以請(qǐng)出你最熟悉的同代人,敘述人人都可能經(jīng)歷的日常生活……閱讀文學(xué)作品,是一種文化的積累,一種知識(shí)的積累,一種智慧的積累……”我們通過閱讀不僅可以經(jīng)歷現(xiàn)代的生活,也可以經(jīng)歷古代的生活;通過閱讀不僅可以體驗(yàn)身邊的生活,也可以體驗(yàn)異國他鄉(xiāng)乃至遠(yuǎn)在天涯的生活。通過這種經(jīng)歷和體驗(yàn)我們從古今中外的事件和生活中獲取了大量的知識(shí)和信息,使我們不必親身經(jīng)歷就對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的認(rèn)識(shí)和理解,這不僅是十分便捷的,而且能很好地為我們的生活、生存服務(wù)。比如,讀了《農(nóng)夫和蛇》的故事,我們了解了毒蛇的狠毒,在生活中我們就不會(huì)像那個(gè)農(nóng)夫一樣救了毒蛇反而被毒蛇咬傷,同時(shí)我們還受到更深的啟發(fā):在生活中不要被像毒蛇一樣的人咬到。這樣的閱讀實(shí)實(shí)在在地使學(xué)生長了見識(shí)、長了智慧,實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)了學(xué)生的成長。
許多課文都蘊(yùn)涵著作者豐富的情感,表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎,表達(dá)了作者對(duì)真、善、美的褒揚(yáng)和對(duì)假、惡、丑的鞭撻。學(xué)生閱讀課文,在感受和體驗(yàn)作者的思想感情的同時(shí)培養(yǎng)自己健康的情感,陶冶自己高尚的情操,提高自己鑒別真、善、美和假、惡、丑的能力,讓他們?cè)谡Z言、行為、做人上向真、向善、向美,使他們成長為正直、高尚、純潔的人,使他們成長為對(duì)社會(huì)有用的人、受人尊敬的人。讀泰格特的小說《窗》,同學(xué)們都感受到靠窗口的病人對(duì)他人真誠的關(guān)愛,都贊美、敬佩他的純潔善良的美好情操;同時(shí)同學(xué)們都感受到不靠窗口病人的狹隘心胸,都無情地批判他的自私冷漠。讀這篇小說的過程,是學(xué)生接受懲惡揚(yáng)善的教化的過程,是學(xué)生潛移默化地接受心靈洗禮的過程,是學(xué)生不知不覺地培養(yǎng)情感豐富情感的過程。
在實(shí)際教學(xué)中怎樣指導(dǎo)學(xué)生閱讀來實(shí)現(xiàn)理解生活、培養(yǎng)情感的目標(biāo)呢?
有一種簡便易行的方法:引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文所展示的情境,把課文的內(nèi)容當(dāng)成是我們身邊的生活。教師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感覺結(jié)合自己的經(jīng)歷、情感體驗(yàn)走進(jìn)課文所展示的情境,力爭(zhēng)取得這樣的效果:學(xué)生不是單單地讀課文的語句,不是為讀課文而讀課文,而是仿佛身臨其境看到了課文展示的景致,親身經(jīng)歷了課文所敘述的事件,學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)來感受這樣的生活,引發(fā)自己深切的思考,體會(huì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中包含的深刻意義。課文中蘊(yùn)涵的情感是作者在課文所展示的特定情境和情景中產(chǎn)生的,閱讀過程中,我們學(xué)生走進(jìn)了作者曾經(jīng)經(jīng)歷的這種具體的情境和情景中,才有可能更好地“與作者產(chǎn)生情感上的共鳴”, 在體會(huì)和理解作者的思想感情的同時(shí),培養(yǎng)和豐富自己的情感。在這方面著名教育家于漪最有心得,她說:“……那時(shí)讀《水滸傳》,會(huì)不知不覺把焦山一帶風(fēng)景當(dāng)做梁山泊背景,我似乎目睹何濤、黃安率領(lǐng)的官軍在茫茫蕩蕩的焦山下,在蘆葦水港中走投無路、狼狽逃竄的情景,猶如身歷其境,真是津津有味……打開書往下念,四季風(fēng)光就活生生地展現(xiàn)在眼前:……吟誦這些詩句,春花秋月,夏云冬雪,一年四季都沉醉在詩的意境之中。令人眼花繚亂,心曠神怡。”于漪老師小時(shí)候讀書,儼然全身心地走進(jìn)文章中,正因如此,她的閱讀是最有心得的,她的閱讀有效地實(shí)現(xiàn)了了解自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、把握生活、培養(yǎng)感情、促進(jìn)自己健康成長的目標(biāo)。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,教師更要關(guān)注學(xué)生在真實(shí)生活中的成長。平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)心社會(huì),分析社會(huì)現(xiàn)象,培養(yǎng)他們透過生活現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,培養(yǎng)他們分析生活中的事件所蘊(yùn)涵的深刻含義、道理的能力,培養(yǎng)他們熱愛生活中的真、善、美,憎惡生活中的假、惡、丑的積極情感,我不妨稱其為“學(xué)生在真實(shí)生活中的真實(shí)成長”。學(xué)生在真實(shí)生活中的真實(shí)成長與在閱讀中成長互相配合,互相促進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一:閱讀課文,就是“閱讀”課文所展示的生活,閱讀課文促進(jìn)他們更好地“閱讀”生活;理解生活為理解課文服務(wù),理解生活又促進(jìn)他們更透徹地理解課文,學(xué)生就這樣在閱讀課文與“閱讀”生活的互相滲透互相促進(jìn)中慢慢成長。
在閱讀教學(xué)實(shí)踐中,有時(shí)學(xué)生發(fā)言積極投入,書聲朗朗只是為了表現(xiàn)教師的“表演”和“指揮”才能,而在提升學(xué)生語言表達(dá)能力,在引導(dǎo)學(xué)生理解生活,在促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)健康的情感方面體現(xiàn)不足收效甚微,對(duì)學(xué)生生活、做人、成長的影響很少。在閱讀教學(xué)中,教師有必要時(shí)時(shí)處處審視自己的教學(xué):這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是否有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)生活培養(yǎng)健康的情感?這篇文章對(duì)于學(xué)生了解生活能起到什么樣的作用?怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種作用?評(píng)價(jià)閱讀教學(xué)好不好,至少要考慮在教學(xué)過程中學(xué)生是不是駐留了與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn),至少要考慮是否有利于促進(jìn)學(xué)生成長,這也是與語文新課程目標(biāo)的要求相吻合的。
(連云港市海州職教中心)