
在經(jīng)歷了239年的風(fēng)雨之后,尼泊爾的沙阿王朝終于走到了盡頭。對仍然實(shí)施君主制國家的王室們來說,這是個讓人傷感的消息。
5月28日,尼泊爾制憲會議第一次會議不出意料地通過了廢除君主制的訣議。這意味著,統(tǒng)治這個“雪山王國”長達(dá)239年的沙阿王朝,黯然走到了盡頭。
當(dāng)懸掛在納拉揚(yáng)希蒂王宮的沙阿王朝旗幟緩緩飄落,尼泊爾國旗取而代之時,前國王賈南德拉沒有公開露面,制憲會議的訣議擊碎了他“優(yōu)雅退位”的念頭,甚至連期望中保留“禮儀性地位”的愿望也落了空。盡管尼共(毛主義)的領(lǐng)導(dǎo)人普拉昌達(dá)曾經(jīng)表示,非常羨慕中國對待末代皇帝溥儀的做法,變身平民的賈南德拉卻沒有獲得類似清室曾享有的優(yōu)待。
這位曾經(jīng)大權(quán)獨(dú)攬、被尊為大神毗濕奴的化身并據(jù)稱精通占星術(shù)的國王,如今只能暫住在加德滿都城郊的訥格爾朱納王宮,像普通人一樣納稅、繳納水電費(fèi)帳單,在悵惘和懊惱中感嘆王權(quán)的失落。能怪誰呢?即使連最忠誠的王室支持者也同意,正是賈南德拉親手葬送了尼泊爾君主制的最后一線希望。
230年前的詛咒一語成真
239年的王朝走到終點(diǎn)時,這個國家的人民似乎并無太多的眷念和感傷。首都加德滿都的年輕人中最流行的手機(jī)鈴聲是新的國歌,歌詞說要和過去徹底決裂,歌詞里沒有提到國王。過去的國歌是1899年采用的,那首歌贊揚(yáng)國家的君主,過去的、活在人們想像中的、美好的國王。
那是王權(quán)的黃金時代。當(dāng)1769年廓爾喀王國在國王普里特維#8226;納拉揚(yáng)#8226;沙阿的率領(lǐng)下統(tǒng)一尼泊爾,建立了沙阿王朝之后的很長時間內(nèi),尼泊爾國王享有著至高無上、無可替代的地位。尼泊爾大部分的國民崇信印度教,在印度教里里,尼泊爾國王被認(rèn)為是三大神之一的守護(hù)之神毗濕奴的化身,因此受到子民們的無比擁戴與敬重。
即使是長期的貧窮、戰(zhàn)亂、無休止的政權(quán)更迭,國王在尼泊爾民眾心目中仍然是國家團(tuán)結(jié)的象征,但是2001年的王室滅門慘案改變了這一切。從那時起,230年前那個關(guān)于沙阿王朝的神秘詛咒又重新在民眾中流傳開來。
神秘的詛咒說:尼泊爾的沙阿王朝只能延續(xù)到第11代國王。1769年普里特維#8226;納拉揚(yáng)#8226;沙阿統(tǒng)一尼泊爾后,成為開國之君,有一天當(dāng)他外出巡游時,偶遇喬裝成圣人的大哲學(xué)家戈拉赫納特。沙阿國王送給圣人一塊牛乳,卻被這位圣人謝絕了,國王認(rèn)為對方是在羞辱一國之君,于是把牛乳扔到地上,拂袖而去,沒料到牛乳粘在自己的腳上。圣人認(rèn)為沙阿國王傲慢無理,將來必有災(zāi)難。那塊牛乳粘在了國王的十個腳趾頭上,圣人據(jù)此認(rèn)為沙阿國王之后只能延續(xù)10代繼承人,屆時沙阿王朝必將覆滅。而剛剛下臺的國王賈南德拉恰恰是沙阿王朝的第12位國王、開國君主之后的第10代繼承人。
驚世的王族滅門慘案
拋開玄幻的預(yù)言,讓尼泊爾王室形像盡毀的是2001的滅門慘案。這是現(xiàn)代王室最慘烈的一場喋血悲劇,據(jù)后來的尼泊爾官方調(diào)查報(bào)告稱,起因是前王儲迪彭德拉由于父母不同意他和女友德維亞妮#8226;拉娜結(jié)婚,一怒之下在王宮中大開殺戒,持槍殺害了父母和其他8名親戚后開槍自盡,造成了這場震驚世界的王室滅門慘案。
但是這場血案疑點(diǎn)重重,懷疑者將矛頭指向了繼位的國王賈南德拉,并因此而走上了武裝反對他的道路,更多的尼泊爾人只是平靜地接受了這一結(jié)果。但是沙阿王室在民眾心目中的地位從此一落千丈,比蘭德拉國王的被殺,也使得尼泊爾君主制的地位從此動搖。
比蘭德拉是賈南德拉的胞兄,1972年1月31日繼承王位,1975年2月24日加冕。在1990年以前,他一直擁有尼泊爾王國的絕對權(quán)力。1990年,尼泊爾7大政黨聯(lián)手在全國發(fā)動大規(guī)模“人民運(yùn)動”,要求王室還政于民。面對巨大的壓力,比蘭德拉國王主動放棄自己所擁有的國王實(shí)權(quán),實(shí)行君主立憲的多黨議會制,國王成為國家名義上的領(lǐng)袖。此后10年間,雖然尼泊爾政壇政黨間爭權(quán)奪利斗爭激烈,政府更迭頻繁,但比蘭德拉國王始終抱持超然態(tài)度,與議會、各政黨相安無事。這在很大程度上,是由于比蘭德拉的性格所致,他性情謙和,愿意接受不同意見,安于現(xiàn)狀。
而后來繼位的賈南德拉,卻比自己的哥哥更有進(jìn)取心,更勤勉,意志更堅(jiān)定,于是,“一個莽撞的人毀了尼泊爾王國整座大廈。”

一個國王,兩次登基
賈南德拉是比蘭德拉國王的弟弟,也是王室血案發(fā)生后尼泊爾王位的合法繼位者。2001年6月4日,時年53歲的賈南德拉在尼泊爾政府官員、軍隊(duì)將領(lǐng)及其他王室成員的簇?fù)硐拢魃狭讼筢缤鯔?quán)的純金王冠,成為沙阿王朝的第12位君主。
事實(shí)上,這是賈南德拉第二次登上國王的寶座。1950年,尼泊爾軍政大權(quán)被世襲首相職位百余年的拉納家族控制,沙阿王室的國王成了傀儡。賈南德拉的祖父特里布萬國王,因支持人民運(yùn)動而被拉納家族嚴(yán)密監(jiān)視,后在印度的幫助下帶領(lǐng)全家逃往印度,把年僅3歲的賈南德拉作為象征留在了尼泊爾。拉納家族隨即宣布廢黜特里布萬,轉(zhuǎn)而立賈南德拉為國王。此舉導(dǎo)致了國內(nèi)國際的強(qiáng)烈反對,兩個多月后,在印度的斡旋下,拉納家族結(jié)束了在尼泊爾的的統(tǒng)治,特布里萬國王重登大位,賈南德拉也恢復(fù)了王子身份。
少年時期,賈南德拉曾前往印度著名的圣#8226;約瑟夫?qū)W校接受基礎(chǔ)教育。他的一位同學(xué)回憶說,賈南德拉家教甚嚴(yán),他與其他學(xué)生同吃同住,穿一樣的衣服,連零用錢也不能多花一分,甚至從不公開自己的王子身份。后來,他赴英國劍橋大學(xué)留學(xué),能講一口流利的英語。成年之后的賈南德拉成為一位成功的商人,是尼泊爾最富有的人之一,他名下的產(chǎn)業(yè)包括尼泊爾第三大企業(yè)——索阿爾提集團(tuán)的大部分股份、多家煙草公司和茶葉公司、至少四家豪華酒店、一座高爾夫球場以及位于馬爾代夫的一座島嶼等,此外,他還在尼日利亞的多個石油企業(yè)中擁有股份。
在個人生活方面的成功,卻無法打消人們對賈南德拉當(dāng)政的擔(dān)心。這個“意志堅(jiān)定、很難控制”的人,與其兄長有著幾乎完全相反的性格,并且十分渴望恢復(fù)“王室的榮光”,當(dāng)年比蘭德拉國王決定實(shí)行君主立憲的時候,賈南德拉曾堅(jiān)決反對。賈南德拉就是在人們的擔(dān)憂中加冕即位,而這些擔(dān)心,最終都成為了現(xiàn)實(shí)。
“親政”悲劇失掉王權(quán)
1990年11月之前,尼泊爾為印度教君主制國家,實(shí)行無黨派評議會制度。國王是國家權(quán)力的源泉,尼泊爾的最高權(quán)力屬于國王,國王通過其設(shè)立的機(jī)構(gòu)和制定的法律行使權(quán)力。1990年的新憲法規(guī)定,尼泊爾是君主立憲制國家,實(shí)行多黨民主議會制度。人民是國家權(quán)力的源泉,國家的最高權(quán)力屬于人民。國王是國家和人民團(tuán)結(jié)之象征,必須根據(jù)大臣會議的意見從事國務(wù)活動,曾經(jīng)擁有的實(shí)際權(quán)力都被取消。
正如人們預(yù)料的那樣,賈南德拉國王對1990年之后的君主立憲政體非常不滿。登上王位后不久,他就宣布全國進(jìn)入緊急狀態(tài),實(shí)行軍法統(tǒng)治。這個舉動引來了國內(nèi)的強(qiáng)烈反彈,反對黨頻繁舉行游行示威,而反政府武裝也加大了襲擊政府軍警的力度。面對重重壓力,賈南德拉國王并不屈服,他在此后的3年內(nèi),兩度解除民選首相的職務(wù),自行任命首相。2005年2月,他干脆以“腐敗、無能”為由解散了德烏帕政府,由他親自組閣成立新的大臣會議(內(nèi)閣),從而恢復(fù)了君主的絕對權(quán)力。尼主要政黨結(jié)成反王室的“七黨聯(lián)盟”,組織了一系列反對君主政體的抗議活動,為了壓制這些反對派,他在首都加德滿都等地長時間實(shí)施戒嚴(yán),甚至連全國的手機(jī)信號都統(tǒng)統(tǒng)切斷,并宣布對上街游行者“格殺勿論”。但此后,尼泊爾境內(nèi)武裝分子的活動進(jìn)一步升級,經(jīng)濟(jì)形勢也每況愈下,民眾不滿情緒開始爆發(fā)。數(shù)千名工人、專業(yè)人員和商人也加入了學(xué)生和政治活動分子發(fā)動的示威活動,不顧宵禁令和格殺勿論令走上街頭,與警方發(fā)生沖突,這些活動在2006年4月份達(dá)到了高潮。賈南德拉下令鎮(zhèn)壓抗議活動,導(dǎo)致3名示威者被警方打死,100多人受傷,另外還有1000多人被拘捕,由此徹底失去了民心。

然而,令賈南德拉始料未及的是,反對派表現(xiàn)出了前所未有的決心和信心,并且得到了多數(shù)尼泊爾民眾的支持。他們在全國范圍內(nèi)組織罷工和游行,不斷與政府軍警發(fā)生流血沖突,部分反對派人士公開號召廢除君主立憲制。國際社會也對尼泊爾政局表示了強(qiáng)烈關(guān)注,紛紛要求賈南德拉國王讓步,在國內(nèi)恢復(fù)議會民主。2006年4月28日,陷入四面楚歌之中的賈南德拉被迫宣布恢復(fù)廢止4年之久的議會,交出執(zhí)政大權(quán)。沙阿王朝的命運(yùn),從此再也不由王室來掌控了。
末代國王的命運(yùn)歸屬
恢復(fù)民主之后,尼泊爾議會開始一步步削減王權(quán)。起先是取消國王的全部特權(quán),在去年又成立了一個三人小組,負(fù)責(zé)清點(diǎn)王室財(cái)產(chǎn),在尼泊爾執(zhí)政達(dá)200余年的沙阿王室是世界上最富有的王室之一。王室究竟有多少資產(chǎn),不僅外界無人得知,恐怕連賈南德拉自己都說不清楚。然后就是到今年5月28日,制憲會議第一次會議通過了廢除君主制的訣議,正式宣告了尼泊爾迎來共和時代。
黯然下臺后的賈南德拉,究竟將前往何處,尼泊爾國眾一直眾說紛紜。部分尼泊爾人認(rèn)為,鑒于賈南德拉的資產(chǎn)和企業(yè)都在國內(nèi),只要新政權(quán)不對他采取極端措施,他會選擇留在國內(nèi)繼續(xù)經(jīng)商。此前針對他會流亡國外的傳聞時,賈南德拉也表示,自己哪兒都不去,就呆在尼泊爾。
尼共(毛主義)領(lǐng)導(dǎo)人普拉昌達(dá)也表態(tài)說,前國王賈南德拉成為平民后,不會追究其過往所為,他可以經(jīng)商,幫助這個國家,他還可以組織政黨參加選舉。
不過,極端的“保皇派”認(rèn)為,賈南德拉不應(yīng)當(dāng)失去國王的尊嚴(yán),最好的辦法是前往印度的神廟,他在那里仍然可以保留國王的所有禮儀。此前印度圣城布里的愛神廟的負(fù)責(zé)人曾表示,愛神廟將繼續(xù)奉賈南德拉為國王,即使尼泊爾已經(jīng)廢除君主制。依照一個世紀(jì)以來的傳統(tǒng),尼泊爾王室被奉為神,可以在愛神廟的圣壇舉行儀式,在國王及其家人上廟時,其他上廟的人都要回避。
這個選擇的潛在意義還在于,尼泊爾大部分的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化都與國王有關(guān),即使賈南德拉只是在國外保持禮儀上的“虛君”,未始沒有延續(xù)沙阿王室的可能。
哪些國家還有君主?
歐洲:英國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時、盧森堡、西班牙、安道爾、摩納哥、列支敦士登
亞洲:日本、柬埔寨、泰國、馬來西亞、巴林、卡塔爾、不丹、約旦、科威特、文萊、阿曼、沙特阿拉伯
非洲:萊索托、摩洛哥、斯威士蘭
美州:格林納達(dá)
大洋洲:湯加