你不必愛你的婆婆

劃是一條心理界限，兩個因姻親而締結親屬關系的女人，因此能夠保持舒適的距離。

別誤會!我們并非教唆媳婦與婆婆對抗，只是試圖提供一個新的視角——不必愛，是一道必要的心理界限，它讓婆婆和媳婦——兩個因姻親而締結親屬關系的女人互不苛求，并可能給各自的生活一個呼吸的空間。

婆媳間沒有天然的愛

對立，沖突，復雜……婆媳關系總是讓人恐懼。與這種現實相對應的是，人們又往往對婆媳關系抱有“親如母女”的理想化期待。是啊，在最初，因為一個男人而締結婆媳關系的時候，誰會抱著樹敵的想法呢?

渴望婆媳關系親如母女的努力絕大多數會遭遇失敗。不錯，我們是叫婆婆“媽媽”，可這種關系是M0ther-in-low和Dauqhter．in—Iow，這種“先天不足”的親屬關系，想說“愛”字，太難了。問題就在這里。“不能把婆媳關系與真正的母女關系相提并論。母親和女兒的情感聯結是切不斷的，她們之間可以相互攻擊，關系的容納度也很高，但婆媳之間則沒有這種情感聯結，容納度也同樣沒有?！毙睦碇委煄煒s偉玲說?！捌畔遍g沒有天然的愛，要求沒有血緣關系、又從沒有在一起生活過的兩個女人相愛，注定會失望的?！?/p>

婆媳目標一致?一個唯美假設

“我們太習慣于從唯美的角度去描述、解釋人類的情感和關系，這可能會妨礙我們看到關系的本質。婆婆和媳婦之間不但沒有天然的愛，而且是相互競爭的。”心理治療師榮偉玲說。

在很多西方國家，婆媳關系不是個了不起的問題。他們的價值觀是：夫妻關系第一重要，與父母的關系是次要的，因此婆媳之間的界限也是明確的。但在中國，與父母的關系往往高于夫妻關系，這就使得即使在結婚后，父母也可以影響子女的伴侶生活。

榮偉玲認為 ”中國人往往不懂得經營夫妻間的柔情，卻更看中自己親手培養起來的異性，包括母親對兒子，父親對女兒。這就使得很多母親在兒子結婚后會感到失落，往往有意識或無意識地想要重新得到兒子。”這就是為什么，婆婆總是挑剔兒媳婦——也許在她心中，只有她自己才是兒子最理想的愛人？“健康的母子關系是健康的婆媳關系的基礎。男人要起作用，要把來自媽媽的能量擋在小家庭之外，保護好你的伴侶生活。”可是，很多兒子根本意識不到要去擋，兒媳婦只好站出來擋，直接造成兩個女人短兵相接。

還是不要和婆婆親如母女吧

并不是所有的婆媳關系都是對峙的。在現實生活中，的確有那種不是母女卻勝似母女的婆媳關系。 “有的兒媳婦和婆婆很粘，這可能由于她在成長中缺失媽媽的愛，更愿意認同這個母親，對她有理想化的投射——因為叫媽，很容易直接投射到婆婆那里?！睒s偉玲分析。

另一種親如母女的情形是婆婆對媳婦特別好。其中，有些是兒子的條件與媳婦不對稱，婆婆覺得委屈了人家姑娘，因內疚而補償。而更多的情形是這樣：婆婆對媳婦好，一般是看在兒子的份兒上，因為兒子把媳婦看得很重，婆婆可能用低自尊爭取兒子的愛。

這種關系因其難得，往往獲得稱贊，但埋藏著不易察覺的危險?！澳⒘似牌藕拖眿D的角色界限，就給一對一的小夫妻關系涂上了太重的第三者色彩?！笨梢岳斫?，這就是為什么一些媳婦會覺得婆婆像一個情敵。

建立心理邊界

婆媳間不必愛——這并不意味著可以不去經營甚至破壞這種關系，它是一條心理界限，媳婦和婆婆因此能夠保持舒適的距離。這種心理邊界是什么？“很難具體地去描述它，也許我們可以去說明如何建立它。作為個體，每個人首先都要愛自己，具有主體感和獨立性，不依賴別人去生活，這樣我們要厘清關系就容易了。你是一個完整的獨立個體，你就會知道，你和自己的關系是什么，你和他人的關系怎樣才合適?！?/p>

除了心理上的界限，婆媳之間如何相處仍然是有技巧的，兩代人最好有時間和空間上的間隔，能不住在一起就不住在一起……